Xilocapedia - Contribuciones del usuario [es]

Muel, Bartolomé

2025-06-18T09:44:44Z

Admin:

{{Ficha de autor |Imagen=[[imagen:autor00043.jpg|center|300px]] |autor=Muel, Bartolomé|localidad=[[Daroca]]|localidadna=Épila|fechana=1643|localidadde=Fuentes Claras|fechade=1703|técnica=[[Escultura]]|obras=[[Retablo de la Virgen del Pilar (Báguena)]]
[[Retablo de Santa Ana (Báguena)]]
[[Retablo de San Miguel (Báguena)]]
[[Retablo de San Antón (Báguena)]]
[[Retablo de San Roque (Villanueva de Jiloca)]]

[[Retablo de la Virgen de la Cabeza (Valdehorna)]]

[[Capilla de la Cofradía de la Soledad (Colegiata de Daroca)]]

[[Retablo de la Virgen del Rosario (Torralba de los Frailes)]]}}
Escultor / mazonero del siglo XVII, natural de Épila (Zaragoza).

Documentado trabajando en diversas localidades del Jiloca entre 1675 y 1703, cuando muere en [[Fuentes Claras]], a los 60 años de edad.

En 1690 se documenta su firma como escultor junto al dorador Josef/Jusepe Pérez en documento de [[Calamocha]].

OBRAS EN EL JILOCA:

*Sin fechar. Atribución del Retablo del Rosario. [[Iglesia parroquial de Torralba de los Frailes]]
*1675. Retablo de la Soledad. [[Daroca]]. Con Juan Peligero
*1681. Capilla de la Virgen de la Cabeza. [[Iglesia parroquial de Valdehorna]]
*1682-85. Retablo de San Roque. [[Iglesia parroquial de Villanueva de Jiloca]]. Para la Cofradía del Santísimo Sacramento.
*1683. Retablo del Sagrado Sacramento. [[Iglesia parroquial de Villanueva de Jiloca]]
*1692-1693. Retablo de San Miguel y del Pilar para la [[iglesia parroquial de Báguena]]
*1694-1695. Retablo de San Antonio para la [[iglesia parroquial de Báguena]]
*1701-1703. Retablo de San Pedro [[iglesia parroquial de Fuentes Claras]]

== Otros materiales ==
*[http://chart.apis.google.com/chart?cht=qr&chs=300x300&chl=http://xiloca.com/xilocapedia/index.php?title=Muel%2C_Bartolom%C3%A9&chld=H|0 Código QR]
==Bibliografía==
*Carreras Asensio, José María (2015): Retablos barrocos en el Jiloca (inédito)
*Mañas Ballestín, Fabián (2003): ``El escultor Bartolomé Muel´´. Comarca del Campo de Daroca, Zaragoza, Diputación General de Aragón, 206-207

[[imagen:adri_ced_cej.jpg|center]]
[[Categoría:Diccionario de artistas]] [[Categoría:Escultura]][[Categoría:Siglo XVII]]

Torralba de los Sisones

2024-09-26T05:46:54Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

{| border=1 cellpadding="0" cellspacing="4" align="right" style="background:#b6c7d9; color:b6c7d9"
|
{| style="background:#b6c7d9; color:357ea9"
! colspan="2" | DATOS GENERALES
|-
| align="left" width="90"| Comarca:
| align="left" width="170"| [[Comarca del Jiloca|Jiloca]]
|-
| align="left" | Ayuntamiento:
| align="left" |
|-
| align="left" | CP:
| align="left" |
|-
| align="left" | Altitud:
| align="left" | msnm
|-
| align="left" | Extensión:
| align="left" | km²
|-
| align="left" | Población:
| align="left" |
|-
| align="left" | Gentilicio:
| align="left" |
|}
|}

[[Imagen:Torralba.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la actual [[Comarca del Jiloca]].

== Medio natural ==
Está ubicado en el límite de la gran llanura de la depresión de Gallocanta, en una zona de dolomías cretácicas aplanadas por la erosión y muy incididas por los barrancos que reparten su drenaje entre la [[laguna de Gallocanta|Laguna]] y el [[río Jiloca]].

Estas zonas aparecen recubiertas por un matorral rastrero leñoso, en el que las especies predominantes son el [[lastón]], [[tomillo]] y [[Genista pumila]], quedando al sur de la población una zona de [[encina]]r arbustivo que se extiende de noroeste a sureste.

Un paseo por estas zonas abiertas de los alrededores de la población nos permitirá realizar observaciones de aves esteparias como [[alondra común]], [[alcaraván]], [[calandria]] y [[terrera]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="14" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#C0C0C0"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2010
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 597
| align="center" | 599
| align="center" | 596
| align="center" | 647
| align="center" | 661
| align="center" | 554
| align="center" | 462
| align="center" | 317
| align="center" | 244
| align="center" | 226
| align="center" | 218
| align="center" | 216
| align="center" | 162
| align="center" | 151
| align="center" | 148

|}
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: la [[Tejería de Francisco Sanz (Torralba de los Sisones)|tejería de Francisco Sanz]] y las masías de [[Masía de Manuel Catalán (Torralba de los Sisones)|Manuel Catalán]] y [[Masía de Joaquín Marzo (Torralba de los Sisones)| Joaquín Marzo]]. También encontramos las masadas del [[Masada del Peyrolón (Torralba de los Sisones)|Peyrolón]], de los [[Masada de los Lázaros (Torralba de los Sisones)|Lázaros]] y de la [[Masada de la Torrecilla (Torralba de los Sisones)|Torrecilla]].

== Algunos datos de su historia ==
Tres son los yacimientos conocidos en esta población. En el cerro del Hontanar se localiza un asentamiento del Bronce Antiguo y Medio. En el Cerrillo Casao existe un pequeño poblado datable en la Edad del Bronce con perduración en la Edad del Hierro. En el cerro de San Pedro se localiza un hábitat ibérico, que proporcionó escasos materiales. A ellos hay que sumar el hallazgo suelto de una moneda romana con bustos de Agripa y Augusto procedente de la ceca de Nemausus (Nimes, Francia).

El primitivo pueblo se agrupaba en un cerro, en torno al [[Castillo de Torralba de los Sisones|castillo]] de origen musulmán, del que aún se conservan algunos restos.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:iglesia parroquial Torralba.jpg|thumb|Iglesia de Torralba de los Sisones]]
[[Imagen:44359-1 (172).jpg|thumb|Ermita del Buen Consuelo]]
[[Imagen:44359-1 (32).JPG|thumb|Peirón de San Antonio de Padua]]

La [[Iglesia parroquial de Torralba de los Sisones|Iglesia parroquial de San Pedro]], la [[Ermita del Buen Consuelo (Torralba de los Sisones)|Ermita del Buen Consuelo]] y la desaparecida de [[Ermita de San Bernabé (Torralba de los Sisones)|San Bernabé]] son las edificaciones religiosas más interesantes, sin excluir a los numerosos peirones diseminados por el término municipal: [[Peirón de San Antonio de Padua (Torralba de los Sisones)|San Antonio de Padua]], [[Peirón de San Miguel (Torralba de los Sisones)|San Miguel]] y la [[Cruz de San Ambrosio (Torralba de los Sisones)|cruz de San Ambrosio]].

La arquitectura civil está representada por la magnífica [[Casa Grande (Torralba de los Sisones)|Casa Grande]], junto con otras populares viviendas. Mención aparte merecen los elementos etnológicos, con gran valor cultural: el [[Palomar (Torralba de los Sisones)|palomar]], el [[Fuente (Torralba de los Sisones)|charaiz o fuente]], el [[Aljibe de la Masada Torrecilla (Torralba de los Sisones)|aljibe]] en la Masada Torrecilla y un [[Palomar / Colmenar (Torralba de los Sisones)|Palomar/Colmenar]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/torralba.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834
es integrado en el [[Partido judicial de Calamocha]] y en la [[provincia de Teruel]]. En 1990 se incorporó a la [[Mancomunidad de Municipios del Jiloca]] y, tras su disolución en 2003, a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales del Ayuntamiento han estado siempre depositados en el [[Archivo Municipal de Torralba de los Sisones]].

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Manuel Piquer Barceló
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 = José María Piquer Meléndez
| Partido_8 = PAR
| Alcalde_9 = José María Piquer Meléndez
| Partido_9 = PAR
| Alcalde_10 = Asterio Abad del Carmen
| Partido_10 = PAR
| Alcalde_11 = Asterio Abad del Carmen
| Partido_11 = PAR

}}

Además del [[Ayuntamiento de Torralba de los Sisones|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (Torralba de los Sisones)|Cámara Agraria Local]]
*[[Consejo Local del Movimiento (Torralba de los Sisones)|Consejo Local del Movimiento]]
*[[Juzgado de Paz (Torralba de los Sisones)|Juzgado de Paz]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Pedro Apóstol (Torralba de los Sisones)|Parroquia de San Pedro Apóstol]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de la Sangre de Cristo de Torralba de los Sisones|Cofradía de la Sangre de Cristo]]
*[[Cofradía de San Antonio (Torralba de los Sisones)|Cofradía de San Antonio]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Cooperativa del Campo y Caja Rural "San Pedro" de Torralba de los Sisones|Cooperativa del Campo y Caja Rural "San Pedro"]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*[[Asociación de la 3º Edad de Torralba de los Sisones|Asociación de la 3º Edad]]
*[[Asociación de Amas de Casa (Torralba de los Sisones)|Asociación de Amas de Casa ]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*Las [[Fiestas patronales de Torralba de los Sisones|fiestas mayores]] se celebran a mediados de agosto en honor de [[San Roque]], santo de muy extendida devoción en toda la provincia, y se peregrina dos veces al año: a la [[ermita de Santa Bárbara (Calamocha)|ermita de Santa Bárbara]], en el término de Calamocha, el segundo domingo de mayo.

== Enlaces externos ==
*Ibáñez González, Javier (2013): "Torralba de los Sisones", ''Diario de Teruel'', 19 de mayo de 2013. [http://www.xiloca.com/xilocapedia/images/9/90/Torralba_jiba.pdf Descargar artículo]
*[http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=12262&tipo_busqueda=1&nombre=Torralba&categoria_id=&subcategoria_id=&conImagenes= Torralba de los Sisones en la GEA]
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/a90af0381e1f7a26c12570290037d052?OpenDocument Conocer Teruel]

Nueros

2024-09-19T06:07:19Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Nueros general.jpg|left|border|200px]]

Localidad de la [[Provincia de Teruel]], anexionado en 1971 al municipio de [[Calamocha]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==

Entre [[Barrachina]] y [[Godos]] se localiza este caserío, sobre los afloramientos arcillosos terciarios y las gravas cuaternarias situadas al sur de la Retuerta, en la [[Sierra de Cucalón]]. Los colores rojizos de estos materiales son dominantes en el paisaje que rodea la población.

== Demografía ==

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 171
| align="center" | 153
| align="center" | 154
| align="center" | 163
| align="center" | 144
| align="center" | 125
| align="center" | 99
| align="center" | 40
| align="center" | 17
| align="center" | 13
| align="center" | 9
| align="center" | 10

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos dels año 1860 aparece el [[Molino de Juan García (Nueros)|molino de Juan García]] como asentamientos humanos dispersos.

[[Imagen:nueros_urbano.jpg|thumb|La localidad de Nueros en 1927]]

== Algunos datos de su historia ==

En su término municipal se encuentran los restos arqueológicos de un antiguo despoblado medieval en la partida de [[El Santo (Nueros)|El Santo]].

== Patrimonio arquitectónico ==
La arquitectura religiosa comprende la iglesia parroquial de [[Iglesia parroquial de Nueros|Nuestra Señora de las Nieves]] y su [[Torre de la Iglesia parroquial (Nueros)|campanario]], además de los peirones de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (Nueros)|Virgen del Pilar]] y [[Peirón de Santa Bárbara (Nueros)|Santa Bárbara]].

En el caso de la arquitectura civil destacar el [[Ayuntamiento (Nueros)|Ayuntamiento]] y su trinquete.

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/nueros.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:Nueros.jpg|thumb|Vista del viejo Ayuntamiento]]
Tiene su origen en la Reconquista. Fue una aldea incorporada desde la Edad Media a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]]. Tras su disolución, en 1834 pasa a formar parte del [[partido judicial de Montalbán]], hasta que en 1965 es incorporado a la zona de [[Partido judicial de Calamocha|Calamocha]].

En el año 1971 decide integrarse, junto con diez localidades más, en el municipio de [[Calamocha]]. Los fondos documentales quedaron abandonados en el edificio del [[Ayuntamiento (Nueros)|ayuntamiento]], hasta que en 1991 fueron recogidos y transladados al [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Nueros|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (Nueros)|Cámara Agraria Local]]
*[[Juzgado de Paz de Nueros|Juzgado de Paz]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves (Nueros)|Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*La mayoría de las fiestas han dejado de celebrarse debido al descenso alarmante de la población, pero todavía se honra a [[San Cosme]] y a [[San Damián]] el [[26 de septiembre]].

*También se continúa organizando la romería a la [[Santuario de la Virgen de Pelarda|Virgen de Pelarda]], en Olalla, en Pascua de Pentecostés y en septiembre, para celebrar el Día del Sitio, junto a otros pueblos de la comarca.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], a esta localidad iban en fiestas tambor y trompeta, habitualmente Jesús y el [[Ciego de Monreal]] (tambor y clarinete, respectivamente). Hubo música en las fiestas hasta los años 70.

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/0dd0530cc0df550cc1257029002a8def?OpenDocument Conocer Teruel]

Nueros

2024-09-19T06:07:10Z

Admin: /* Linajes y personajes */

[[Imagen:Nueros general.jpg|left|border|200px]]

Localidad de la [[Provincia de Teruel]], anexionado en 1971 al municipio de [[Calamocha]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==

Entre [[Barrachina]] y [[Godos]] se localiza este caserío, sobre los afloramientos arcillosos terciarios y las gravas cuaternarias situadas al sur de la Retuerta, en la [[Sierra de Cucalón]]. Los colores rojizos de estos materiales son dominantes en el paisaje que rodea la población.

== Demografía ==

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
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| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 171
| align="center" | 153
| align="center" | 154
| align="center" | 163
| align="center" | 144
| align="center" | 125
| align="center" | 99
| align="center" | 40
| align="center" | 17
| align="center" | 13
| align="center" | 9
| align="center" | 10

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos dels año 1860 aparece el [[Molino de Juan García (Nueros)|molino de Juan García]] como asentamientos humanos dispersos.

[[Imagen:nueros_urbano.jpg|thumb|La localidad de Nueros en 1927]]

== Algunos datos de su historia ==

En su término municipal se encuentran los restos arqueológicos de un antiguo despoblado medieval en la partida de [[El Santo (Nueros)|El Santo]].

== Patrimonio arquitectónico ==
La arquitectura religiosa comprende la iglesia parroquial de [[Iglesia parroquial de Nueros|Nuestra Señora de las Nieves]] y su [[Torre de la Iglesia parroquial (Nueros)|campanario]], además de los peirones de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (Nueros)|Virgen del Pilar]] y [[Peirón de Santa Bárbara (Nueros)|Santa Bárbara]].

En el caso de la arquitectura civil destacar el [[Ayuntamiento (Nueros)|Ayuntamiento]] y su trinquete.

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/nueros.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:Nueros.jpg|thumb|Vista del viejo Ayuntamiento]]
Tiene su origen en la Reconquista. Fue una aldea incorporada desde la Edad Media a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]]. Tras su disolución, en 1834 pasa a formar parte del [[partido judicial de Montalbán]], hasta que en 1965 es incorporado a la zona de [[Partido judicial de Calamocha|Calamocha]].

En el año 1971 decide integrarse, junto con diez localidades más, en el municipio de [[Calamocha]]. Los fondos documentales quedaron abandonados en el edificio del [[Ayuntamiento (Nueros)|ayuntamiento]], hasta que en 1991 fueron recogidos y transladados al [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Nueros|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (Nueros)|Cámara Agraria Local]]
*[[Juzgado de Paz de Nueros|Juzgado de Paz]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves (Nueros)|Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*La mayoría de las fiestas han dejado de celebrarse debido al descenso alarmante de la población, pero todavía se honra a [[San Cosme]] y a [[San Damián]] el [[26 de septiembre]].

*También se continúa organizando la romería a la [[Santuario de la Virgen de Pelarda|Virgen de Pelarda]], en Olalla, en Pascua de Pentecostés y en septiembre, para celebrar el Día del Sitio, junto a otros pueblos de la comarca.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], a esta localidad iban en fiestas tambor y trompeta, habitualmente Jesús y el [[Ciego de Monreal]] (tambor y clarinete, respectivamente). Hubo música en las fiestas hasta los años 70.

== Leyendas y anécdotas ==

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/0dd0530cc0df550cc1257029002a8def?OpenDocument Conocer Teruel]

Nogueras

2024-09-19T06:01:13Z

Admin: /* Linajes y personajes */

Villarquemado

2024-09-10T12:34:50Z

Admin: /* Ayuntamiento y Municipio. La administración local */

[[Imagen:Villarquemado.jpg|left|border|200px]]Villarquemado es un municipio de la provincia de Teruel, de la comarca [[Comunidad de Teruel]]. Está situado en los márgenes del río Jiloca.

Desde la Edad Media, prácticamente hasta el primer tercio del siglo XIX, perteneció al Concejo de Teruel y a la [[Comunidad de Aldeas de Teruel]]. Estaba incorporado a la [[sexma del río Cella]].

== Medio natural ==
La población está ubicada en el piedemonte de la [[sierra Palomera]] y Montero, sobre una
superficie de una gran planitud correspondiente a extensos glacis de acumulación
cuaternarios depositados por los numerosos barrancos que salen de las sierras calizas de
la parte oriental del término municipal. Es en los glacis más próximos a las sierras y en
las propias elevaciones de éstas donde se ubican los [[encina]]res que forman las masas
forestales más importantes.

Lo más interesante es la [[Laguna del Cañizar (Villarquemado)|laguna del Cañizar]], un antiguo humedal roturado en el siglo XVIII y recuperado hace muy pocos años como zona de esparcimiento natural.

== Demografía ==
Alcanza la máxima población en 1930, con 1.661 vecinos.

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2010
| align="center" | 2015
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 872
| align="center" | 998
| align="center" | 1310
| align="center" | 1661
| align="center" | 1591
| align="center" | 1630
| align="center" | 1573
| align="center" | 1299
| align="center" | 1176
| align="center" | 1053
| align="center" | 942
| align="center" | 938
| align="center" | 940
| align="center" | 869
| align="center" | 846
| align="center" | 857
| align="center" | 865

|}
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1920, 1930, 1940 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*El [[Estación de ferrocarril (Villarquemado)|apeadero del ferrocarril]]
*El [[Molino harinero (Villarquemado)|molino]]
*Las ventas de [[Venta de don Alejandro Sanz (Villarquemado)|don Alejandro Sanz]], [[Venta de Francisco Torres (Villarquemado)|Francisco Torres]] y la [[Venta Pelada (Villarquemado)|venta Pelada]].
*Caserío de [[Los Ramblares (Villarquemado)|Los Ramblares]]

== Patrimonio arquitectónico ==
Se pueden destacar las siguientes edificaciones:
*[[Iglesia parroquial de Villarquemado|Iglesia de la Asunción]]
*[[Ermita de San Roque (Villarquemado)|Ermita de San Roque]]
*[[Ermita de la Purísima Concepción (Villarquemado)|Ermita de la Purísima Concepción]]

Dentro de la arquitectura del agua es imprescindible hablar de:
*[[Hondo de Villarquemado]]
*[[Molino harinero (Villarquemado)|Molino harinero]], actualmente en estado de ruinas.
*[[Puente nuevo (Villarquemado)|Puente Nuevo]]
*[[Agramadero (Villarquemado)|Agramadero]]
*[[Fuente (Villarquemado)|Fuente de la plaza]]

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Jesús Mora Mora
| Partido_1 = PSOE
| Alcalde_2 = Lázaro Olivas Ventura
| Partido_2 = PSOE
| Alcalde_3 = Lázaro Olivas Ventura
| Partido_3 = PSOE
| Alcalde_4 = Federico Serrano Paricio
| Partido_4 = PSOE
| Alcalde_5 = Federico Serrano Paricio
| Partido_5 = PSOE
| Alcalde_6 = Federico Serrano Paricio
| Partido_6 = PSOE
| Alcalde_7 = Federico Serrano Paricio
| Partido_7 = PSOE
| Alcalde_8 = Federico Serrano Paricio
| Partido_8 = PSOE
| Alcalde_9 = Federico Serrano Paricio
| Partido_9 = PSOE
| Alcalde_10 = Federico Serrano Paricio
| Partido_10 = PSOE
| Alcalde_11 = Federico Serrano Paricio
| Partido_11 = PSOE
}}

== Linajes y personajes ==
*[[Alonso Fombuena, Antonio]], pintor
*[[Sebastián López, Santiago]], profesor de historia del Arte
*[[Sanz Pérez, Bernabé]], investigador
*[[Esteban Martínez, Bernabé]], labrador libertario
*[[Pérez Rivera, Luis]], poeta
* [[Eugeni Forcano]], fotógrafo
*[[Sanpedrosánchez]], ilustrador

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Archivo:Fiestas Saliendo de procesión.jpg|miniaturadeimagen|thumb|Salida de la iglesia en procesión]]

*Las [[Fiestas patronales de Villarquemado|fiestas patronales]] son en honor al [[Santo Cristo del Consuelo]] ([[14 de septiembre]]). Tradicionalmente estas fiestas duraban tres días más la víspera. En la actualidad tienen lugar el segundo fin de semana de septiembre.

*También es copatrón [[San Antonio Abad]], San Antón, fecha en la que se celebraban dos y hasta tres días de fiesta. La víspera se levantaban hogueras por barrios, que permanecían toda la noche encendidas, y al día siguiente se hacía misa aunque no recuerdan que se hicieran bendiciones. Aquellas fiestas cuentan que eran "más hermanadas" que las patronales porque los vecinos sacaban longaniza y vino a la hoguera y después se metía la juerga en alguna casa y allí se comía, bebía y bailaba hasta altas horas de la madrugada.

* Además de para [[San Antón]] (17 de enero), se celebraban hogueras también en [[Santa Lucía]] (13 de diciembre), ocasión en la que sólo se hacía una hoguera junto a la capilla de la Santa y la gente acudía por voluntad, llevando un fajo de leña para que la santa le protegiera la vista.

* En agosto se honra a [[San Roque]] y la Virgen (15 y 16 de agosto). Son dos días de fiesta con misa y procesión, así como baile y cine por la tarde. Ambos días se sube en procesión a la ermita de San Roque. El día de San Miguel (septiembre) cambiaban los pastores de casa.

* Los quintos tradicionalmente hacían sus propias fiestas, a lo largo del año y en relación con su marcha al servicio militar (el sorteo, al alistamiento, etc.), pero también tomaban parte en el ciclo festivo, junto con el resto de los vecinos, en dos ocasiones más: [[Fiestas de San Isidro (Villarquemado)|fiestas de San Isidro]] y [[San Juan (Villarquemado)|San Juan]].

* Para Navidad, concretamente Nochebuena, era típico que los chicos y mozalbetes prepararan y cantaran las [[Albadas de navidad (Villarquemado)|albadas de navidad]], recorriendo las casas del pueblo y recogiendo tortas, higos y algo de dinero.

== Itinerarios turísticos ==
Los principales itinerarios turísticos que discurren por la localidad de Cella son los siguientes:
*[[Ruta del agua del río Jiloca]]
*[[Camino del Cid]]
*[[Vía verde de Ojos Negros]]

== Bibliografía ==

* "Villarquemado", ''Inventario ambiental de la Comarca Comunidad de Teruel'', Teruel, Comunidad, 2006, p. 621-632[[http://comunidad.deteruel.es/convenios/comarcacomunidad/home.nsf/documento/inventario/$file/VILLARQUEMADO.pdf Texto completo]]

== Enlaces externos ==
*http://www.villarquemado.com/
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/18c58bb967a0a602c12570290040f836?OpenDocument Conocer Teruel]
*[http://www.xiloca.com/filmoteca/archives/tag/villarquemado Filmoteca del Xiloca. Villarquemado]
*[http://www.xiloca.com/galeria/categories.php?cat_id=74 Fototeca del Xiloca. Villarquemado]

Paracuellos de Jiloca

2024-09-10T06:12:42Z

Admin: /* Algunos datos de su historia */

[[Imagen:Paracuellos.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Zaragoza]], situado en la comarca de la [[Comunidad de Calatayud]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
{{Alcaldes
| Alcalde_1 = José Luis Bernal de Francia / Leoncio Bueno Cubero
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 = Francisco Gumiel Durán
| Partido_2 = CDS
| Alcalde_3 = Francisco Gumiel Durán
| Partido_3 = PSOE
| Alcalde_4 = Ramón Liébana García
| Partido_4 = PSOE
| Alcalde_5 = Fernando Sancho Durán
| Partido_5 = PAR
| Alcalde_6 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_6 = AEPJ
| Alcalde_7 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_7 = PSOE
| Alcalde_8 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_8 = PSOE
| Alcalde_9 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_9 = PSOE
| Alcalde_10 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_10 = PSOE
| Alcalde_11 = José Ignacio Gállego Durán
| Partido_11 = PSOE
}}

== Demografía ==
Alcanza la máxima población en 1940, con 1.256 vecinos.

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
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| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
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| align="center" | 1069
| align="center" | 886
| align="center" | 620
| align="center" | 559
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| align="center" | 507
| align="center" | 567
| align="center" | 582
| align="center" | 584

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1857, 1860, 1920, 1930 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*[[Balneario viejo (Paracuellos de Jiloca)|Baños minerales]]
*[[Estación de ferrocarril (Paracuellos de Jiloca)|La Estación]].
*[[Molino harinero (Paracuellos de Jiloca)|Molino harinero]].
*Las torres de [[Torre de Delgado (Paracuellos de Jiloca)|Delgado]], [[Torre La Serrana (Paracuellos de Jiloca)| La Serrana]], [[Masía de Peñalengua (Paracuellos de Jiloca)|Peñalengua]] y [[Torre del Barón (Paracuellos de Jiloca)|del Barón]].

== Patrimonio arquitectónico ==
Entre el '''patrimonio religioso''' podemos destacar los siguientes elementos:

*[[Iglesia Parroquial (Paracuellos de Jiloca)|Iglesia Parroquial]], con interesantes retablos de los S. XV al XVIII, ubicada en los restos de su fortaleza musulmana, con una torre albarrana en lo alto de la colina.
*[[Ermita de Santa María (Paracuellos de Jiloca)|Ermita de Santa María]], renacentista del S. XVII. En su interior alberga un retablo dedicado a San Miguel del S. XVI atribuido a [[Pietro Morone]].
* Se conservan tres peirones bajo las advocaciones de [[Peirón de la Santa Cruz (Paracuellos de Jiloca)|Santa Cruz]], [[Peirón de San Gregorio (Paracuellos de Jiloca)|San Gregorio]] y [[Peirón de San Juan (Paracuellos de Jiloca)|San Juan]].

La '''arquitectura civil''' está compuesta por los restos del [[castillo de Paracuellos de Jiloca|castillo]] y la [[Casa Durán (Paracuellos de Jiloca)|Casa Durán]].

Las '''aguas''' de Paracuellos de Jiloca han sido aprovechadas por sus propiedades termales y mineromedicinales, construyendo dos baños que constituyen uno de los atractivos más interesantes. La cercanía a Calatayud y la presencia de dos estaciones de ferrocarril cercanas, la línea Zaragoza-Madrid con parada en Calatayud y la del [[Central de Aragón]] en el mismo Paracuellos facilitaron el esplendor de esta localidad a finales del siglo XIX y principios del XX. Se conservan los restos de un [[puente (Paracuellos de Jiloca)|puente]] muy antiguo.

En un sentido más hidrográfico, las principal acequia discurre por el márgen izquierdo del [[río Jiloca]], denominada [[Acequia de la Quema (Velilla de Jiloca)|Acequia de la Quema]] procedente de Velilla, que recibe también el nombre de San Roque por pasar junto a la ermita dedicada a dicho Santo. En el margen derecho destaca la [[acequia de Marcuera (Paracuellos de Jiloca)|acequia de Marcuera]]. Cuando se acerca al río Jalón se bifurca en un sinnúmero de aceiculas que comunican ambos cauces.

*[[Balneario viejo (Paracuellos de Jiloca)|Baños viejos]]
*[[Baños nuevos (Paracuellos de Jiloca)|Baños nuevos]]
*[[Molino harinero (Paracuellos de Jiloca)|Molino harinero]]

== Linajes y personajes ==
*[[Casado, Jerónimo]]
*[[España, Juan]]
*[[López Asensio, Alvaro]]
*[[Quílez, Juan]]
*[[López Galván, Juan]]
*[[Morone, Pietro]]
*[[Jaime, Pedro]]
*[[Funes, Antonio]]
*[[Funes, Juan]]
*[[Ruescas, Pedro]]
*[[Gil, Piedad]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*Sus fiestas se celebran el [[3 de mayo]] con una [[romería a la ermita de la Santa Cruz]].
*Más adelante, el [[13 de junio]] se celebra [[San Antonio de Padua]] y el [[16 de agosto]] (festividad de [[San Roque]]) se celebra una romería a su ermita.
*Para [[San Bartolomé]] ([[24 de agosto]]) se celebran varios días de fiestas.
*Finalmente, las fiestas mayores se celebran en honor de [[Santa Eulalia]] y [[Santa Lucía]], del 9 al [[13 de diciembre]].

== Bibliografía ==
*[[López Asensio, Alvaro]] (1997): "Fiestas y costumbres paganas en Paracuellos de Jiloca", Encuentro de Estudios Bilbilitanos (4ª.1993.Calatayud), 1, Página: 111-119

*[[López Asensio, Alvaro]] (2005):"Cuatro supuestos milagros en Paracuellos de Jiloca", ''Encuentro de Estudios Bilbilitanos (6º. 2000. Calatayud)'', p. 181-185.

*[[López Asensio, Alvaro]] (2005):"Costumbres religiosas de Paracuellos de Jiloca", ''Encuentro de Estudios Bilbilitanos (6º. 2000. Calatayud),'' p. 171-180

*[[López Asensio, Alvaro]] (1997):"La bandera y el escudo de Paracuellos de Jiloca", en ''IV Encuentro de Estudios Bilbilitanos, I, Zaragoza'' : Centro de Estudios Bilbilitanos ; Institución Fernando el Católico, pp. 121-123.

*[[López Asensio, Alvaro]] (1997): "Crónica de la II República en Paracuellos de Jiloca", en ''IV Encuentro de Estudios Bilbilitanos, II''. Zaragoza : Centro de Estudios Bilbilitanos ; Institución Fernando el Católico, pp. 263-270.

== Enlaces externos ==
*[http://www.xiloca.com/galeria/categories.php?cat_id=87 Fototeca del Xiloca. Paracuellos]

Santed

2024-09-10T06:10:29Z

Admin: /* Medio natural */

<div class="border-radius6" style="margin:0; background:#E6ECFF; font-size:100%; border:1px solid #cccccc; text-align:left; color:#000; padding:0.2em 0.4em; -moz-border-radius:6px">[[Imagen:logoxiloca.jpg|20px]] Tienes una [http://institucional.comarcadedaroca.com/images/PDF/25_Santed.pdf guía turística] de esta localidad.</div>

[[Imagen:Santed.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Zaragoza]], situado en la comarca del [[Campo de Daroca]]. Está situado a 1.057 m. sobre el nivel del mar. A los vecinos les llaman "santenses".

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
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|-
| align="center" | Habitantes
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| align="center" | 64
| align="center" | 66
| align="center" | 67

|}

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = José Luis Pardos Cubero
| Partido_1 = UCD
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| Partido_2 =
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| Partido_3 =
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| Partido_6 =
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| Partido_9 =
| Alcalde_10 = Eduardo Pardos Enguita
| Partido_10 = PP
| Alcalde_11 = Eduardo Pardos Enguita
| Partido_11 = PP
}}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparece el [[Molino harinero (Santed)|molino harinero]] como asentamiento humano disperso.

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:santed_urbana.jpg|thumb|La localidad de Santed en 1912]]
En el pasado, el municipio de Santed se denominó Sentet, Santet y Santez.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:ermita_virgenpilar_santed.jpg|thumb|Ermita de la Virgen del Pilar]]
[[Imagen:Santed1.jpg|thumb|Castillo]]

La joya más valiosa de Santed es su [[Castillo de Santed|castillo]] medieval, del siglo XIV, pieza clave en la defensa de las tropas castellanas.

El caserío de Santed se sitúa en la ladera del cerro del castillo, formando una calle que atraviesa la población por la plaza y la [[Iglesia de Santed|iglesia parroquial]], continuando hacia la [[ermita de San Pedro (Santed)|ermita de San Pedro]], hoy en ruinas. Más allá, la [[ermita de la Virgen del Pilar (Santed)|ermita de la Virgen del Pilar]], junto al arroyo.

El término de Santed alberga en sus límites restos de un [[Molino harinero (Santed)| molino medieval]]. Conserva los peirones de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (Santed)|Virgen del Pilar]], junto a su ermita, y el de [[Peirón de San Pedro (Santed)|San Pedro]], en el antiguo camino de la Olmeda.

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
Celebra sus fiestas en honor a la [[Virgen del Pilar]] el [[12 de octubre]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], en Santed se recuerda la rondalla que hacía el baile y las rondas en los años 30; al parecer estuvo asesorada por Isidoro Vicente, el Ciego de Gallocanta. Sus miembros habituales eran Claudio Lagunas (guitarra), Cipriano Rubio (laúd) y Marcos Pardos (bandurria); con ellos tocaba a menudo el violinista de Tornos, Doroteo. Otros vecinos les acompañaban tocando y cantando (Pascual Bruna, Felipe Rubio, Daniel Pardos, Basilio Lagunas).

== Más información en otras páginas web ==
* [http://institucional.comarcadedaroca.com/index.php/municipios-santed.html Página institucional Comarca de Daroca]

Santed

2024-09-10T06:10:12Z

Admin: /* Linajes y personajes */

<div class="border-radius6" style="margin:0; background:#E6ECFF; font-size:100%; border:1px solid #cccccc; text-align:left; color:#000; padding:0.2em 0.4em; -moz-border-radius:6px">[[Imagen:logoxiloca.jpg|20px]] Tienes una [http://institucional.comarcadedaroca.com/images/PDF/25_Santed.pdf guía turística] de esta localidad.</div>

[[Imagen:Santed.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Zaragoza]], situado en la comarca del [[Campo de Daroca]]. Está situado a 1.057 m. sobre el nivel del mar. A los vecinos les llaman "santenses".

== Medio natural ==

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
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|}

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = José Luis Pardos Cubero
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}}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparece el [[Molino harinero (Santed)|molino harinero]] como asentamiento humano disperso.

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:santed_urbana.jpg|thumb|La localidad de Santed en 1912]]
En el pasado, el municipio de Santed se denominó Sentet, Santet y Santez.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:ermita_virgenpilar_santed.jpg|thumb|Ermita de la Virgen del Pilar]]
[[Imagen:Santed1.jpg|thumb|Castillo]]

La joya más valiosa de Santed es su [[Castillo de Santed|castillo]] medieval, del siglo XIV, pieza clave en la defensa de las tropas castellanas.

El caserío de Santed se sitúa en la ladera del cerro del castillo, formando una calle que atraviesa la población por la plaza y la [[Iglesia de Santed|iglesia parroquial]], continuando hacia la [[ermita de San Pedro (Santed)|ermita de San Pedro]], hoy en ruinas. Más allá, la [[ermita de la Virgen del Pilar (Santed)|ermita de la Virgen del Pilar]], junto al arroyo.

El término de Santed alberga en sus límites restos de un [[Molino harinero (Santed)| molino medieval]]. Conserva los peirones de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (Santed)|Virgen del Pilar]], junto a su ermita, y el de [[Peirón de San Pedro (Santed)|San Pedro]], en el antiguo camino de la Olmeda.

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
Celebra sus fiestas en honor a la [[Virgen del Pilar]] el [[12 de octubre]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], en Santed se recuerda la rondalla que hacía el baile y las rondas en los años 30; al parecer estuvo asesorada por Isidoro Vicente, el Ciego de Gallocanta. Sus miembros habituales eran Claudio Lagunas (guitarra), Cipriano Rubio (laúd) y Marcos Pardos (bandurria); con ellos tocaba a menudo el violinista de Tornos, Doroteo. Otros vecinos les acompañaban tocando y cantando (Pascual Bruna, Felipe Rubio, Daniel Pardos, Basilio Lagunas).

== Más información en otras páginas web ==
* [http://institucional.comarcadedaroca.com/index.php/municipios-santed.html Página institucional Comarca de Daroca]

Santed

2024-09-10T06:10:02Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

<div class="border-radius6" style="margin:0; background:#E6ECFF; font-size:100%; border:1px solid #cccccc; text-align:left; color:#000; padding:0.2em 0.4em; -moz-border-radius:6px">[[Imagen:logoxiloca.jpg|20px]] Tienes una [http://institucional.comarcadedaroca.com/images/PDF/25_Santed.pdf guía turística] de esta localidad.</div>

[[Imagen:Santed.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Zaragoza]], situado en la comarca del [[Campo de Daroca]]. Está situado a 1.057 m. sobre el nivel del mar. A los vecinos les llaman "santenses".

== Medio natural ==

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
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| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
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|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 289
| align="center" | 317
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|}

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = José Luis Pardos Cubero
| Partido_1 = UCD
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| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
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| Partido_10 = PP
| Alcalde_11 = Eduardo Pardos Enguita
| Partido_11 = PP
}}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparece el [[Molino harinero (Santed)|molino harinero]] como asentamiento humano disperso.

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:santed_urbana.jpg|thumb|La localidad de Santed en 1912]]
En el pasado, el municipio de Santed se denominó Sentet, Santet y Santez.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:ermita_virgenpilar_santed.jpg|thumb|Ermita de la Virgen del Pilar]]
[[Imagen:Santed1.jpg|thumb|Castillo]]

La joya más valiosa de Santed es su [[Castillo de Santed|castillo]] medieval, del siglo XIV, pieza clave en la defensa de las tropas castellanas.

El caserío de Santed se sitúa en la ladera del cerro del castillo, formando una calle que atraviesa la población por la plaza y la [[Iglesia de Santed|iglesia parroquial]], continuando hacia la [[ermita de San Pedro (Santed)|ermita de San Pedro]], hoy en ruinas. Más allá, la [[ermita de la Virgen del Pilar (Santed)|ermita de la Virgen del Pilar]], junto al arroyo.

El término de Santed alberga en sus límites restos de un [[Molino harinero (Santed)| molino medieval]]. Conserva los peirones de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (Santed)|Virgen del Pilar]], junto a su ermita, y el de [[Peirón de San Pedro (Santed)|San Pedro]], en el antiguo camino de la Olmeda.

== Linajes y personajes ==

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
Celebra sus fiestas en honor a la [[Virgen del Pilar]] el [[12 de octubre]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], en Santed se recuerda la rondalla que hacía el baile y las rondas en los años 30; al parecer estuvo asesorada por Isidoro Vicente, el Ciego de Gallocanta. Sus miembros habituales eran Claudio Lagunas (guitarra), Cipriano Rubio (laúd) y Marcos Pardos (bandurria); con ellos tocaba a menudo el violinista de Tornos, Doroteo. Otros vecinos les acompañaban tocando y cantando (Pascual Bruna, Felipe Rubio, Daniel Pardos, Basilio Lagunas).

== Más información en otras páginas web ==
* [http://institucional.comarcadedaroca.com/index.php/municipios-santed.html Página institucional Comarca de Daroca]

Val de San Martín

2024-09-10T06:09:27Z

Admin: /* Algunos datos de su historia */

<div class="border-radius6" style="margin:0; background:#E6ECFF; font-size:100%; border:1px solid #cccccc; text-align:left; color:#000; padding:0.2em 0.4em; -moz-border-radius:6px">[[Imagen:logoxiloca.jpg|20px]] Tienes un [http://institucional.comarcadedaroca.com/images/PDF/29_Val_de_SanMartin.pdf folleto turístico] de esta localidad.</div>

[[Imagen:Valsanmartin.jpg|200px|sinmarco|izquierda]]

Municipio de la [[Provincia de Zaragoza]], situado en la comarca del [[Campo de Daroca]]. Está situado a 984 metros de altitud. A sus vecinos els llaman "valmartirianos"

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Hilario Sebastián Llorente
| Partido_1 = PAR
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 = José Javier Abad Santos
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 =
| Partido_8 =
| Alcalde_9 =
| Partido_9 =
| Alcalde_10 = José Javier Abad Santos
| Partido_10 = PSOE
| Alcalde_11 = María Pilar Abad Santos
| Partido_11 = PP
}}

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 336
| align="center" | 362
| align="center" | 315
| align="center" | 324
| align="center" | 337
| align="center" | 352
| align="center" | 251
| align="center" | 117
| align="center" | 82
| align="center" | 48
| align="center" | 84
| align="center" | 84
| align="center" | 59
| align="center" | 60
| align="center" | 62

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1857 y 1860 aparece la [[Venta de la Dolores (Valdesanmartín)|Venta de la Dolores]] como un asentamiento humano disperso.

[[Imagen:Valdesanmartin_urbano.jpg|thumb|La localidad de Val de San Martín en 1913]]

== Patrimonio arquitectónico ==
Tiene interés el monte con restos del [[despoblado de San Miguel de Cebollada]] y la [[Iglesia parroquial de Val de San Martín|iglesia parroquial]] dedicada a San Blas y que conserva restos del ábside del siglo XIII, con añadidos de los siglos XIV y XV.

En Val de San Martín encontramos también buena muestra de los típicos peirones:
*[[Peirón de San Antón (Val de San Martín)|Peirón de San Antón]], en el camino de la fuente
*[[Peirón de San Blas (Val de San Martín)|Peirón de San Blas]], a la salida del pueblo hacia la carretera
*[[Peirón de San Roque (Val de San Martín)|Peirón de San Roque]], junto al camino de Valdehorna.
*[[Peirón de San Quilez (Val de San Martín)|Peirón de San Quilez]], en una de las cúspides de la sierra.

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
* El [[3 de febrero]] celebra [[San Blas]].

*Celebra sus fiestas patronales del 8 al 10 de agosto, aunque estas fechas varían dependiendo del final de la cosecha.

*Conocida es también la tradicional [[romería al peirón de San Quílez]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], en fechas lejanas se recuerdan dulzaineros de no se sabe dónde. De Val de San Martín era Ponciano, que hacia los años 20 tocaba el tambor “con un clarinetista”; se les recuerda en varios pueblos del área de la laguna.

== Más información en otras páginas web ==
* [http://institucional.comarcadedaroca.com/index.php/municipios-val-de-san-martin.html Página institucional Comarca de Daroca]

San Martín del Río

2024-09-09T12:55:48Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Sanmartin.jpg|left|border|200px]]
Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la actual [[Comarca del Jiloca]].

== Medio natural ==
Está situado en la orilla izquierda del [[río Jiloca]], cerca de la confluencia con el [[barranco de Valdeparra]], procedente de la zona alta de [[Val de San Martín]]. El entorno del pueblo se encuentra situado entre glacis y conos cuaternarios, lo que permite la existencia de una zona amplia y de relativa planitud para los cultivos.

La orilla de enfrente es más problemática debido a la funcionalidad de las [[rambla]]s que, con fuerte pendiente, descienden desde el pie de las plataformas calizas de [[Anento]] hacia el río Jiloca, atravesando materiales muy blandos, principalmente esquistos paleozoicos y arcillas y series detríticas terciarias, arrastrando grandes masas de sedimentos que forman conos de deyección muy activos que afectan en ocasiones incluso a las vías de comunicación. Estas ramblas permitieron también la formación de frondosos sotos fluviales y [[Prado (San Martín del Río)|prados]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="14" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2008
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 1.338
| align="center" | 984
| align="center" | 903
| align="center" | 1.013
| align="center" | 1.012
| align="center" | 975
| align="center" | 869
| align="center" | 642
| align="center" | 439
| align="center" | 351
| align="center" | 283
| align="center" | 210
| align="center" | 137
| align="center" | 132
| align="center" | 135

|}

Según comenta Antonio Ubieto, la localidad se llamaba San Martín, hasta 1495. San Martín del Río, desde 1543. Aldea, hasta 1711. Lugar, en 1785. Aldea de la comunidad de las aldeas de Daroca: sesma de Gallocanta. Sobrecullida de Daroca (1488-1495). Vereda de Daroca (1646). Corregimiento de Daroca (1711-1833). Ayuntamiento (1834). Partido judicial de Calamocha.

La propiedad de la tierra siempre de realengo, por pertenecer a la Comunidad. De realengo (1785). Arciprestazgo de Daroca en 1280 (RIUS, Rationes, p. 101). Obispado de Zaragoza. Parroquia dedicada a san Martín obispo. Propiedad de la tierra: 38 fuegos (1488); 32 fuegos (1495); 28 fuegos (1510); 28 fuegos (1543); 116 fuegos (1646); 104 vecinos (1713); 64 vecinos (1717); 58 vecinos (1722); 59 vecinos (1787); 192 vecinos (1797); 244 casas, 227 vecinos y 910 almas (Madoz); 1.019 habitantes (N 1857); 642 habitantes (N 1970).

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: el [[Molino harinero (San Martín del Río)|molino de propios]], la [[La tejería (San Martín del Río)|tejería]],
masía de [[Masía de Sandoval (San Martín del Río)|Sandoval]], la ermita de [[Ermita de San Francisco (San Martín del Río)|San Francisco]] y la casa del ermitaño. Otro asentamiento es el conocido como [[Casa de la Falcona (San Martín del Río)|Casa de la Falcona]].

== Algunos datos de su historia ==
Los dos yacimientos conocidos en este término municipal, el cerro del Zorro y el cerro Arrastrado, se encuadran por el tipo de materiales en ellos encontrados dentro del Bronce Pleno, aunque con prolongaciones más tardías. Ya de época medieval es el asentamiento de la Pila de los Moros.

Enrique Cock, en un viaje realizado por Felipe II en 1585, lo cita como San Martín de las Losas, así nombrado por que en su término se cortan losas y piedras de molino de la tierra.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Sanmartin.jpg|thumb|Iglesia parroquial]]
La localidad se extiende por la margen derecha del Jiloca. Destaca el monumental edificio gótico-renacentista de la [[Iglesia parroquial de San Martín del Río|iglesia parroquial]], puesta bajo la advocación de [[San Martín]], obispo de Tours. La [[Torre mudéjar de San Martín del Río|torre]], de cinco cuerpos, los cuatro superiores octogonales, es uno de los ejemplos más interesantes del mudéjar del valle del Jiloca.

Existen además dos ermitas, una dedicada a [[Ermita de San Francisco (San Martín del Río)|San Francisco]] y otra a la [[Ermita de Nuestra Señora del Buen Reposo (San Martín del Río)|Virgen del Buen Reposo]], ambas de estilo barroco. Una serie de peirones vienen a completar el panorama religioso de la localidad: el peirón de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (San Martín del Río)|Virgen del Pilar]] y [[Peirón del Santo Cristo (San Martín del Río)|Santo Cristo]].

La arquitectura civil es también muy interesante, con una [[Ayuntamiento (San Martín del Río)|Casa consistorial]] del siglo XVIII, varias casonas nobiliarias entre las que destaca la [[Casa de los Garatachea y Marco (San Martín del Río)|Casa de los Garatachea y Marco]] y la [[Estación (San Martín del Río)|Estación del ferrocarril]].

Por el valle, en el término de San Martín del Río, discurren dos acequias importantes: la [[Acequia Molinar (Báguena)|acequia Molinar]], procedente de Báguena, que cambia su nombre para denominarse “Gracialcaire” y la [[Acequia Gabarda (Báguena)|acequia Gabarda]], procedente también de Báguena, que continuará hasta Daroca. Otro pequeño cauce es el derivado del azud en el río para llevar agua al molino. Este cauce discurre paralelo al río en su mayor parte, por su margen derecha, desembocando en el algo más abajo del pueblo. Los cauces se encuentran en varios tramos encajonados entre muros de piedra, evitando así los desbordamientos del río y la anegación de los cultivos.

Dentro de la arquitectura vinculada con el agua podemos destacar el [[Molino harinero (San Martín del Río)|molino]], la [[Fuente (San Martín del Río)|fuente vieja]] y el [[Puente del ferrocarril (San Martín del Río)|puente de ferrocarril]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Sanmartin.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:44390 (25).jpg|thumb|Casa Consistorial de San Martín]]
Sus orígenes son medievales. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834 es integrado como Ayuntamiento en el [[Partido judicial de Calamocha]] y en la [[provincia de Teruel]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales se han guardado siempre en el [[Ayuntamiento (San Martín del Río)|Ayuntamiento]], en el [[Archivo Municipal de San Martín del Río]].

Además del [[Ayuntamiento de San Martín del Río|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (San Martín del Río)|Cámara Agraria Local]]
*[[Notaría (San Martín del Río)|Notaría]]
*[[Juzgado de Paz de San Martín del Río|Juzgado de Paz]]

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Jesús Marco Lucía
| Partido_1 = Independiente
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 =
| Partido_8 =
| Alcalde_9 = Manuel Bujeda Doñate
| Partido_9 = PAR
| Alcalde_10 = Manuel Bujeda Doñate
| Partido_10 = PAR
| Alcalde_11 = Manuel Bujeda Doñate
| Partido_11 = PAR
}}

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Martín Obispo (San Martín del Río)|Parroquia de San Martín Obispo]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de la Sangre de Cristo (San Martín del Río)|Cofradía de la Sangre de Cristo]]
*[[Cofradía del Sagrado Corazón (San Martín del Río)|Cofradía del Sagrado Corazón]]
*[[Cofradía de la Misericordia (San Martín del Río)|Cofradía de la Misericordia]]
*[[Cofradía de Minerva (o del Santísimo Sacramento) (San Martín del Río)|Cofradía de Minerva (o del Santísimo Sacramento)]]
*[[Cofradía del Santísimo Rosario de Nuestra Señora (San Martín del Río)|Cofradía del Santísimo Rosario de Nuestra Señora]]
*[[Cofradía de San Martín Obispo (San Martín del Río)|Cofradía de San Martín Obispo]]
*[[Cofradía de San Fabián, San Sebastián y San Antonio Abad (San Martín del Río)|Cofradía de San Fabián, San Sebastián y San Antonio Abad]]
*[[Cofradía de la Santa Cruz (San Martín del Río)|Cofradía de la Santa Cruz]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Comunidad de Regantes Suertes-Chopera (San Martín del Río)|Comunidad de Regantes Suertes-Chopera]]
*[[Cooperativa del Campo San Martín (San Martín del Río)|Cooperativa del Campo "San Martín"]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*

== Linajes y personajes ==

Amparo París, en un trabajo sobre los infanzones en San Martín del Rio, destaca los siguientes linajes nobiliarios:

* [[Linaje de Cunchillos|Cunchillos]]
* [[Linaje de Domingo y Badules|Domingo y Badules]]
* [[Linaje de Fernández de Álava|Fernández de Álava]]
* [[Linaje de Garatachea|Garatachea]]
* [[Linaje de Julián|Julián]]
* [[Linaje de Marco|Marco]]
* [[Linaje de Navarro de Ordériz|Navarro de Ordériz]]
* [[Linaje de Oriz|Oriz]]

De estos linajes se han conservado varias piedras armeras:

*[[Escudo de Domingo de Bernabé|Escudo de Domingo de Bernabé y otras]]
*[[Escudo de Fernández de Alava|Escudo de Fernández de Álava]]
*[[Escudo de Garatachea|Escudo de Garatachea de Bernabé]]
*[[Escudo de Marco|Escudo de los Marco]]

Se pueden destacar varios naturales o residentes de la localidad que han destacado en alguna faceta humana:
*[[López Catalán, Julián]]
*[[Gazulla Montero, María Pilar]]
*[[Julián, Marcos|Fr. Marcos Julián]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*La patrona del pueblo es la [[Virgen del Buen Reposo]], celebrada el [[8 de septiembre]], y el patrón [[San Martín]], con fiesta el [[11 de noviembre]], del que toma su nombre.

*Las [[Fiestas patronales de San Martín del Río|fiestas mayores]] tienen lugar a mediados de agosto en honor a [[San Roque]].

== Bibliografía ==

*París Marqués, Amparo (2009): "Los infanzones de San Martín del Río (Teruel,Aragón,España)", ''Emblemata: Revista aragonesa de emblemática'', Nº 15, 2001, pags. 107-143 [[http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/55/06paris.pdf Texto completo]]
*UBIETO ARTETA, Antonio: ''Historia de Aragón. Los pueblos y los despoblados, III''. Anubar Ediciones, Zaragoza, 1984.

San Martín del Río

2024-09-09T12:55:39Z

Admin: /* Enlaces externos */

[[Imagen:Sanmartin.jpg|left|border|200px]]
Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la actual [[Comarca del Jiloca]].

== Medio natural ==
Está situado en la orilla izquierda del [[río Jiloca]], cerca de la confluencia con el [[barranco de Valdeparra]], procedente de la zona alta de [[Val de San Martín]]. El entorno del pueblo se encuentra situado entre glacis y conos cuaternarios, lo que permite la existencia de una zona amplia y de relativa planitud para los cultivos.

La orilla de enfrente es más problemática debido a la funcionalidad de las [[rambla]]s que, con fuerte pendiente, descienden desde el pie de las plataformas calizas de [[Anento]] hacia el río Jiloca, atravesando materiales muy blandos, principalmente esquistos paleozoicos y arcillas y series detríticas terciarias, arrastrando grandes masas de sedimentos que forman conos de deyección muy activos que afectan en ocasiones incluso a las vías de comunicación. Estas ramblas permitieron también la formación de frondosos sotos fluviales y [[Prado (San Martín del Río)|prados]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="14" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
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| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
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| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2008
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 1.338
| align="center" | 984
| align="center" | 903
| align="center" | 1.013
| align="center" | 1.012
| align="center" | 975
| align="center" | 869
| align="center" | 642
| align="center" | 439
| align="center" | 351
| align="center" | 283
| align="center" | 210
| align="center" | 137
| align="center" | 132
| align="center" | 135

|}

Según comenta Antonio Ubieto, la localidad se llamaba San Martín, hasta 1495. San Martín del Río, desde 1543. Aldea, hasta 1711. Lugar, en 1785. Aldea de la comunidad de las aldeas de Daroca: sesma de Gallocanta. Sobrecullida de Daroca (1488-1495). Vereda de Daroca (1646). Corregimiento de Daroca (1711-1833). Ayuntamiento (1834). Partido judicial de Calamocha.

La propiedad de la tierra siempre de realengo, por pertenecer a la Comunidad. De realengo (1785). Arciprestazgo de Daroca en 1280 (RIUS, Rationes, p. 101). Obispado de Zaragoza. Parroquia dedicada a san Martín obispo. Propiedad de la tierra: 38 fuegos (1488); 32 fuegos (1495); 28 fuegos (1510); 28 fuegos (1543); 116 fuegos (1646); 104 vecinos (1713); 64 vecinos (1717); 58 vecinos (1722); 59 vecinos (1787); 192 vecinos (1797); 244 casas, 227 vecinos y 910 almas (Madoz); 1.019 habitantes (N 1857); 642 habitantes (N 1970).

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: el [[Molino harinero (San Martín del Río)|molino de propios]], la [[La tejería (San Martín del Río)|tejería]],
masía de [[Masía de Sandoval (San Martín del Río)|Sandoval]], la ermita de [[Ermita de San Francisco (San Martín del Río)|San Francisco]] y la casa del ermitaño. Otro asentamiento es el conocido como [[Casa de la Falcona (San Martín del Río)|Casa de la Falcona]].

== Algunos datos de su historia ==
Los dos yacimientos conocidos en este término municipal, el cerro del Zorro y el cerro Arrastrado, se encuadran por el tipo de materiales en ellos encontrados dentro del Bronce Pleno, aunque con prolongaciones más tardías. Ya de época medieval es el asentamiento de la Pila de los Moros.

Enrique Cock, en un viaje realizado por Felipe II en 1585, lo cita como San Martín de las Losas, así nombrado por que en su término se cortan losas y piedras de molino de la tierra.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Sanmartin.jpg|thumb|Iglesia parroquial]]
La localidad se extiende por la margen derecha del Jiloca. Destaca el monumental edificio gótico-renacentista de la [[Iglesia parroquial de San Martín del Río|iglesia parroquial]], puesta bajo la advocación de [[San Martín]], obispo de Tours. La [[Torre mudéjar de San Martín del Río|torre]], de cinco cuerpos, los cuatro superiores octogonales, es uno de los ejemplos más interesantes del mudéjar del valle del Jiloca.

Existen además dos ermitas, una dedicada a [[Ermita de San Francisco (San Martín del Río)|San Francisco]] y otra a la [[Ermita de Nuestra Señora del Buen Reposo (San Martín del Río)|Virgen del Buen Reposo]], ambas de estilo barroco. Una serie de peirones vienen a completar el panorama religioso de la localidad: el peirón de la [[Peirón de la Virgen del Pilar (San Martín del Río)|Virgen del Pilar]] y [[Peirón del Santo Cristo (San Martín del Río)|Santo Cristo]].

La arquitectura civil es también muy interesante, con una [[Ayuntamiento (San Martín del Río)|Casa consistorial]] del siglo XVIII, varias casonas nobiliarias entre las que destaca la [[Casa de los Garatachea y Marco (San Martín del Río)|Casa de los Garatachea y Marco]] y la [[Estación (San Martín del Río)|Estación del ferrocarril]].

Por el valle, en el término de San Martín del Río, discurren dos acequias importantes: la [[Acequia Molinar (Báguena)|acequia Molinar]], procedente de Báguena, que cambia su nombre para denominarse “Gracialcaire” y la [[Acequia Gabarda (Báguena)|acequia Gabarda]], procedente también de Báguena, que continuará hasta Daroca. Otro pequeño cauce es el derivado del azud en el río para llevar agua al molino. Este cauce discurre paralelo al río en su mayor parte, por su margen derecha, desembocando en el algo más abajo del pueblo. Los cauces se encuentran en varios tramos encajonados entre muros de piedra, evitando así los desbordamientos del río y la anegación de los cultivos.

Dentro de la arquitectura vinculada con el agua podemos destacar el [[Molino harinero (San Martín del Río)|molino]], la [[Fuente (San Martín del Río)|fuente vieja]] y el [[Puente del ferrocarril (San Martín del Río)|puente de ferrocarril]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Sanmartin.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:44390 (25).jpg|thumb|Casa Consistorial de San Martín]]
Sus orígenes son medievales. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834 es integrado como Ayuntamiento en el [[Partido judicial de Calamocha]] y en la [[provincia de Teruel]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales se han guardado siempre en el [[Ayuntamiento (San Martín del Río)|Ayuntamiento]], en el [[Archivo Municipal de San Martín del Río]].

Además del [[Ayuntamiento de San Martín del Río|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (San Martín del Río)|Cámara Agraria Local]]
*[[Notaría (San Martín del Río)|Notaría]]
*[[Juzgado de Paz de San Martín del Río|Juzgado de Paz]]

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Jesús Marco Lucía
| Partido_1 = Independiente
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
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| Partido_7 =
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| Partido_8 =
| Alcalde_9 = Manuel Bujeda Doñate
| Partido_9 = PAR
| Alcalde_10 = Manuel Bujeda Doñate
| Partido_10 = PAR
| Alcalde_11 = Manuel Bujeda Doñate
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}}

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Martín Obispo (San Martín del Río)|Parroquia de San Martín Obispo]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de la Sangre de Cristo (San Martín del Río)|Cofradía de la Sangre de Cristo]]
*[[Cofradía del Sagrado Corazón (San Martín del Río)|Cofradía del Sagrado Corazón]]
*[[Cofradía de la Misericordia (San Martín del Río)|Cofradía de la Misericordia]]
*[[Cofradía de Minerva (o del Santísimo Sacramento) (San Martín del Río)|Cofradía de Minerva (o del Santísimo Sacramento)]]
*[[Cofradía del Santísimo Rosario de Nuestra Señora (San Martín del Río)|Cofradía del Santísimo Rosario de Nuestra Señora]]
*[[Cofradía de San Martín Obispo (San Martín del Río)|Cofradía de San Martín Obispo]]
*[[Cofradía de San Fabián, San Sebastián y San Antonio Abad (San Martín del Río)|Cofradía de San Fabián, San Sebastián y San Antonio Abad]]
*[[Cofradía de la Santa Cruz (San Martín del Río)|Cofradía de la Santa Cruz]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Comunidad de Regantes Suertes-Chopera (San Martín del Río)|Comunidad de Regantes Suertes-Chopera]]
*[[Cooperativa del Campo San Martín (San Martín del Río)|Cooperativa del Campo "San Martín"]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*

== Linajes y personajes ==

Amparo París, en un trabajo sobre los infanzones en San Martín del Rio, destaca los siguientes linajes nobiliarios:

* [[Linaje de Cunchillos|Cunchillos]]
* [[Linaje de Domingo y Badules|Domingo y Badules]]
* [[Linaje de Fernández de Álava|Fernández de Álava]]
* [[Linaje de Garatachea|Garatachea]]
* [[Linaje de Julián|Julián]]
* [[Linaje de Marco|Marco]]
* [[Linaje de Navarro de Ordériz|Navarro de Ordériz]]
* [[Linaje de Oriz|Oriz]]

De estos linajes se han conservado varias piedras armeras:

*[[Escudo de Domingo de Bernabé|Escudo de Domingo de Bernabé y otras]]
*[[Escudo de Fernández de Alava|Escudo de Fernández de Álava]]
*[[Escudo de Garatachea|Escudo de Garatachea de Bernabé]]
*[[Escudo de Marco|Escudo de los Marco]]

Se pueden destacar varios naturales o residentes de la localidad que han destacado en alguna faceta humana:
*[[López Catalán, Julián]]
*[[Gazulla Montero, María Pilar]]
*[[Julián, Marcos|Fr. Marcos Julián]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*La patrona del pueblo es la [[Virgen del Buen Reposo]], celebrada el [[8 de septiembre]], y el patrón [[San Martín]], con fiesta el [[11 de noviembre]], del que toma su nombre.

*Las [[Fiestas patronales de San Martín del Río|fiestas mayores]] tienen lugar a mediados de agosto en honor a [[San Roque]].

== Leyendas y anécdotas ==

== Bibliografía ==

*París Marqués, Amparo (2009): "Los infanzones de San Martín del Río (Teruel,Aragón,España)", ''Emblemata: Revista aragonesa de emblemática'', Nº 15, 2001, pags. 107-143 [[http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/55/06paris.pdf Texto completo]]
*UBIETO ARTETA, Antonio: ''Historia de Aragón. Los pueblos y los despoblados, III''. Anubar Ediciones, Zaragoza, 1984.

Pozuel del Campo

2024-09-09T12:55:11Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Pozuel.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la actual [[Comarca del Jiloca]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
Se sitúa en el piedemonte de [[Sierra Menera]], repartiéndose su término municipal entre una zona baja, al este, que se compone de acumulaciones detríticas cuaternarias, con un paisaje de una gran planitud, característico de la depresión del Jiloca, en la que se observa un mosaico de cultivos y zonas con presencia de [[lastón]] y [[aliaga]], y otra zona occidental, que se introduce plenamente en las sierras de materiales calizos, donde la cubierta vegetal está compuesta principalmente por [[quejigal]]es, entre los que se intercalan encinas junto a repoblaciones de [[pinus nigra|pino laricio]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="14" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 569
| align="center" | 575
| align="center" | 579
| align="center" | 597
| align="center" | 589
| align="center" | 533
| align="center" | 463
| align="center" | 286
| align="center" | 176
| align="center" | 135
| align="center" | 112
| align="center" | 110
| align="center" | 62
| align="center" | 60
| align="center" | 66

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: la [[La Casa del Campo (Pozuel del Campo)|Casa del Campo]], sin aportar ningún otro dato, y las ventas de [[Venta de Muñoz (Pozuel del Campo)|Muñoz]] y [[Venta de Tomás García (Pozuel del Campo)|Tomás García]]. También aparecen la [[Venta de Arriba (Pozuel del Campo)|Venta de Arriba]] y la [[Venta de Abajo (Pozuel del Campo)|Venta de Abajo]].

== Algunos datos de su historia ==
El hábitat más antiguo localizado en este término data del Bronce Medio y se sitúa en un cerro aislado llamado Montón de Trigo. En el llano del Escorial se hallaron restos de un poblado vinculado a la actividad metalúrgica.

La estratégica situación de Pozuel, junto al camino de Monreal a Molina de Aragón, a tan sólo dos kilómetros de la frontera con Castilla, determinó el importante papel que desempeñó tanto en las guerras entre Jaime II y Pedro IV como en los altercados del siglo XV. De lo que fue su [[Castillo de Pozuel del Campo|muralla]] se conservan únicamente algunos restos realizados en tapial y piedras, que bordean la meseta en la que se asienta la población, además de un descalabrado torreón y una puerta.

== Patrimonio arquitectónico ==
Como sucede en todos los municipios del Jiloca, la mayor parte de la arquitectura artística pertenece a la faceta '''religiosa''', empezando por la [[Iglesia parroquial de Pozuel del Campo|Iglesia parroquial de San Miguel]], y continuando con las tres ermitas que se conservan y los peirones:
*Las ermitas de [[Ermita de San Fabián y San Sebastián (Pozuel del Campo)|San Fabián y San Sebastián]], [[Ermita de Santo Domingo de Silos (Pozuel del Campo)|Santo Domingo de Silos]] y [[Ermita de la Virgen de Carmen (Pozuel del Campo)|Virgen de Carmen]].
*Los peirones de [[Peirón de la Virgen del Pilar (Pozuel del Campo)|la Virgen del Pilar]] y [[Peirón de San Miguel (Pozuel del Campo)|San Miguel]].

De lo que debió ser un pequeño poblado/fortaleza, ocupando prácticamente toda la localidad, quedan las [[Castillo de Pozuel del Campo|murallas del castillo]]. Otros elemento civil, mucho más reciente, pero igual de interesante, es la [[Casa consistorial (Pozuel del Campo)|Casa consistorial]].

No podemos olvidar la '''arquitectura vinculada a agua''', destacando el [[Chariz (Pozuel del Campo)|chariz]], la [[Fuente (Pozuel del Campo)|Fuente]] del pueblo y los dos aljibes de la localidad ([[Aljibe 1 (Pozuel del Campo)|aljibe 1]] y [[Aljibe 2 (Pozuel del Campo)|aljibe 2]]).

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/pozuel.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:44316 (158).jpg|thumb|Ayuntamiento de la localidad]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834
fue incorporado al [[partido judicial de Calamocha]]. En 1990 se incorporó a la [[Mancomunidad de Municipios del Jiloca]] y, tras su disolución en 2003, a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos siempre han estado custodiados en el [[Archivo Municipal de Pozuel del Campo]].

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Isaac Muñoz Hernández
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 = Manuel Ángel Pérez Hernández
| Partido_8 = PAR
| Alcalde_9 = María José Marco Sánchez
| Partido_9 = PAR
| Alcalde_10 = María José Marco Sánchez
| Partido_10 = PAR
| Alcalde_11 =
| Partido_11 =
}}

Además del [[Ayuntamiento de Pozuel del Campo|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Cámara Agraria Local (Pozuel del Campo)|Cámara Agraria Local]]
*[[Notaría de Pozuel del Campo|Notaría de Pozuel del Campo]]
*[[Juzgado de Paz de Pozuel del Campo|Juzgado de Paz]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Miguel (Pozuel del Campo)|Parroquia de San Miguel]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía del Rosario (Pozuel del Campo)|Cofradía del Rosario]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Cooperativa Agricola de Pozuel del Campo|Cooperativa Agricola]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:

== Linajes y personajes ==
*[[Rubio Cebrián, Germán]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*El patrón [[San Miguel]] se celebra el tercer fin de semana de agosto.

*La [[romería a la ermita del Cristo de Herrera (Pozuel del Campo)|romería a la ermita del Santo Cristo de Herrera]], situada en el término vecino de Ojos Negros, tiene lugar cuarenta días después de Cuaresma.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], la música del pueblo siempre giró en torno a las jotas. Para el baile iban a tocar músicos de Ojos Negros y de Villar del Salz.

== Enlaces externos ==
*http://www.pozueldelcampo.org
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/c23dd37259afacd8c1257029002e3cb4?OpenDocument Conocer Teruel]
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Pozuel_del_Campo Pozuel en la Wikipedia]

Piedrahita

2024-09-09T12:54:54Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

{| border=1 cellpadding="0" cellspacing="4" align="right" style="background:#b6c7d9; color:b6c7d9"
|
{| style="background:#b6c7d9; color:357ea9"
! colspan="2" | DATOS GENERALES
|-
| align="left" width="90"| Comarca:
| align="left" width="170"| [[Comarca del Jiloca|Jiloca]]
|-
| align="left" | Ayuntamiento:
| align="left" |
|-
| align="left" | CP:
| align="left" |
|-
| align="left" | Altitud:
| align="left" | msnm
|-
| align="left" | Extensión:
| align="left" | km²
|-
| align="left" | Población:
| align="left" |
|-
| align="left" | Gentilicio:
| align="left" |
|}
|}

[[Imagen:Piedrahita.jpg|left|border|200px]]
Piedrahita, antiguamente Piedrafita, dista 11 km de Loscos y están a 1.129 m de altitud. La iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, del siglo XVIII, fue asimismo desmantelada en 1936, y su imaginería más valiosa del XVII trasladada a Loscos. Peor suerte corrió una de las dos campanas que desapareció del edificio en ruinas. El alumbrado público se instaló en 1931, tiene también lavadero y fuente pública, así como coto de codorniz y de jabalí, el molino desapareció como la vieja mina de barita.

== Medio natural ==
La localidad se sitúa junto al [[arroyo de la Cañada]], que junto con el de [[Arroyo de Pradomedio|Pradomedio]] drenan una amplia zona al pie del escarpe calizo de la [[Sierra de Oriche]]. A su pie se extienden unas laderas ocupadas por un denso graderío de bancales de cultivo que han transformado parcialmente un antiguo paisaje más irregular. La unión de los dos arroyos citados anteriormente da origen al [[río Nogueta]] o de Santa María, de la red del [[río Aguasvivas|Aguasvivas]]. Los barrancos han modelado incisiones muy profundas que se convierten en verdaderos cañones cuando el [[valle del Nogueta]] se introduce en las sierras del norte de Piedrahita.

En un paisaje dominado por los pastizales y el matorral rastrero degradado, sobresalen ejemplares dispersos de [[encina]]s, [[enebro]]s, [[sabina]]s y [[guillomo]]s, reflejo de una vegetación más densa años atrás, que aprovechan los enclaves más favorables bajo las cornisas calcáreas para instalarse. En todos los cursos fluviales mencionados encontramos un bosque mixto de ribera, muy lineal debido a lo estrecho del cauce, pero con ejemplares de gran porte.

A destacar la presencia de una cueva interesante, y del peñasco conocido como Piedra Peñalba, donde llegó a anidar el [[águila]], y hoy pueden verse [[buitre]]s y otras aves, en cuyas inmediaciones se han hecho recientes repoblaciones forestales.

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2022

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 270
| align="center" | 268
| align="center" | 268
| align="center" | 251
| align="center" | 225
| align="center" | 161
| align="center" | 104
| align="center" | 32
| align="center" | 3
| align="center" | 4
| align="center" | 13
| align="center" | 13
| align="center" | 6

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En el censo del año 1860 aparecía el [[Molino harinero (Piedrahita)|molino de propios]] como asentamientos humanos dispersos.

== Algunos datos de su historia ==
El término municipal alberga una gran riqueza arqueológica como demuestran los asentamientos de Los Villares, del Bronce Final, o El Castillo, de época de los Campos de Urnas, además del poblado situado en El Agujero de la Calleja, fechable ya durante el Ibérico Pleno.

== Patrimonio arquitectónico ==
El patrimonio de esta localidad es mas bien escaso, con una [[Iglesia de Piedrahita|Iglesia de San Pedro]] derruida y unas cuantas edificaciones, interesantes desde un punto de vista etnológico, vinculadas al uso del agua: La [[Fuente (Piedrahita)|fuente]] de la plaza, el [[Lavadero (Piedrahita)|lavadero]] y el [[Molino harinero (Piedrahita)|molino harinero]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Piedrahita.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
Sus orígenes son medievales. Perteneció a la sexma de Trasierra de la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834 pasó al [[partido judicial de Montalbán]], hasta que en 1965 fue incorporado al de [[Partido judicial de Calamocha|Calamocha]].

En la década de los setenta perdió su independencia tras ser anexionado al municipio de [[Loscos]]. Los fondos documentales
siguieron el mismo camino, siendo transferidos al [[Archivo Municipal de Loscos]].

Además del [[Ayuntamiento de Piedrahita|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de Piedrahita|Juzgado de Paz]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Pedro (Piedrahita)|Parroquia de San Pedro]], que agrupa a todos los fieles de la localidad.

== Linajes y personajes ==
*[[Escudo de Laroche|Escudo de La Roche]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
La despoblación casi total de Piedrahita ha hecho que llegue a perderse todo su tradicional ciclo religioso-festivo, aunque se sigue celebrando a [[San Valero]] con hogueras y roscones, actividad impulsada por la [[Asociación Santa Cruz (Piedrahita)|Asociación Cultural Santa Cruz]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], desde antiguo, el pueblo acudía con romería propia tanto a La Silla (15 de mayo) como al Santo de Mezquita de Loscos (el 17 de mayo), lo que denota una doble influencia.

No se recuerdan dulzaineros propios; iban los de Lanzuela (Félix y Emiliano, años 30 y 40), que tocaban los pollos incesantemente. Había rondalla que hacía baile los domingos. El 20 de mayo era la fiesta del Mayo con ronda incluida. El último domingo de mayo era la romería de todos los pueblos a La Silla.

En tiempos más recientes iban músicos de la banda de Encinacorba (especialmente El Trompeta). Para San Clemente (23 de noviembre) iban los músicos de Blesa.

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/82c9178d06476a78c1257029002d3acf?OpenDocument Conocer Teruel]

Olalla

2024-09-09T12:54:21Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Olalla.jpg|left|border|200px]]

Localidad de la [[Provincia de Teruel]], anexionada en 1971 al municipio de [[Calamocha]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
Se sitúa sobre un altozano en la zona de contacto entre los materiales paleozoicos de las estribaciones de la [[Sierra de Cucalón]] y los sedimentos terciarios del margen norte de la depresión de Calatayud-Montalbán. Al oeste de Olalla, alternando con los campos de cultivo y de forma dispersa, se pueden observar excelentes ejemplares de [[sabina albar]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2022

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 331
| align="center" | 365
| align="center" | 425
| align="center" | 454
| align="center" | 438
| align="center" | 437
| align="center" | 379
| align="center" | 189
| align="center" | 135
| align="center" | 98
| align="center" | 70
| align="center" | 79
| align="center" | 27

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887, 1930, 1940 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: [[El molino (Olalla)|El molino]], Masía de [[Masía de las Oyuelas (Olalla)|las Oyuelas]], el santuario de [[Santuario de la Virgen de Pelarda|Nuestra Señora de Pelarda]] y la casa del ermitaño.

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:olalla_urbano.jpg|thumb|La localidad de Olalla en 1927]]
*[[Pelarda (Olalla)|Despoblado de Pelarda]]

== Patrimonio arquitectónico ==
El elemento más interesante dentro de la arquitectura religiosa es la [[Torre mudéjar de Olalla|torre mudéjar]], el único resto que queda del antiguo templo parroquial. La actual [[Iglesia parroquial de Olalla|iglesia parroquial]], aunque mucho más sobria, es también destacable.

Un conjunto de ermitas, rodeando la localidad, protegen al espacio urbano. Destaca sobre todo el [[Santuario de la Virgen de Pelarda]], ubicado sobre un antiguo despoblado medieval, lugar de destino de numerosas romerías, pero también se pueden destacar las pequeñas ermitas de [[Ermita de San Ramón Nonato (Olalla)|San Ramón Nonato]] y [[Ermita de San Bartolomé (Olalla)|San Bartolomé]].

La arquitectura civil, mucho más sencilla y popular, incluye una hermosa [[Casona (Olalla)|casona]], la [[Fuente (Olalla)|fuente, abrevadero y lavadero]], el [[Trinquete (Olalla)|trinquete]], dos [[Reloj de sol (Olalla)|relojes solares]] y el [[Palomar (Olalla)|conjunto de palomares]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/olalla.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:Ayuntamiento olalla.jpg|thumb|Antiguo ayuntamiento de Olalla]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]]. En la Edad Media
amplió la superficie municipal con la incorporación del despoblado de [[Pelarda]].

En 1834 pasa a formar parte del [[partido judicial de Calamocha]].

En el año 1971 pierde su independencia al integrarse, junto con diez localidades más, en el municipio de [[Calamocha]]. Los fondos documentales quedaron abandonados, hasta que en 1991 fueron transladados al [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Olalla|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de Olalla|Juzgado de Paz]]
*[[Cámara Agraria Local (Olalla)|Cámara Agraria Local]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de Santa Eulalia (Olalla)|Parroquia de Santa Eulalia]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de Nuestra Señora del Rosario (Olalla)|Cofradía de Nuestra Señora del Rosario]]
*[[Cofradía del Santísimo Sacramento (Olalla)|Cofradía del Santísimo Sacramento]]
*[[Cofradía de la Preciosa Sangre de Cristo y San Bartolomé Apóstol (Olalla)|Cofradía de la Preciosa Sangre de Cristo y San Bartolomé Apóstol]]
*[[Cofradía de Nuestra Señora de Pelarda (Olalla)|Cofradía de Nuestra Señora de Pelarda]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*

== Linajes y personajes ==
*[[Santa Bárbara, Francisco de]]
*[[Beltrán Roche, José]]
*[[Martín de Lancis, Carlos]]
*[[Royo, Luis]], dibujante

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*[[San Lorenzo]] es el patrón, y se le dedican las [[Fiestas patronales de Olalla|fiestas patronales]] de verano.

*El [[17 de noviembre]] se cantan los gozos a la [[Virgen del Mar]], y para [[San Antón]] y los Santos Mártires, en enero, se encienden hogueras.

*La romería al [[Santuario de la Virgen de Pelarda]] es una gran fiesta de carácter comarcal, organizada por la [[Cofradía de Nuestra Señora de Pelarda (Olalla)|Cofradía de Nuestra Señora de Pelarda]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], Manuel Brusca, acordeonista de Olalla, tuvo una época de actividad musical, en la que se ocupó del baile del pueblo.

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/635f4be8038f7643c1257029002af5a2?OpenDocument Conocer Teruel]
[[Categoría:Santa Eulalia]]

Ojos Negros

2024-09-09T12:54:04Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:OjosNegros.jpg|left|border|200px]] Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la actual [[Comarca del Jiloca]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
El término municipal de Ojos Negros se reparte entre la depresión del Jiloca, en la zona llana oriental de El Campo, y la [[Cordillera Ibérica]]. En el contacto entre ambos ámbitos se encuentra el manantial de El Ojo, una de las numerosas surgencias que brotan del borde occidental de la fosa tectónica del Jiloca, junto a la amplia cuenca endorreica colmatada de [[Mierla]]. El pueblo se localiza en el margen de una depresión alargada rellena de sedimentos cuaternarios y con el fondo plano, al pie de los materiales paleozoicos de [[Sierra Menera]]. En dicha depresión se sitúan las instalaciones de la abandonada explotación de la mina de hierro y los restos del barrio minero.

El mineral (limonita y goethita) se encuentra en los carbonatos del Ordovícico superior (Asghilliense), y son carbonatos mixtos de hierro y magnesio, con un contenido en hierro entre el 45 y el 53%. Las explotaciones mineras debieron de realizarse desde la antigüedad, pero la etapa importante de la explotación se produjo desde 1906 hasta los años 80, en que se cierra el principal centro receptor del hierro, los Altos Hornos del Mediterráneo, en Sagunto (Valencia), hasta donde se trasladaba el mineral por una vía férrea particular de la Compañía Minera de Sierra Menera, de 204 km de longitud. Se llegaron a producir en los años 70, en explotaciones a cielo abierto, en torno a los 2 millones de Tm anuales, teniendo todavía reservas muy importantes. Junto a la ermita del Santo Cristo de Herrera existe un merendero con una mesa de interpretación del paisaje, con información acerca de la importancia que ha tenido la minería de Ojos Negros.

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="14" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 1436
| align="center" | 2573
| align="center" | 2114
| align="center" | 2815
| align="center" | 1888
| align="center" | 1853
| align="center" | 2033
| align="center" | 1343
| align="center" | 1029
| align="center" | 780
| align="center" | 545
| align="center" | 531
| align="center" | 330
| align="center" | 328
| align="center" | 330

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887, 1920, 1930, 1940, 1950 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: El barrio de [[barrio minero de Sierra Menera (Ojos Negros)|Sierra Menera]], junto con algunos de sus barriadas: [[Gerencia (Ojos Negros)|Gerencia]], [[Hospital (Ojos Negros)|Hospital]] y [[Estación de ferrocarril (Ojos Negros)|La Estación]]; el [[Caserío de Mierla (Ojos Negros)|Caserío de Mierla]]; El [[Molino de viento (Ojos Negros)|molino de viento]], [[Salinas (Ojos Negros)|las salinas]] y la [[Tejería (Ojos Negros)|tejería]]; Las masías de [[Masía de la Cera (Ojos Negros)|la Cera]], [[Masía de las Monjas (Ojos Negros)|las Monjas]], [[Masía de Monzón (Ojos Negros)|Masía de Monzón]], [[Masía de Lomagorda (Ojos Negros)|Lomagorda]], [[Masía del Ustal (Ojos Negros)|Ustal]], [[Masía de Monte de Mierla (Ojos Negros)|Monte de Mierla]], [[Masía de Solacuerda (Ojos Negros)|Solacuerda]], [[Masía de Torregabasa (Ojos Negros)|Torregabasa]] y [[Masía de los Ojos de Mierla (Ojos Negros)|Ojos de Mierla]]; Las ermitas de [[Ermita de San Pascual (Ojos Negros)|San Pascual]], [[Ermita de san Roque (Ojos Negros)|San Roque]] y sus respectivas casas del ermitaño; y, finalmente, la [[Venta de Mierla (Ojos Negros)|Venta de Mierla]] y su [[Molino de Mierla (Ojos Negros)|molino]]. Además encontramos la masía del [[Masía del Montecillo (Ojos Negros)|Montecillo]].

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:ojosnegros_urbano.jpg|thumb|El barrio de Ojos Negros en 1922]]
[[Imagen:44313 (28).JPG|thumb|Las salinas y el cerro con el yacimiento celtíbero]]
En las proximidades de Sierra Menera encontramos un conjunto muy interesante de pequeños poblados celtíberos dedicados, entre otras actividades, a la extracción y elaboración de hierro. Se caracterizan por rodearse de dobles y fuertes murallas, algunas de ellas con sillares ciclópeos. Tuvieron continuidad hasta la Edad Media, hasta que las técnicas de fundición del mineral evolucionaron y aparecieron las primeras ferrerías en el Alto Tajo.

Dejando a un lado diversos hallazgos sueltos de época eneolítica y de la Edad del Bronce, merece la pena destacar los yacimientos ibéricos del [[Cerro de las salinas (Ojos Negros)|Cerro de las salinas]], un asentamiento de calle central defendido por dos líneas de murallas, el pequeño recinto defensivo del Cerro [[Carravilla (Ojos Negros)|Carravilla]], cercano al anterior, y el poblado de Los [[Los Castillejos (Ojos Negros)|Castillejos]], también amurallado y con un interesante torreón. De época ibero-romana data probablemente el auge de la explotación minera y también del poblamiento, como testimonian las torres fortificadas con sillares ciclópeos de [[Torre Gabasa (Ojos Negros)|Torre Gabasa]] y de El Castillo, en la parte alta de la población.

Ya de plena época altoimperial son la villa romana de La Mallagosa, recientemente destruida, y Las Pedrizas, así como la primera ocupación de [[Mierla (Ojos Negros)|Mierla]], un importante enclave medieval que en 1196 pertenecía a los frailes de Selvamayor de Alcalá, pero que en el siglo XVIII, ya despoblado, fue agregado a Ojos Negros. Otro despoblado medieval que acabó integrado en el municipio fue [[Herrera (Ojos Negros)|Herrera]].

Históricamente el pueblo fue aldea de la sesma del Río Jiloca dentro de la Comunidad de Daroca. Mantuvo guerras con Castilla durante el siglo XIV y como dato curioso se puede mencionar que en 1428 Alfonso V el Magnánimo firmó aquí el compromiso matrimonial de su hermana doña Leonor con el primogénito del rey de Portugal. De estos momentos son su [[Castillo de Ojos Negros|castillo]], enclavado en la zona más elevada de la población. Aunque alguno de sus muros pueda proceder de época ibérica, su existencia viene determinada por los conflictos con Castilla, durante el siglo XIV. En los muros que configuran su planta ovalada se distinguen diferentes etapas constructivas. Conserva tres torreones, el más antiguo se alza junto a una portezuela de arco apuntado; la llamada torre del Homenaje, o popularmente La Cárcel, es un magnífico torreón de planta cuadrada, en cuya base cobija una poza que lo abastecía de agua. Quizás haya que datarlo a comienzos del siglo XVII.

== Patrimonio arquitectónico ==
La localidad de Ojos Negros está asentada alrededor del antiguo [[Castillo de Ojos Negros|castillo]] y la [[Iglesia parroquial de Ojos Negros|Iglesia parroquial de Nuestra Señora del Pilar]], que marcan la distribución urbanística del casco urbano.

En el mismo casco urbano encontramos, dentro de la '''arquitectura religiosa''', la interesante ermita de [[Ermita de Santa Engracia (Ojos Negros)|Santa Engracia]], además de otros pequeños templos distribuidos por todo el término municipal:
*[[Cristo de Herrera, ermita del (Ojos Negros)|Cristo de Herrera]]
*[[Ermita de la Virgen de los Dolores (Ojos Negros)|la Virgen de los Dolores]]
*[[Ermita de San Pascual (Ojos Negros)|San Pascual]]

Dentro de la '''arquitectura civil''' destacan dos atractivas viviendas: la [[Casa Señorial (Ojos Negros)|Casa Señorial de los Mateo]] y la más humilde [[Casa Bernad (Ojos Negros)|Casa Bernad]]. También se puede destacar, a unos 200 m. de la localidad, el recientemente restaurado [[Molino (Ojos Negros)|molino de viento]]. Se pueden encontrar algunos[[Reloj de sol (Ojos Negros)| relojes de sol]].

Mención aparte merece la '''arquitectura vinculada con el agua''', sobre todo en un término municipal tan árido como Ojos Negros. Destacaríamos los lavaderos del [[Lavadero del Hospital (Barrio minero de Ojos Negros)|Barrio Hospital]] y [[Lavadero (Barrio minero de Ojos Negros)|Barrio Minero]], el [[Aljibe (Ojos Negros)|aljibe]], las [[Salinas (Ojos Negros)|salinas]], la [[Fuente (Ojos Negros)|fuente vieja]] y el [[Molino de Mierla (Ojos Negros)|molino de Mierla]].

El '''patrimonio industrial''' también es muy significativo. A finales del siglo XIX, tras la compra de todas las concesiones mineras por la [[Compañía Minera de Sierra Menera]], se puso en explotación, de forma moderna e industrial, el [[criadero de hierro de Sierra Menera|criadero de hierro]]. Se construyó una nueva [[Ferrocarril minero de Sierra Menera |línea de ferrocarril]] para transportar el mineral a los [[Altos hornos de Sagunto]] y se construyó un nuevo [[barrio minero de Ojos Negros|poblado minero]] para alojar a los numerosos trabajadores que demandaba la nueva explotación.

Se construyeron numerosos edificios, naves y plantas de clasificación y limpieza del mineral, entre las que se pueden destacar los [[Cocherones (Ojos Negros)|cocherones]], la [[Nave clasificación del mineral (Ojos Negros)|nave de clasificación del mineral]], la [[Tolva del cargadero (Ojos Negros)|tolva del cargadero]] o las [[Nave de montaje de vehículos pesados (Ojos Negros)|naves de montaje]] de vehículos pesados.

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/ojos_negros.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Fue Aldea de la Sesma del Río Jiloca de la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]]. En la Edad Media amplió su término municipal con la incorporación del despoblado de [[Ferrera]], destruido por los castellanos en 1356, y las pardinas de [[Mierla]], El Pozuelo y Fornillo.

Se constituye como ayuntamiento en 1834, adscrito al [[Partido judicial de Albarracín]]. En el año 1955 se incorporó al de [[Partido judicial de Calamocha|Calamocha]]. En 1990 se incorporó a la [[Mancomunidad de Municipios del Jiloca]] y, tras su disolución en 2003, a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales siempre se han conservado en el
[[Archivo Municipal de Ojos Negros]].

Además del [[Ayuntamiento de Ojos Negros|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Notaría de Ojos Negros|Notaría]]
*[[Cámara Agraria Local (Ojos Negros)|Cámara Agraria Local]]
*[[Juzgado de Paz (Ojos Negros)|Juzgado de Paz]]

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = José Alamán Hernández
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 =
| Partido_8 =
| Alcalde_9 = Esther Ibáñez Moreno
| Partido_9 = PAR
| Alcalde_10 =
| Partido_10 =
| Alcalde_11 =
| Partido_11 =
| Alcalde_12 =
| Partido_12 =

}}

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de Nuestra Señora del Pilar (Ojos Negros)|Parroquia de Nuestra Señora del Pilar]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:

*[[Damas de Acción Católica (Ojos Negros)|Damas de Acción Católica]]
*[[Archicofradía del Inmaculado Corazón de María (Ojos Negros)|Archicofradía del Inmaculado Corazón de María]]
*[[Cofradía de Minerva (Ojos Negros)|Cofradía de Minerva]]
*[[Cofradía de la Sangre de Cristo (Ojos Negros)|Cofradía de la Sangre de Cristo]]
*[[Asociación Sagrado Corazón de Jesús (Ojos Negros)|Asociación Sagrado Corazón de Jesús]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Sociedad de Montes de Ojos Negros|Sociedad de Montes de Ojos Negros]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*[[Asociación de Amigos de Sierra Menera]]

== Linajes y personajes ==
La familia más influyente de la localidad ha sido el [[linaje de Mateo]], con dos casas solariegas en Ojos Negros y enormes propiedades. En la antigua [[Casa Señorial (Ojos Negros)|Casa Señorial]] todavía se conserva un [[escudo de Mateo|escudo nobiliario]] de esa familia. También se ha conservado un pequeño [[Archivo de la familia Mateo-Liñán]], compuesto fundamentalmente de cartas de los siglos XVIII y XIX.

Mención aparte merecen los ojonegrinos que han destacado, por uno u otros motivos, en alguna faceta de la vida:

*[[Deler Hernández, Pedro Pascual]], sacerdote y escritor
*[[Espinosa Saz, Diego]], profesor en la Universidad de Alcalá.
*[[Fogued Gil, José]], primer Prefecto Apostólico de Tunki (China).
*[[García Garcés, Narciso]]
*[[Gascón Baquero, Teodoro]]
*[[Hernando, Juan]], autor de varias obras religiosas
*[[Marco, Joaquín]], héroe de los sitios de Zaragoza durante la [[Guerra de la Independencia]]
*[[Martínez Garcés, Felipe]], conocido como [[Kpis]]
*[[Ojos Negros, Fray Antonio de]]
*[[Paricio Latasa, Álvaro]], catedrático de grabado en la Universidad Complutense
*[[Pedro Lorente Vicente]], sacerdote asesinado durante la Guerra Civil
*[[Sánchez, Alonso]]
*[[Santa Engracia, Francisco]]
*[[Sanz Hernández, María Alexia]]
*[[Ximeno de Lobera, Jaime]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*Las [[fiestas patronales de Ojos Negros|fiestas patronales]] en honor de [[Santa Engracia]] se celebran entre el 22 y el 26 de agosto. El barrio de Sierra Menera festeja también en agosto a la [[Asunción de la Virgen]].

*El sábado más próximo al día primero de mayo es la [[fiesta de la Santa Cruz (Ojos Negros)|fiesta de la Santa Cruz]] o [[Cruz de mayo]], en la que se celebra la romería a la ermita del Santo Cristo de Herrera.

*Los quintos para [[San Juan]] plantan el “pimpollo” en la plaza, tronco al que se colocan ramas, y enraman a las mozas, incluyendo a veces algún cardo más como provocación que como desaire.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivo-musical/ Archivo de música popular de ADRI], en años 20 del pasado siglo, José El Herrero tocaba la guitarra junto a varios músicos aficionados, que hacían el baile en el Salón de Mariano. Más adelante se llevaba a cabo con el Tío Salinero (acordeón de botones) y el Tío Clemente, (laúd y guitarra). Otro músico era Julián Gimeno, quien tocaba el violín. Celestina (recordada aquí como Calixta), esposa del Ciego de Blancas, era de Ojos Negros; ambos frecuentaban el pueblo interpretando sus canciones, en un circuito que les llevaba desde Blancas por Pozuel, Odón, Bello.

La jota se reavivó con la labor de la Cátedra, que realizó sus cursos en Ojos Negros en 1964. Aún se junta la rondalla en el bar del pueblo. Son sus miembros Gumersindo Paricio (además de la cuerda también toca el acordeón), Anselmo Mateo (hijo del citado Tío Clemente; reside en Barcelona desde hace más de 40 años pero frecuenta Ojos Negros), Ángel Lucas, Sebastián Mateo y Domingo Gracia. Gumersindo y Anselmo empezaron a tocar juntos siendo jóvenes, y formaron una orquesta a la moda del momento.

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/2b47c810fc319740c1257029002adcad?OpenDocument Conocer Teruel]

*[http://ojosnegrosteruelapellidos.magix.net/public/ Genealogía de Ojos Negros y pueblos cercanos]

Nogueras

2024-09-09T12:50:12Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

Navarrete del Río

2024-09-09T12:49:54Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Navarrete.jpg|left|border|200px]]

Localidad de la [[Provincia de Teruel]], anexionada en 1971 al municipio de [[Calamocha]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
Está situado en la margen izquierda del río Pancrudo, con una ocupación elevada del cauce por los cultivos, mientras que en los alrededores del núcleo de población aparece un lastonar con [[tomillo]]s y [[aliaga]]s, en el que aparecen pies dispersos de [[encina]]s al norte del pueblo.

Un buen ejemplo del proceso de roturador de los sotos fluviales lo constituye la partida denominada los [[Prados (Navarrete del Río)|Prados]]. No podemos olvidarnos tampoco de las [[Yesos del Pancrudo|yeseras]].

Destaca también, por su interés científico, el [[yacimiento paleontológico de Navarrete del Río|yacimiento paleontológico del arroyo del Ramblar]].

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 601
| align="center" | 640
| align="center" | 622
| align="center" | 818
| align="center" | 822
| align="center" | 761
| align="center" | 659
| align="center" | 408
| align="center" | 282
| align="center" | 213
| align="center" | 152
| align="center" | 165

|}

No todo el mundo vivía en el pueblo de Navarrete. Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887, 1940 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: la [[Cueva de Blas Esteban (Navarrete del Río)|cueva de Blas Esteban]], el [[Molino harinero (Navarrete del Río)|molino de propios]], las masadas de [[Masada de Bernad (Navarrete del Río)|Bernad]], [[Masada de Bernad 2 (Navarrete del Río)|Bernad 2]], [[Masada del Regajo (Navarrete del Río)|Regajo]] y el [[Masada del Sabinar (Navarrete del Río)|Sabinar]], la ermita de [[Ermita de Santa Margarita (Navarrete del Río)|Santa Margarita]] y la casa del ermitaño.

== Algunos datos de su historia ==
[[Imagen:navarrete_urbano.jpg|thumb|La localidad de Navarrete en 1927]]
No faltan tampoco hallazgos arqueológicos reseñables. En el Cerro del Calvario se localiza un yacimiento del Neolítico Final-Eneolítico, con abundante industria lítica y cerámica a mano. Ya del Bronce Antiguo es el enclave de La Dehesa. Posterior, del Bronce Medio, es la primera ocupación del Castillo. Por su parte, en el Cabecico Águeda se localiza un pequeño asentamiento ibérico que perduró hasta época imperial romana.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Torre mudejar navarrete.jpg|thumb|Torre mudéjar]]
Lo más interesante del patrimonio '''arquitectónico religioso''' de esta localidad es la [[Iglesia parroquial de Navarrete del Río|Iglesia parroquial]] y su [[Torre mudéjar de Navarrete del Río|torre mudéjar]].

Existe una ermita bajo la advocación de [[Ermita de Santa Margarita (Navarrete del Río)|Santa Margarita]], que ha quedado integrada en el cementerio, y varios peirones muy atractivos: [[Peirón de la Purísima Concepción (Navarrete del Río)|la Purísima Concepción]], [[Peirón del Cabezuelo (Navarrete del Río)|el Cabezuelo]] y [[Peirón de Santa Margarita (Navarrete del Río)|Santa Margarita]].

Respecto a la '''arquitectura civil''' hay que destacar especialmente la [[Casa Bernad (Navarrete del Río)|casa Bernad]]. En el siglo XX el desarrollo económico provocó un cambió en el urbanismo local con la aparición de diversos edificios: la [[Estación de tren (Navarrete del Río)|estación de tren]], la [[Tejería (Navarrete del Río)|tejería]] o el conjunto de [[Aljecera (Navarrete del Río)|aljeceras]]. Se puede ver un [[Reloj de sol (Navarrete del Río)|reloj de sol]].

En lo que respecta a la '''arquitectura vinculada al agua''', el valle vuelve a ensancharse y varias acequias amplian la superficie del regadío. En el margen izquierdo se localiza el [[Azud de la Hilera (Navarrete del Río)|azud de la hilera]] y la [[Acequia de los Prados (Navarrete del Río)|acequia de los Prados]], que aporta agua al Molino harinero de Navarrete. Pasado el pueblo encontramos el [[azud de Lechago]], de donde parte la [[Acequia Molinal (Navarrete del Río)|acequia Molinal]].

Como elementos arquitectónicos destacaremos el [[Aljibe de la Masada Bernad (Navarrete del Río)|aljibe de la masada Bernad]], la [[Fuente vieja (Navarrete del Río)|fuente vieja]], el [[Molino harinero de Bernad (Navarrete del Río)| molino nuevo o de Bernad]] y el desaparecido [[Molino harinero (Navarrete del Río)|molino harinero]] del Concejo.

Mención aparte merecen los puentes de [[Puente de hierro (Navarrete del Río)|hierro]] y de la [[Puente (Navarrete del Río)|carretera]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/navarrete.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:Ayuntamiento navarrete.jpg|thumb|Antigua Casa Consistorial]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]], inscrita en la sexma del Jiloca. En 1834 fue adscrito al [[partido judicial de Calamocha]]. En 1971 perdió su independencia tras su anexión al municipio de [[Calamocha]].

Los fondos documentales quedaron abandonados, hasta que en 1991 fueron transferidos al [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Navarrete del Río|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de Navarrete del Río|Juzgado de Paz de Navarrete]]
*[[Cámara Agraria Local (Navarrete del Río)|Cámara Agraria Local]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción (Navarrete del Río)|Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía del Rosario (Navarrete del Río)|Cofradía del Rosario]]
*[[Cofradía de la Sangre de Cristo (Navarrete del Río)|Cofradía de la Sangre de Cristo]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero:
*[[Comunidad de Regantes (Navarrete del Río)|Comunidad de Regantes]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*[[Asociación Cultural Santa Lucía (Navarrete del Río)|Asociación Cultural "Santa Lucía"]]

== Linajes y personajes ==
La familia más influyente de la localidad ha sido, durante siglos, el [[linaje Bernad]]. Establecieron su residencia en esta localidad en el siglo XVII y han permanecido, quizás siendo los únicos en todo el valle del Jiloca, viviendo y conservando su [[Casa Bernad (Navarrete del Río)|casa solariega]] y su [[Escudo de Bernad|escudo]] hasta nuestros días. Pertenecientes a este linaje han sido los siguientes personajes:
*[[Bernad Valenzuela, Justino]]
*[[Bernad de San Joaquín, Manuel]], lector de Retórica
*[[Bernad Julián, José Antonio]], catedrático de Filosofía

Caso aparte lo constituyen los vecinos y naturales de la localidad que han destacado en algunos aspectos de la vida, pudiendo citarse a los siguientes:
*[[Sancho del Ramo, Gerardo]], fotógrafo.

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*Las [[Fiestas patronales de Navarrete del Río|fiestas patronales]] se celebran a primeros de agosto, la celebración de la [[Inmaculada Concepción|Purísima]], en cuya fiesta resalta el canto de la aurora a las 6 de la mañana y una comida de hermandad el último día para reforzar la unión comunitaria.

*El [[13 de diciembre]], día de [[Santa Lucía]], tenían lugar las fiestas de invierno. Para [[San Isidro]], el [[15 de mayo]], se bendicen los términos desde la plaza Mayor. El [[17 de enero]] se celebra [[San Antón]], levantando hogueras por los barrios y una grande en la plaza del pueblo, donde los vecinos se reúnen a cenar y charlar.

*Además de acudir en romería al [[Santuario de la Virgen de Pelarda]], en Olalla, dos veces en el año (mayo y septiembre), el 10 de mayo, tras una novena para pedir agua, se visita la [[ermita de la Virgen del Moral (El Poyo del Cid)]], llevando la imagen de la [[Purísima Concepción]]. Allí, ambos pueblos entonan los cantos propios de la [[Virgen del Moral]].

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], [[Julián Esteban Gil]], vecino de Navarrete del Río, fue un gran intérprete de laúd, guitarra, bandurria y banjo; el único banjo que aparece citado en el valle del Jiloca.

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/93fb769172608396c1257029002a2ca8?OpenDocument Conocer Teruel]

Corbatón

2024-09-09T12:48:18Z

Admin: /* Algunos datos de su historia */

Bea

2024-09-09T12:47:59Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

{| border=1 cellpadding="0" cellspacing="4" align="right" style="background:#b6c7d9; color:b6c7d9"
|
{| style="background:#b6c7d9; color:357ea9"
! colspan="2" | DATOS GENERALES
|-
| align="left" width="90"| Comarca:
| align="left" width="170"| [[Comarca del Jiloca|Jiloca]]
|-
| align="left" | Ayuntamiento:
| align="left" | Bea
|-
| align="left" | CP:
| align="left" | 44492
|-
| align="left" | Altitud:
| align="left" | 1.134 msnm
|-
| align="left" | Extensión:
| align="left" | 23,6 km²
|-
| align="left" | Población:
| align="left" | 40 hab. (INE 2007)
|-
| align="left" | Gentilicio:
| align="left" | Beano
|}
|}

[[Imagen:Bea.jpg|left|border|200px]]Bea es un municipio de la [[provincia de Teruel]] en la [[comarca del Jiloca]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

--------

== Medio natural ==
El [[río Huerva]] discurre en la zona de Bea entre la unidad montañosa de las [[Sierra de Oriche|sierras de Oriche]], al norte del valle, y de [[Sierra de Pelarda|Pelarda]], al sur. La primera constituye un extenso relieve en cuesta de calizas del Cretácico superior, con las cumbres muy aplanadas por una superficie erosiva y sus laderas cortadas por pequeños barrancos afluentes del Huerva, creando un modelado en capas de forma triangular (chevrons) al cortar los diferentes estratos calcáreos. La belleza del paisaje se ve remarcada por un denso núcleo de encinas sobre la población de Bea, que aparece rodeado de un pastizal de lastón, tomillo y aliagas.

La Sierra Pelarda, que alcanza alturas en torno a 1.500 m (Marojal, 1.485 m; Pelarda, 1.510 m) se compone de formaciones de conglomerados, areniscas y arcillas de colores anaranjados, pertenecientes al Terciario inicial. La vertiente sur de la Sierra de Oriche contrasta con las laderas norte de la Sierra Pelarda, donde se encuentra un importante núcleo de quejigal y marojal, que en ocasiones asciende hasta la cumbre acompañando a una extensa formación boscosa de Pinus sylvestris y Pinus nigra. Las laderas más bajas, cercanas al cauce del río, presentan un pastizal con aliagas y tomillos, muy degradado, siendo además la zona de mayor erosión, con modelado de cárcavas en los materiales arcillosos.

*[http://www.redaragon.com/turismo/que_hacer/default.asp?accion=pagina&CosaQueHacer_ID=2044 Ruta Botánica]

== Demografía ==
Alcanzó la máxima población en 1950, con 196 habitantes.

{| {{tabla}}
! colspan="16" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2010
| align="center" | 2015
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 170
| align="center" | 167
| align="center" | 186
| align="center" | 194
| align="center" | 179
| align="center" | 196
| align="center" | 126
| align="center" | 50
| align="center" | 19
| align="center" | 28
| align="center" | 38
| align="center" | 38
| align="center" | 37
| align="center" | 26
| align="center" | 31
| align="center" | 33
| align="center" | 28

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 y 1940 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*el [[Molino (Bea)|molino de propios]]
*la [[Masía de Gómez (Bea)|masía de Gómez]].

== Algunos datos de su historia ==
Entre las localidades de Bea y [[Fonfría]] se localizaría el despoblado medieval de [[Losilla]].

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Iglesia Bea.jpg|thumb|Iglesia parroquial]]
[[Imagen:IMG_5791.jpg|thumb|Peirón de San Antonio de Padua]]

Se podrían destacar los siguientes elementos arquitectónicos vinculados con la '''religión''':
la [[Iglesia parroquial de Bea|Iglesia de San Bartolomé]] y su [[Torre de la iglesia (Bea)|torre]], la [[Ermita de San Jorge (Bea)|ermita de San Jorge]], el [[Peirón de San Antonio de Padua (Bea)|peirón de San Antonio de Padua]] y el [[Cementerio (Bea)|cementerio]].

La '''arquitectura civil''' es más limitada, pudiendo destacarse el [[Ayuntamiento (Bea)|ayuntamiento]] y el viejo [[Molino (Bea)|molino harinero]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Imagen:44492-2 (4).jpg|thumb|Trinquete del ayuntamiento de Bea]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en
el año 1205. Fue aldea de la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] desde el siglo XIII. En 1834 es integrado en el [[Partido judicial de Calamocha]] y en la [[provincia de Teruel]].

Para mejorar la gestión de sus servicios ha participado, desde 1940, en diversas agrupaciones secretariales y mancomunidades con los pueblos de [[Ferreruela de Huerva]], [[Lagueruela]], [[Lanzuela]] y [[Villahermosa del Campo]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales del Ayuntamiento se han conservado siempre en el [[Archivo Municipal de Bea]].

Además del [[Ayuntamiento de Bea|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas, como el [[Juzgado de Paz de Bea|Juzgado de Paz]] o la [[Cámara Agraria Local (Bea)|Cámara Agraria Local]].

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Apolonio Navarro Beltrán
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 =
| Partido_7 =
| Alcalde_8 =
| Partido_8 =
| Alcalde_9 = Víctor Nuño Planas
| Partido_9 = PP
| Alcalde_10 =
| Partido_10 =
| Alcalde_11 =
| Partido_11 =
| Alcalde_12 =
| Partido_12 =

}}

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de san Bartolomé Apóstol (Bea)|Parroquia de san Bartolomé Apóstol]].

Encontramos también algunas comunidades de regantes, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Sociedad de Montes de Bea|Sociedad de Montes]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron numerosas Asociaciones Culturales:
*[[Ateneo del Horno (Bea)|Asociación Cultural "Ateneo del Horno"]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Imagen:44492-2 (24).jpg|thumb|Hogar tradicional]]
* Las fiestas patronales en honor de [[San Antonio de Padua]] ([[13 de junio]]) y [[San Bartolomé]] ([[24 de agosto]]) se han trasladado al primer fin de semana de agosto, aprovechando la vuelta de los hijos del pueblo ausentes. En San Antonio los mozos rondaban por las calles de la localidad y para San Bartolomé se juntaban los pastores de Bea para merendar juntos y guardar fiesta.

* [[Santa Águeda]] era celebrada por las mujeres con misa y chocolatada.

* Las hogueras se hacen en Bea para Santa Lucía y San Antón, en este último se bendecían las caballerías llevándolas al peirón.

* Para carnavales la gente se disfrazaba con lo que tenía por casa: ropas viejas, trajes de militar, y la gente salía de por las calles a manchar con harina al personal que se encontraban. también se iba a pedir por las casas, unos daban tortas o pastas y otros huevos.

* En [[San Jorge]] se hacía un día de fiesta y se acudía en procesión a la ermita, donde se celebraba misa. Ese día se bendecían los términos desde una cruz que había a unos 200 m. de la ermita, en un cerro que domina buena parte del término. Ahora esa bendición se realiza desde el pórtico de la iglesia.

* El mayo era plantado por los mozos el sábado de gloria. En Bea se han llegado a plantar hasta tres mayos: en la plaza, en la replaceta y al final de la calle. Siempre se subastaba después y con lo recaudado los mozos se hacían una merienda. Para [[San Juan]] era costumbre bajar al río a lavarse antes de salir el sol.

* La tradicional [[romería a la Virgen de la Silla]], en el término vecino de Fonfría, tiene lugar el último domingo de mayo.

* Para la Virgen del Rosario había fiesta grande, eran tres días de fiesta, con misa, procesión y baile, en que los mozos aprovechaban para salir de ronda. Por la tarde se hacía corrida pedestre y de burros.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], en el pueblo, Victoriano Franco tocaba la guitarra, y había bailes de jotas. El baile del domingo lo hacía Vicente Gracia, de Lagueruela.

Para los pollos de junio y octubre se acercaban los músicos de Lanzuela (los [[Gaiteros de Lanzuela|gaiteros]] y el [[Ciego de Lanzuela|Ciego]]); con anterioridad había acudido con frecuencia el [[Tío Caramba]] de Cutanda. Tocaron además las bandas de Encinacorba y Cariñena. En los años 70 también fue a Bea José El Albardero, de Burbáguena, acompañado de músicos de Caminreal, Fuentes Claras y Burbáguena.

== Enlaces externos ==
*[http://www.pueblos-espana.org/aragon/teruel/bea/218617/ foticos]
*[http://www.pueblos20.net/Aragon/mapa1.php?id=2473&ayuntamiento=937&provincia=46&comunidad=2 Vista satélite de Bea]
*[http://www.mispueblos.es/aragon/teruel/bea/fotos/ Mas fotos]
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/e6a4a5e1e62cecc6c1257028003e62ff?OpenDocument Conocer Teruel]

Barrachina

2024-09-09T12:47:42Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Barrachina.jpg|left|border|200px]]Barrachina es un muncicipio de la [[provincia de Teruel]] en la [[comarca del Jiloca]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
Se sitúa en la confluencia del arroyo de [[río Nueros|Nueros]] y del [[río Pancrudo]] en una zona donde el valle se amplía, permitiendo el desarrollo de una amplia huerta, en la que aparecen hileras de chopos y masas de carrizo. La mayor parte de los relieves se han modelado en los [[Yesos del Pancrudo|yesos]], margas y calizas miocenas del sector suroriental de la [[depresión de Calatayud-Montalbán]], a través de los cuales discurre el [[valle del Pancrudo]].

Aprovechando los materiales gipsófilos encontramos un matorral degradado típico de estos sustratos, con lastón, albada y asnallo. Destaca la presencia de un rodal de quejigos al sur del núcleo de población, en torno al barranco de Barrachina.

== Demografía ==

El mayor número de habitantes los alcanza en 1910, con 722 vecinos.

{| {{tabla}}
! colspan="16" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2010
| align="center" | 2015
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 697
| align="center" | 722
| align="center" | 658
| align="center" | 655
| align="center" | 635
| align="center" | 648
| align="center" | 549
| align="center" | 328
| align="center" | 239
| align="center" | 200
| align="center" | 154
| align="center" | 164
| align="center" | 167
| align="center" | 133
| align="center" | 113
| align="center" | 116
| align="center" | 120

|}
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1940 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*[[Fábrica de los Barrancos (Barrachina)|fábrica de los Barrancos]]
*[[Batán de Julián Justo (Barrachina)|batán de Julián Justo]]
*[[Batán de Miguel Justo (Barrachina)|batán de Miguel Justo]]
*[[Fábrica de harinas (Barrachina)|molino de Martín]]
*[[Molino harinero de Garcés (Barrachina)|molino de Tejada (o de los Garcés)]]
*[[Molino harinero de Bernal (Barrachina)|molino de Bernal]]
*[[Masada del Brínculo (Barrachina)|Masada del Brínculo]]

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:barrachina_urbano.jpg|thumb|La localidad de Barrachina en 1927]]
A nivel de la '''arquitectura religiosa''' se pueden destacar los siguientes elementos: [[Iglesia parroquial de Barrachina|Iglesia parroquial]], la [[Ermita de San Ramón (Barrachina)|ermita de San Ramón]] y el peirón de [[Peirón de Santa Ana (Barrachina)|Santa Ana]].

La '''arquitectura civil''' también es muy interesante, con la presencia de un [[Trinquete (Barrachina)|trinquete]], la conocida como [[Casa Bayo (Barrachina)|casa Bayo]], un ejemplo muy interesante de [[Casa popular (Barrachina)|casa popular]] y un [[Reloj de sol (Barrachina)|reloj de sol]].

En lo que afecta a la '''arquitectura del agua''', el valle del Pancrudo se ensancha en Barrachina, permitiendo la aparición de sendas acequias por las márgenes del río que permiten incrementar los regadíos e instalar fábricas hidráulicas. El nivel de agua aumenta considerablemente gracias a las aportaciones de los manantiales denominados [[río Cosa]] y [[río Godos]]. Estos manantiales permiten incluso la aparición de pequeñas acequias ligadas a los arroyos para desviar sus aguas a zonas cercanas. También se puede destacar por su importancia la [[rambla de Nueros]], que en su tramo final atraviesa la localidad de Barrachina, y la acequia Hondonera un poco más al norte.

*[[Molino harinero de Garcés (Barrachina)|Molino harinero de Garcés]]
*[[Fábrica de harinas (Barrachina)|Fábrica de harinas]]
*[[Prado Bajo (Barrachina)|Prado Bajo]]
*[[Molino harinero de Bernal (Barrachina)|Molino harinero de Bernal]]
*[[Fuente de la plaza (Barrachina)|Fuente de la plaza]]
*[[Reloj de sol (Barrachina)|Relojes de sol]]

Dentro del abanico de industrias que la población desarrolló a finales del siglo XIX y principios del XX, hay ya desaparecidas: fábricas de harina, dulces y chocolates, destacando la de Lorenzo Catalán, que bajo la marca “Chocolates Popeye” perduró hasta 1956.

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Imagen:Escudo mural barrachina.jpg|thumb|Escudo mural del Ayuntamiento de Barrachina]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Fue Aldea de la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]], dando nombre a una de sus sesmas. En 1833 fue adscrito al [[partido judicial de Montalbán]] y desde 1965 al de [[Partido judicial de Calamocha|Calamocha]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales del Ayuntamiento se han guardado siempre en el [[Archivo Municipal de Barrachina]].

Además del [[Ayuntamiento de Barrachina|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas como el [[Juzgado de Paz de Barrachina|Juzgado de Paz]] y la [[Cámara Agraria Local (Barrachina)|Cámara Agraria Local]], sin olvidarnos de la [[Notaría de Barrachina|Notaría]] que hubo en la localidad antiguamente.

{{Alcaldes
| Alcalde_1 = Braulio José Ferreruela Gómez
| Partido_1 = UCD
| Alcalde_2 =
| Partido_2 =
| Alcalde_3 =
| Partido_3 =
| Alcalde_4 =
| Partido_4 =
| Alcalde_5 =
| Partido_5 =
| Alcalde_6 =
| Partido_6 =
| Alcalde_7 = Valentín Gómez
| Partido_7 = PP
| Alcalde_8 = Antonio Agustín Zabal Corbatón
| Partido_8 = PP
| Alcalde_9 = Antonio Agustín Zabal Corbatón
| Partido_9 = PP
| Alcalde_10 = Antonio Agustín Zabal Corbatón
| Partido_10 = PP
| Alcalde_11 = Antonio Agustín Zabal Corbatón
| Partido_11 = PP
| Alcalde_12 =
| Partido_12 =

}}

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción (Barrachina)|Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción]], que agrupa a todos los fieles de la localidad.

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Sociedad Cooperativa Río Pancrudo (Barrachina)|Sociedad Cooperativa Río Pancrudo]]

A partir de 1978, con la nueva Constitución española, se fomentaron las cooperativas y asociaciones culturales, apareciendo entre otras:

== Linajes y personajes ==
Han sido varios los linajes que se han vinculado de un modo u otro a la localidad:
*[[Linaje de los Martín]]
*[[Linaje de los Blas de Esplugas]]
*[[Linaje de los Ascoz]]

La relación de los vecinos que han destacado en alguna faceta de la vida no es muy extena, pero merece la pena destacarlos:
*[[Blas de Castro, Juan]]
*[[Cañada, Simpliciano]]
*[[Sancho Monreal y Polo, Francisco]]
*[[Sancho Monreal y Ascoz, Miguel]]
*[[Gómez Anaya, Andrés]]
*[[Ascoz, Jusepe de]]
*[[Parrilla Rolíndez, Modesto]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
La localidad ha mantenido las dos celebraciones tradicionales de invierno y verano:
*Fiestas de invierno 19 y [[20 de enero]] en honor a [[Fiesta de San Fabián y San Sebastián (Barrachina)|San Fabián y San Sebastián]].
*Fiestas mayores [[26 de julio]] en honor a [[Fiesta de Santa Ana (Barrachina)|Santa Ana]]

El pueblo acude en romería a dos santuarios de arraigada devoción popular:
*[[Romería a la Virgen de Pelarda]], en Pascua de Pentecostés.
*El [[Día del Sitio]] a la Virgen de la Langosta, en Alpeñés.

A la [[ermita de San Ramón Nonato (Barrachina)|ermita de San Ramón Nonato]], cercana al lugar, se va el Domingo de Ramos rezando el vía crucis y el [[31 de agosto]], festividad del titular.

Se siguen bendiciendo los términos desde el peirón de Pedro Mocho (San Pedro Mártir) y las casas el lunes de Pascua.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], el municipio es partícipe de las romerías a los Santuarios de La Pelarda y de La Langosta. Musicalmente se relaciona con los dos ámbitos. Tuvo gran arraigo la tradición del Dance del cura, que según unas opiniones sería una variante del baile del reinau, tanto en música como en coreografía, y según otras tendría una estructura musical de jota. Se bailaba el 19 de enero, víspera de la fiesta mayor, y lo iniciaba el cura del pueblo con la moza de su elección; después se añadían las autoridades. Un acuerdo municipal cambió los festejos en 1932, y el baile del cura acabó perdiéndose antes de la Guerra Civil. Para estas fiestas se contrataba al gaitero de Cutanda, [[Casimiro Anadón Simón]], el Tío Caramba, o en su lugar al gaitero de Torrijo (José Martínez, llamado [[Tío Lalo]]) o a Félix de Lanzuela. El lugar del baile era el llamado Campo del Chopo. A partir de 1932 se contrató en lugar de los dulzaineros a músicos de la [[Banda municipal de Calamocha]].

En Barrachina se recuerdan los músicos que estaban activos a finales de los años 40: Marcelo Ascoz, violín (lo compró a unos húngaros que actuaban con osos y monos hacia 1940); José Garcés Beltrán, Pepe (n. 1930), bandurria; Francisco Ascoz, guitarra. Tocaban para el baile, en el café; a veces se celebraba con gramófono. Además se recuerda que con frecuencia llegaban al pueblo músicos gitanos ambulantes.

== Enlaces externos ==
*[http://www.iespana.es/barrachina La Güeb no oficial de Barrachina]
*[http://usuarios.arsystel.com/mairal/barrachina.htm Peirones de Barrachina]

El Poyo del Cid

2024-09-09T12:47:12Z

Admin: /* Leyendas y anécdotas */

[[Imagen:Poyo del Cid.jpg|left|border|200px]]

Municipio de la [[Provincia de Teruel]], situado en la [[comarca del Jiloca]].

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio natural ==
Situado en la orilla izquierda del Jiloca, en su entorno hay una gran variedad de relieves como consecuencia de las distintas formaciones geológicas aflorantes. Así, en la orilla derecha del Jiloca, frente al pueblo se extiende una gran superficie plana, ligeramente escalonada, que corresponde a una terraza travertínica formada por la precipitación de carbonatos en un fondo represado durante el Cuaternario y en la cual se encaja el curso fluvial del Jiloca. Esta superficie se prolonga por glacis de materiales detríticos que en suave pendiente van ascendiendo hacia el este.

En el mismo pueblo y alargándose hacia el noroeste se extiende la [[sierra de Valdellosa]] (1.227 m), con crestas resistentes de cuarcitas ordovícicas, que resaltan en el paisaje entre formas más suaves en laderas y vallonadas, modeladas en las pizarras.

En medio de la depresión, colindante con el término de Fuentes Claras, encontramos un gran manantial denominado los Ojos, que estaba rodeado de un enorme [[Prado del Ojo (El Poyo del Cid)|Prado]].

En los alrededores del pueblo la transformación del paisaje ha conducido a la aparición de un pastizal degradado con dominio del [[lastón]], junto al que existen grandes extensiones de cultivos. Destaca en las cercanías el relieve de Valdellosa, al este de El Poyo, en el que se encuentra una formación de matorral arbustivo de [[encina]]s y [[quejigo]]s.

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2022

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 607
| align="center" | 628
| align="center" | 774
| align="center" | 767
| align="center" | 882
| align="center" | 823
| align="center" | 737
| align="center" | 524
| align="center" | 392
| align="center" | 338
| align="center" | 257
| align="center" | 253
| align="center" | 212

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1887 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos: el [[Molino harinero (El Poyo del Cid)|molino de don José Benedicto]] (o molino de extramuros), el [[Lavadero de lanas (El Poyo del Cid)| lavadero]], la [[ Venta de Pericato (Poyo del Cid, El)| Venta de Pericato]], la ermita de [[Ermita de la Virgen del Moral (El Poyo del Cid)|Nuestra Señora del Moral]] y la casa del ermitaño.

== Algunos datos de su historia ==
El principal enclave arqueológico de la localidad es el [[Ciudad de San Esteban (El Poyo del Cid)|Cerro de San Esteban]], donde se localizan los restos de una ciudad celtíbero-romana, que perduró hasta la época de Nerón. Los materiales que han proporcionado las excavaciones arqueológicas realizadas van desde cerámica ibérica a cerámica común romana, junto a fragmentos de terra sigillata, así como algunos restos de cornisas de estuco con pinturas del III estilo pompeyano. El yacimiento ha sido reiteradamente destrozado por excavaciones clandestinas y en fechas recientes se ha visto afectado por el camino abierto hacia la ermita de San Esteban. En el lugar denominado El Molino se ha localizado un asentamiento romano imperial.

Diversas fuentes cidinas, incluyendo el [[Cantar de Mío Cid]], hacen referencia a la estancia en este lugar del Cid Campeador en la Pascua de 1089, durante sus correrías por el Jiloca. Recientemente se ha levantado un convencional monumento con su figura. El castillo medieval al parecer quedó arruinado en las guerras de Jaime II de Aragón contra Castilla.

== Patrimonio arquitectónico ==
La '''arquitectura religiosa''' está representada por la [[Iglesia parroquial de El Poyo del Cid|Iglesia parroquial de San Juan Bautista]] y las populares ermitas de [[Ermita de la Virgen del Moral (El Poyo del Cid)|la Virgen del Moral]] y [[Ermita de San Esteban (El Poyo del Cid)|San Esteban]]. Otros elementos arquitectónicos que reflejan la religiosidad popular de sus vecinos son los peirones, de los que podemos encontran varios ejemplos en la localidad: [[Peirón de la Virgen del Pilar (El Poyo del Cid)|Virgen del Pilar]], [[Peirón de San Pascual Bailón (El Poyo del Cid)|San Pascual Bailón]], [[Peirón de San Miguel (El Poyo del Cid)|San Miguel]] y [[Peirón de San Antonio de Padua (El Poyo del Cid)|San Antonio de Padua]].

La [[Casa-palacio (El Poyo del Cid)|Casa-palacio]] de linaje desconocido y el antiguo [[Trinquete (El Poyo del Cid)|trinquete]] de la Casa Consistorial son dos de los '''edificios civiles''' más emblemáticos.

Desde un punto de vista etnológico habría que destacar también el conjunto de palomares que merece la pena individualizar:[[Palomar 1 (El Poyo del Cid)|palomar 1]], [[Palomar 2 (El Poyo del Cid)|palomar 2]] y [[Palomar 3 (El Poyo del Cid)|palomar 3]]. Y respecto a la medida del tiempo se conserva un [[Reloj de sol (Poyo del Cid)|reloj de sol]].

En lo que respecta a la '''arquitectura del agua''', los principales cauces de agua de El Poyo del Cid son la [[Acequia del Molino (Fuentes Claras)|acequia Ceicuela]], procedente de Fuentes Claras (allí llamada acequia del Molino), la [[acequia Gorda (El Poyo del Cid)|acequia Gorda]] y la [[acequia Navaza (El Poyo del Cid)|Acequia Navaza]]. Los Ojos vertían directamente al río Jiloca a través de una acequia, recientemente muy reformada.

La arquitectura vinculada al uso del agua estaría representado por el [[Lavadero de lanas (El Poyo del Cid)|lavadero de lanas]], el [[Molino harinero (El Poyo del Cid)|molino de extramuros]], el [[Lavadero (El Poyo del Cid)|abrevadero y lavadero]]. También hay que destacar la [[Fuente ferruginosa (El Poyo del Cid)|fuente ferruginosa]] y la [[Fuente (El Poyo del Cid)|fuente vieja]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local ==
[[Imagen:44392 (95).jpg|thumb|Antigua Casa Consistorial]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] y al [[Corregimiento de Daroca]] hasta el siglo XIX. En 1834 es integrado en el [[Partido judicial de Calamocha]] y en la [[provincia de Teruel]].

En 1971 pierde su independencia tras ser incorporado al municipio de [[Calamocha]]. Los fondos fueron abandonados en la antigua Casa Consistorial. La mayor parte de ellos se destruyeron hacia 1985, cuando se derribó una parte del edificio que los albergaba. Los escasos fondos que se conservan fueron recogidos en 1991 y transladados al [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de El Poyo del Cid|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de El Poyo del Cid|Juzgado de Paz]]
*[[Cámara Agraria Local (El Poyo del Cid)|Cámara Agraria Local]]

== El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es [[Parroquia de San Juan Bautista (El Poyo del Cid)|Parroquia de San Juan Bautista]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de Nuestra Señora del Rosario (El Poyo del Cid)|Cofradía de Nuestra Señora del Rosario]]
*[[Cofradía de la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo (El Poyo del Cid)|Cofradía de la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo]]
*[[Asociados del Corazón de Jesús (El Poyo del Cid)|Asociados del Corazón de Jesús]]
*[[Cofradía de Santa Lucía (El Poyo del Cid)|Cofradía de Santa Lucía]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero:

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
*[[Asociación Cultural Mio Cid (El Poyo del Cid)|Asociación Mio Cid]]

== Linajes y personajes ==
Los linajes más influyentes de la localidad durante varios siglos han sido la [[Linaje del Rey|familia del Rey]], propietarios del [[lavadero de lanas (El Poyo del Cid)|lavadero de lanas]] y los Fernández de Alava, residentes en una casa solariega hoy desaparecida, pero que han dejado testimonio en su [[Escudo de Fernández de Alava|escudo familiar]] transladado a la fuente.

Como personajes naturales o vecinos de la localidad que han destacado en alguna faceta de la vida podemos destacar:
*[[Pruneda Martín, Pedro]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
*La [[Virgen del Moral]] es la patrona y su fiesta se celebra el último fin de semana de agosto. Entonces se va en romería a su [[ermita de la Virgen del Moral (El Poyo del Cid)|ermita]], donde también acude [[Navarrete del Río]], realizándose una procesión a su alrededor, ofrenda de flores y canto de los gozos.

*Otras romerías son las que llevan a la [[ermita de San Esteban (El Poyo del Cid)|ermita de San Esteban]] la víspera del Corpus y a la del [[Ermita del Santo Cristo del Arrabal (Calamocha)|Santo Cristo]] de Calamocha el tercer domingo de mayo, el “[[Día de los Penitentes (El Poyo del Cid)|Día de los Penitentes]]”, de gran devoción popular.

*Las hogueras no han perdido tradición en El Poyo, y se prenden para [[San Antón]], [[San Blas]] y [[Santa Lucía]]. También se conserva la costumbre de enramar con cardos o flores las casas de las mozas, así como la plantada por los quintos del chopo en la plaza la víspera de [[San Juan]] ([[24 de junio]]), que no se retira hasta la víspera de [[Santiago]] ([[25 de julio]]).

== Enlaces externos ==
*[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/fd9759de45484b0dc1257029002e0c69?OpenDocument Conocer Teruel]

Provincia de Calatayud

2024-09-02T08:51:56Z

Admin: /* Bibliografía */

[[Imagen:Provinciacalatayud.jpg|thumb|Provincia de Calatayud en 1822]]

La Provincia de Calatayud fue una provincia española creada el 27 de enero de 1822, durante el Trienio Liberal. Constituía la cuarta provincia del reino de Aragón, con 105.947 habitantes, en la primera reforma administrativa del estado español. Agrupaba a las extensas comunidades de [[Comunidad de Aldeas de Calatayud|Calatayud]] y [[Comunidad de Aldeas de Daroca|Daroca]]. Fue la única división provincial del siglo XIX que tuvo en cuenta las comunidades de aldeas. La capital era Calatayud.

Según la ley confinaba ''"por el N. y E. con la de Aragon; por el S. y E. y S. O. con las de Teruel y Guadalajara, y por el N. O. con la de Soria. Principia su límite N. y N. E. en la sierra de Moncayo, y sigue el antiguo de Aragon con Soria hasta mas abajo de Talamantes, que queda en la provincia de Zaragoza; continúa por los montes que vierten al rio Hijuela, los que sigue hasta encontrar el rio Jalon en las inmediaciones de Ricla, cuya villa queda en esta provincia; se dirige por el E. de la Almunia y Alpartil y por entre Almonacid de la Sierra y Cosuenda; dejando esta villa y Aguaron en la provincia de Zaragoza, va por el puerto de San Martin, y al E. de Encinacorva á cortar el rio Huerva entre Villareal y Cerveruela, pasa por el O. de Fuenbuena y Lanzuela, por el N. de Bea, y S. de Piedrahita á buscar el monte divisorio de aguas que hay al N. de nuestra Señora de Pelarda; de modo que pertenecen á esta provincia Bea, Lagueruela, Cucalon, Badules, Villareal, Encinacorva, Almonacid de la Sierra, Alpartil y Almunia; y á la de Zaragoza Piedrahita, el Collado, Lanzue¬la, Fuenbuena, Cerveruela, Aguaron y Cosuenda. Por el S. O. principia el límite en el mencionado monte que está al N. de nuestra Señora de Pelarda; pasa por el N. de Collados, Valverde y Lechago á cortar el Giloca en su confluencia con el Panerudo, y viene por los montes entre Torralvilla de Sisones y Blancas á terminar en la sierra frente al Povo: de suerte que Cuencabuena, Luco y Torralvilla de Sisones pertenecerán á esta provincia; Collados, Valverde, Lechago, Calamocha y Blancas á la de Teruel. Por el S. O. va el límite entre Hombrados y Campillo de las Dueñas, toma la sierra de Aragoncillo, pasando por entre Castillo de Zafra y Castellar, Pedregal y Tordelpalo, Miguelalgon y Novella; Rueda y Molina, nuestra Señora de la Carrasca y Herrería, Pardos y Canales, y últimamente por entre Aragoncillo y Selas hasta encontrar el origen del río Mesa; de suerte que los primeros de estos pueblos quedan en esta provincia, y los segundos pertenecen á la de Guadalajara. Desde el origen del río Mesa tuerce el límite al N. á buscar la sierra de Solorio, la que sigue hasta el nacimiento del Jalon, pasando el S. de Obetago, Villaseca del Ducado y Benamira. El límite N. O. principia en el origen del Jalon, sigue por la sierra Minestra por entre Fuencaliente y Torralba al E. de Ambrona y Miño del Ducado á la sierra de la Mata; y por el S. de Yelo y Radona á buscar la sierra Muedo al N. de Aguaviva; de aquí en direccion del E. viene á buscar la confluencia del rio Nagima con el Jalon, y sigue por el Nagima hasta el actual límite que separa la provincia de Zaragoza de la de Soria, el cual continúa hasta Moncayo, dejando á Pozuel, Bordalba y Embid en esta provincia"''.

Con la restauración del absolutismo, en octubre de 1823 se revocó esta división territorial, volviendo a la organización administrativa anterior. La Reforma de Javier de Burgos en 1833 recuperó la división provincial de 1822, dividiendo el antiguo reino de Aragón en las provincias de [[Provincia de Zaragza|Zaragoza]], Huesca y [[Provincia de Teruel|Teruel]], pero sin incluir a Calatayud.

En 1842 se abrió de nuevo el debate sobre la provincia de Calatayud, pero se opusieron firmemente las provincias vecinas de Guadalajara, Soria y [[Provincia de Zaragoza|Zaragoza]], enterrándose definitivamente este proyecto territorial.

Gimeno Martín, Cesáreo

2024-08-23T06:28:27Z

Admin:

[[Archivo:tiocesareo.jpg|thumb|Cesáreo Gimeno]]
[[Archivo:tiocesareo_obra.jpg|thumb|Una obra en la era del tío Cesáreo]]
Vecino de [[Bueña]], nacido en 1910, era cartero con conocimientos de forja y herrería. Le gustaba el diseño, realizando una balanza para el correo, un buzón y una caja registradora que se guardan en el Museo de Teruel. Al jubilarse decidió construir un espacio artístico en una era de su localidad natal: "la era del tío Cesáreo". La decoró con materiales de deshecho, con los que creaba dibujos en el suelo que alternaba con piedras. Con materiales reciclados realizó también un molino de viento y con barras de hierro dobladas dibujaba contornos de figuras de animales.

El artista murió en 2005 con la edad de 95 años. La era se abandonó, desapareciendo al poco tiempo. En el año 2013 la americana Jo Farb Hernández destacó esta era como uno de los ejemplos más interesantes del arte bruto o arte del medio ambiente de España, digno de estudiarse en Estados Unidos. Se lamentaba de su falta de conservación.

Desde hace unos años la asociación local [https://www.xn--abueizate-o6a.org/p%C3%A1gina-principal "Abueñizate"] contribuye a su mantenimiento

== Libro infantil "Tío Cesáreo" ==
El autor de la publicación editada en 2023 es el acuarelista Javier Santos, que se estrena con esta obra en la literatura infantil.

El Tío Cesáreo llegará a los niños del Jiloca a través de un cuento infantil que narra la historia de su pasión por el reciclaje, que materializó en una era que ahora es todo un referente turístico en Bañón. La obra titulada "La era del Tío Cesáreo" ha sido realizada por Javier Santos, aficionado muy vínculado a Buena que busca dar a conocer a un pionero del reciclaje y de los inventos no solo a las nuevas generaciones de bueñizos, sino también al resto de turolenses y aragoneses.

En la primera parte de la obra se muestra la preocupación del hombre por el aumento de envases y basuras de su pueblo, que le lleva a tomar cartas en el asunto y acude al basurero para reciclar algunas de las cosas que hay allí. Con las botellas de cristal de diferentes colores y tamaños que allí encuentra hace un camino repleto de flores y dibujos, un proceso que queda plasmado en el cuento.

En la segunda parte aparece Cesáreo Gimeno sentado en un banco, también construido por el mismo, mirando las estrellas. A continuación se muestra la creación del invernadero, en el que tenía plantas y animales y que también fabricó con materiales reciclados. "Se inventó un pozo con una lavadora antigua y un cubo e hizo un molino de viento con unas persianas que se había encontrado", explica. Los niños también fueron importantes para el artista, cuya era siempre estaba abierta, y con el fin de que disfrutaran de su espacio construyó un columpio que, al utilizarlo, hacía sonar una campanilla.

"El cuento nos enseña que con esfuerzo, trabajo, amor, dedicación y pasión cualquier se puede hacer realidad, como hizo el Tío Cesáreo, que puso todo su empeño en crear una era preciosa y sin gastar un duro", relata el autor.

== Bibliografía ==

*Alcañiz Gutiérrez, Angel (2002): "El tío Cesáreo: artesano, artista y naturalista", ''Cuadernos de Etnología'', Calamocha, Centro de Estudios del Jiloca, nº 15, pp. 13-22
*HERNÁNDEZ, Jo Farb (2013): “La era del tío Cesário [Uncle Cesáreo´s Garden], Bueña (Teruel)”, Singular Spaces from the Eccetric to the Extraordinary in Spanish Art Environments. California, Raw Vision, San José State University, pp. 352-359. [[http://xiloca.org/xilocapedia/images/e/e3/Era_tio_cesario01.pdf Descargar archivo]]
*Diario de Teruel, 16 de abril de 2023, pág 12, "Un cuento infantil incide en la figura del Tío Cesáreo de Bueña y sensibiliza sobre la importancia del reciclaje [[https://www.diariodeteruel.es/comarcas/un-cuento-infantil-incide-en-la-figura-del-tio-cesareo-de-buena-y-sensibiliza-sobre-la-importancia-del-reciclaje]]

Gimeno Martín, Cesáreo

2024-08-22T06:44:45Z

Admin:

[[Archivo:tiocesareo.jpg|thumb|Cesáreo Gimeno]]
[[Archivo:tiocesareo_obra.jpg|thumb|Una obra en la era del tío Cesáreo]]
Vecino de [[Bueña]], nacido en 1910, era cartero con conocimientos de forja y herrería. Le gustaba el diseño, realizando una balanza para el correo, un buzón y una caja registradora que se guardan en el Museo de Teruel. Al jubilarse decidió construir un espacio artístico en una era de su localidad natal: "la era del tío Cesáreo". La decoró con materiales de deshecho, con los que creaba dibujos en el suelo que alternaba con piedras. Con materiales reciclados realizó también un molino de viento y con barras de hierro dobladas dibujaba contornos de figuras de animales.

El artista murió en 2005 con la edad de 95 años. La era se abandonó, desapareciendo al poco tiempo. En el año 2013 la americana Jo Farb Hernández destacó esta era como uno de los ejemplos más interesantes del arte bruto o arte del medio ambiente de España, digno de estudiarse en Estados Unidos. Se lamentaba de su falta de conservación.

== Libro infantil "Tío Cesáreo" ==
El autor de la publicación editada en 2023 es el acuarelista Javier Santos, que se estrena con esta obra en la literatura infantil.

El Tío Cesáreo llegará a los niños del Jiloca a través de un cuento infantil que narra la historia de su pasión por el reciclaje, que materializó en una era que ahora es todo un referente turístico en Bañón. La obra titulada "La era del Tío Cesáreo" ha sido realizada por Javier Santos, aficionado muy vínculado a Buena que busca dar a conocer a un pionero del reciclaje y de los inventos no solo a las nuevas generaciones de bueñizos, sino también al resto de turolenses y aragoneses.

En la primera parte de la obra se muestra la preocupación del hombre por el aumento de envases y basuras de su pueblo, que le lleva a tomar cartas en el asunto y acude al basurero para reciclar algunas de las cosas que hay allí. Con las botellas de cristal de diferentes colores y tamaños que allí encuentra hace un camino repleto de flores y dibujos, un proceso que queda plasmado en el cuento.

En la segunda parte aparece Cesáreo Gimeno sentado en un banco, también construido por el mismo, mirando las estrellas. A continuación se muestra la creación del invernadero, en el que tenía plantas y animales y que también fabricó con materiales reciclados. "Se inventó un pozo con una lavadora antigua y un cubo e hizo un molino de viento con unas persianas que se había encontrado", explica. Los niños también fueron importantes para el artista, cuya era siempre estaba abierta, y con el fin de que disfrutaran de su espacio construyó un columpio que, al utilizarlo, hacía sonar una campanilla.

"El cuento nos enseña que con esfuerzo, trabajo, amor, dedicación y pasión cualquier se puede hacer realidad, como hizo el Tío Cesáreo, que puso todo su empeño en crear una era preciosa y sin gastar un duro", relata el autor.

== Bibliografía ==

*Alcañiz Gutiérrez, Angel (2002): "El tío Cesáreo: artesano, artista y naturalista", ''Cuadernos de Etnología'', Calamocha, Centro de Estudios del Jiloca, nº 15, pp. 13-22
*HERNÁNDEZ, Jo Farb (2013): “La era del tío Cesário [Uncle Cesáreo´s Garden], Bueña (Teruel)”, Singular Spaces from the Eccetric to the Extraordinary in Spanish Art Environments. California, Raw Vision, San José State University, pp. 352-359. [[http://xiloca.org/xilocapedia/images/e/e3/Era_tio_cesario01.pdf Descargar archivo]]
*Diario de Teruel, 16 de abril de 2023, pág 12, "Un cuento infantil incide en la figura del Tío Cesáreo de Bueña y sensibiliza sobre la importancia del reciclaje [[https://www.diariodeteruel.es/comarcas/un-cuento-infantil-incide-en-la-figura-del-tio-cesareo-de-buena-y-sensibiliza-sobre-la-importancia-del-reciclaje]]

Gimeno Martín, Cesáreo

2024-08-22T06:44:07Z

Admin:

[[Archivo:tiocesareo.jpg|thumb|Cesáreo Gimeno]]
[[Archivo:tiocesareo_obra.jpg|thumb|Una obra en la era del tío Cesáreo]]
Vecino de [[Bueña]], era cartero con conocimientos de forja y herrería. Le gustaba el diseño, realizando una balanza para el correo, un buzón y una caja registradora que se guardan en el Museo de Teruel. Al jubilarse decidió construir un espacio artístico en una era de su localidad natal: "la era del tío Cesáreo". La decoró con materiales de deshecho, con los que creaba dibujos en el suelo que alternaba con piedras. Con materiales reciclados realizó también un molino de viento y con barras de hierro dobladas dibujaba contornos de figuras de animales.

El artista murió en 2005 con la edad de 95 años. La era se abandonó, desapareciendo al poco tiempo. En el año 2013 la americana Jo Farb Hernández destacó esta era como uno de los ejemplos más interesantes del arte bruto o arte del medio ambiente de España, digno de estudiarse en Estados Unidos. Se lamentaba de su falta de conservación.

== Libro infantil "Tío Cesáreo" ==
El autor de la publicación editada en 2023 es el acuarelista Javier Santos, que se estrena con esta obra en la literatura infantil.

El Tío Cesáreo llegará a los niños del Jiloca a través de un cuento infantil que narra la historia de su pasión por el reciclaje, que materializó en una era que ahora es todo un referente turístico en Bañón. La obra titulada "La era del Tío Cesáreo" ha sido realizada por Javier Santos, aficionado muy vínculado a Buena que busca dar a conocer a un pionero del reciclaje y de los inventos no solo a las nuevas generaciones de bueñizos, sino también al resto de turolenses y aragoneses.

En la primera parte de la obra se muestra la preocupación del hombre por el aumento de envases y basuras de su pueblo, que le lleva a tomar cartas en el asunto y acude al basurero para reciclar algunas de las cosas que hay allí. Con las botellas de cristal de diferentes colores y tamaños que allí encuentra hace un camino repleto de flores y dibujos, un proceso que queda plasmado en el cuento.

En la segunda parte aparece Cesáreo Gimeno sentado en un banco, también construido por el mismo, mirando las estrellas. A continuación se muestra la creación del invernadero, en el que tenía plantas y animales y que también fabricó con materiales reciclados. "Se inventó un pozo con una lavadora antigua y un cubo e hizo un molino de viento con unas persianas que se había encontrado", explica. Los niños también fueron importantes para el artista, cuya era siempre estaba abierta, y con el fin de que disfrutaran de su espacio construyó un columpio que, al utilizarlo, hacía sonar una campanilla.

"El cuento nos enseña que con esfuerzo, trabajo, amor, dedicación y pasión cualquier se puede hacer realidad, como hizo el Tío Cesáreo, que puso todo su empeño en crear una era preciosa y sin gastar un duro", relata el autor.

== Bibliografía ==

*Alcañiz Gutiérrez, Angel (2002): "El tío Cesáreo: artesano, artista y naturalista", ''Cuadernos de Etnología'', Calamocha, Centro de Estudios del Jiloca, nº 15, pp. 13-22
*HERNÁNDEZ, Jo Farb (2013): “La era del tío Cesário [Uncle Cesáreo´s Garden], Bueña (Teruel)”, Singular Spaces from the Eccetric to the Extraordinary in Spanish Art Environments. California, Raw Vision, San José State University, pp. 352-359. [[http://xiloca.org/xilocapedia/images/e/e3/Era_tio_cesario01.pdf Descargar archivo]]
*Diario de Teruel, 16 de abril de 2023, pág 12, "Un cuento infantil incide en la figura del Tío Cesáreo de Bueña y sensibiliza sobre la importancia del reciclaje [[https://www.diariodeteruel.es/comarcas/un-cuento-infantil-incide-en-la-figura-del-tio-cesareo-de-buena-y-sensibiliza-sobre-la-importancia-del-reciclaje]]

Periódico

2024-07-30T07:00:11Z

Admin: /* Directores, periodistas y empresarios */

Uno de los [[medios de comunicación]] más populares y con gran implantación en el valle del Jiloca, aunque con una evolución muy irregular.

== Prensa bilbilitana ==
El periodismo más abundante de todo el valle del Jiloca se realiza en Calatayud, con una prensa que supera el marco de su comarca, sobre todo en el siglo XIX y primeras décadas del XX, para difundirse por todo el valle medio del Jiloca, llegando a Daroca y Calamocha. El objetivo de esta prensa, tras el fracaso en la constitución de la [[provincia de Calatayud]], fue crear una amplia zona de influencia, que tenía su reflejo en las relaciones económicas y políticas que emanaban desde esta ciudad.

*[[Diario de Calatayud]] (1877-1898)
*[[Eco de Calatayud, El|El Eco de Calatayud]] (1882-1886)
*[[Comarca, La|La Comarca]] (1885-
*[[Lucha, La |La Lucha]] (1886-1888)
*[[Justicia, La |La Justicia]] 1888-1936)
*[[Baluarte bilbilitano, El|El baluarte bilbilitano]] (1899-1900)
*[[Regional, Periódico Independiente el|El Regional]] (1904-1933)
*[[Valiente, El|El Valiente]] (1921-1922)

Todos estos periódicos desaparecieron durante la II República y el estallido de la Guerra Civil. A comienzos del siglo XXI, siguiendo los ritmos marcados por el proceso de comarcalización de Aragón, ha resurgido la prensa bilbilitana:

*[[Crónica de la Comunidad de Calatayud, La|Crónica de la Comunidad de Calatayud]] (2003-

== Prensa turolense ==
En la ciudad de Teruel, con mucho mayor dinamismo social y político, se editaron desde la segunda mitad del siglo XIX numerosos periódicos de carácter provincial que sacaron abundantes noticias del valle del Jiloca, sobre todo del sector turolense. Podemos destacar los siguientes:

*La antorcha : periódico republicano democrático (1887-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*El aragonés : periódico bisemanal de noticias e intereses morales y materiales de la provincia de Teruel (1884-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*El Ateneo : revista quincenal (1892-). Breves referencias a noticias ocurridas en la provincia.
*El Centinela de Aragón : periódico diario, propagador de doctrinas democráticas (1841-). Breves referencias a noticias ocurridas en la provincia.
*Las circunstancias : periódico político y de interés de la provincia (1895-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*La concordia : periódico de instrucción primaria (1856-). Aparecen destinos de maestros y censos de alumnos de toda la provincia, así como alguna noticia puntual.
*El correo de Teruel : periódico liberal (defensor de los intereses locales de la provincia) (1888-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*La Crónica : periódico conservador y de intereses generales de la provincia de Teruel (1882-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*El Cronista de Teruel : periódico semanario liberal-conservador (1916-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*Diario de Teruel : periódico democrático y de intereses generales (1885-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*Diario Turolense : periódico independiente defensor de los intereses de la provincia (1914-). Aparecen noticias de toda la provincia.
*Eco de Teruel : periódico democrático y de intereses generales (1886-1900)
*El ferro-carril : periódico de intereses de la provincia (1885-)
*Guía del Magisterio : revista decenal de primera enseñanza (1876-)
*Heraldo de Teruel : Semanario regional, ilustrado, de noticias, literatura, ciencias e intereses morales y... (1896-)
*El mercantil : Periódico independiente de toda política y empresa. Defensor de los intereses de la provincia y en... (1903-)
*Noticiero Turolense : Diario independiente. Defensor de los intereses de la provincia. Se publica por la noche
*La paz del magisterio : revista decenal de primera enseñanza (1881-)
*La Provincia : diario independiente (1921-1924)
*La Provincia : Periódico defensor de los intereses morales y materiales de la de Teruel y órgano oficial de la... (1879-)
*El Pueblo : órgano del Partido Republicano (1918-)
*Revista del "Recreo turolense" (1876-)
*Salud y fraternidad : periódico republicano
*Teruel : diario (1924-)
*El Turia : Órgano de la Juventud Republicana Radical (1931-)
*El Turia : periódico de recreo y de avisos (1856-)
*El turolense : Avisos, noticias, anuncios e intereses materiales (1876-)
*El turolense : periódico liberal conservador y de intereses materiales (1888-)
*La unión : periódico de primera enseñanza (1880-)
*La verdad : órgano de la Unión Republicana Nacional (1893-)
*La Voz de Teruel (1924-)

Con el estallido de la [[Guerra Civil]] desaparecieron todos los periódicos turolenses. La censura, el control de la prensa y la apuesta por periódicos del movimiento limitó enormemente la expansión de los medios de comunicación, que quedaron limitados al

*[[Lucha]] y [[Diario de Teruel]]

== Daroca y Calamocha ==
La prensa editada en Daroca y Calamocha es mucho más escasa, pues apenas podía difundirse en competencia con los periódicos editados en Calatayud y Teruel. En las primeras décadas del siglo XX se producen dos intento por consolidar un periódico en Daroca, pero ambas iniciativas tuvieron una corta vida.

*[[Ruejo, Semanario Independiente el|El Ruejo]] (1908-1909)
*[[Voz de Daroca, La |La voz de Daroca]] (1925-1927)

En el caso del valle del Jiloca turolense, en los años ochenta se realiza un intento por consolidar una sección denominada [[Jiloca (sección del Diario de Teruel)|Jiloca]] dentro del Diario de Teruel, buscando colaboradores locales y otorgándole una periodicidad semanal.

Tenemos que esperar a finales del siglo XX para constatar una prensa consolidada en las comarcas del Jiloca y Daroca, compartiendo un mismo periódico editado en Calamocha: El Comarcal del Jiloca. En el año 2007, un poco después, se produce un nuevo intento con La Crónica del Campo de Daroca, aunque centrado exclusivamente en esta última comarca:

*[[El comarcal del Jiloca]]
*[[Crónica del Campo de Daroca, La|Crónica del Campo de Daroca]] (2006-

== Prensa aragonesa ==
Tras la Guerra Civil desaparecieron prácticamente todos los periódicos comarcales. Las prohibiciones, censuras y ausencia obligada de movimientos sociales hacían imposible el mantenimiento de los pequeños periódicos. Las noticias del Bajo Jiloca y de la comarca de Calatayud y Daroca fueron cubiertas por los periódicos publicados en la ciudad de Zaragoza. En el caso de la provincia de Teruel, la prensa regional competía con el [[Lucha]], mantenido y financiado por los órganos del movimiento.

Se podrían destacar los siguientes periódicos aragoneses:

*[[Heraldo de Aragón]]
*[[El Noticiero]]
*[[Aragón Exprés]]

La democratización de la sociedad española permitió la aparición de nuevos periódicos, algunos insólitos, como [[El Día]], controlados por un amplio accionariado de capital aragonés, pero lo habitual fue la vinculación orgánicaa sedes ubicadas en Madrid o Barcelona. Son los ejemplos de

*[[Diario 16 de Aragón]]
*[[El Periódico de Aragón]]

== Directores, periodistas y empresarios ==
En el valle del Jiloca han destacado los siguientes directores, periodistas o empresarios de la comunicación:
*[[Acirón Royo, Ricardo]], de Caminreal
*[[Campos Torrecilla, José Luis]], nacido en Calamocha
*[[Francisco Valero, Juan José]], de Villafranca del Campo
*[[Fuertes Rodrigo, Raquel]], de Calamocha
*[[Jimeno Velilla, Arsenio]], natural de Fuentes de Jiloca.
*[[Vizárraga Lázaro, José Antonio]], nacido en Calamocha

Fuertes Rodrigo, Raquel

2024-07-30T06:58:21Z

Admin:

[[Archivo:RaquelFuertes.jpg|miniaturadeimagen]]
[[Periodista]] natural de [[Calamocha]], donde nació en 1980. Licenciada en Comunicación Audiovisual por la Universidad de Navarra. Tras acabar sus estudios estuvo trabajando en diversos medios de comunicación, tanto de Radio como Televisión: [[TV Calamocha|Canal 31]] (TV local de Calamocha), TVE, Antena3, Radio Aragón, Aragón TV, etc y algunas empresas privadas como Mediapro y Chip Audiovisual.

A partir de 2008, durante algunos años, encaminó su carrera profesional a la coordinación y gestión de la comunicación institucional, desempeñando diversos cargos en el Gobierno de Aragón. Participó durante tres años en el Gabinete Comunicación Corporativa y Presentación de Eventos, para pasar posteriormente al asesoramiento de la Portavocía y Presidencia del Consejero de Justicia. En 2018 accedió por concurso-oposición al gabinete de Comunicación de la Delegación del Gobierno en Aragón.

En 2023 fue nombrada Directora general de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión. Esto le permitió, durante el segundo semestre de 2024, ejercer la presidencia de FORTA (Federación de Organismos o Entidades de Radio y Televisión).

Es profesora asociada de la Universidad san Jorge de Zaragoza.

Fuertes Rodrigo, Raquel

2024-07-30T06:57:48Z

Admin:

[[Archivo:RaquelFuertes.jpg|miniaturadeimagen]]
Periodista natural de [[Calamocha]], donde nació en 1980. Licenciada en Comunicación Audiovisual por la Universidad de Navarra. Tras acabar sus estudios estuvo trabajando en diversos medios de comunicación, tanto de Radio como Televisión: [[TV Calamocha|Canal 31]] (TV local de Calamocha), TVE, Antena3, Radio Aragón, Aragón TV, etc y algunas empresas privadas como Mediapro y Chip Audiovisual.

A partir de 2008, durante algunos años, encaminó su carrera profesional a la coordinación y gestión de la comunicación institucional, desempeñando diversos cargos en el Gobierno de Aragón. Participó durante tres años en el Gabinete Comunicación Corporativa y Presentación de Eventos, para pasar posteriormente al asesoramiento de la Portavocía y Presidencia del Consejero de Justicia. En 2018 accedió por concurso-oposición al gabinete de Comunicación de la Delegación del Gobierno en Aragón.

En 2023 fue nombrada Directora general de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión. Esto le permitió, durante el segundo semestre de 2024, ejercer la presidencia de FORTA (Federación de Organismos o Entidades de Radio y Televisión).

Es profesora asociada de la Universidad san Jorge de Zaragoza.

Fuertes Rodrigo, Raquel

2024-07-30T06:54:18Z

Admin: Página creada con «miniaturadeimagen Periodista natural de Calamocha. Tras acabar sus estudios estuvo trabajando en diversos medios de comunicación, tanto de Radio como Televisión: TVE, Antena3, Radio Aragón, Aragón TV, etc y algunas empresas privadas como Henneo. A partir de 2008, durante algunos años, encaminó su carrera profesional a la coordinación y gestión de la comunicación institucional, desempeñando diversos cargos en el Gobierno de…»

[[Archivo:RaquelFuertes.jpg|miniaturadeimagen]]
Periodista natural de [[Calamocha]]. Tras acabar sus estudios estuvo trabajando en diversos medios de comunicación, tanto de Radio como Televisión: TVE, Antena3, Radio Aragón, Aragón TV, etc y algunas empresas privadas como Henneo.

A partir de 2008, durante algunos años, encaminó su carrera profesional a la coordinación y gestión de la comunicación institucional, desempeñando diversos cargos en el Gobierno de Aragón. Participó durante tres años en el Gabinete Comunicación Corporativa y Presentación de Eventos, para pasar posteriormente al asesoramiento de la Portavocía y Presidencia del Consejero de Justicia. En 2018 accedió por concurso-oposición al gabinete de Comunicación de la Delegación del Gobierno en Aragón.

En 2023 fue nombrada Directora general de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión. Esto le permitió, durante el segundo semestre de 2024, ejercer la presidencia de FORTA (Federación de Organismos o Entidades de Radio y Televisión).

Es profesora asociada de la Universidad san Jorge de Zaragoza.

Archivo:RaquelFuertes.jpg

2024-07-30T06:54:06Z

Admin:

Retrato

Calamocha

2024-07-30T06:36:45Z

Admin: /* Linajes y personajes */

[[Imagen:Calamocha.jpg|left|border|200px]]Calamocha es una villa de la provincia de Teruel. Capital administrativa de la [[Comarca del Jiloca]]. Situada en plena depresión del [[río Jiloca]], que divide al [[Sistema Ibérico]] en sus dos ramas. Su motor económico son las industrias agroalimentarias, como los numerosos secaderos en los que se produce el delicioso [[Jamón de Teruel]]. La localidad se encuentra situada en el corredor carretero y ferroviario que une Zaragoza con Valencia, así como el Cantábrico con el Mediterráneo.

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio Natural ==
Está emplazada sobre una terraza del [[río Jiloca]], en una zona en la que el río comienza a estrechar su valle al abandonar la depresión del Jiloca (o de Calamocha-Teruel) e introducirse en los sedimentos terciarios de la fosa de Calatayud-Montalbán y paleozoicos de las sierras de Santa Cruz-Valdellosa. El entorno más próximo a Calamocha es de topografía plana debido a las acumulaciones de materiales detríticos de terrazas y glacis que han sido depositados durante el Cuaternario por los torrentes procedentes de las unidades serranas próximas. En las márgenes del valle se entra, hacia el oeste, en sierras de pizarras y cuarcitas ordovícicas de Valdellosa y Santa Cruz, sierras sin resaltes verdaderamente importantes, ya que en ellas predominan las formas suavizadas.Hacia el este se observa una ruptura más brusca, producida por una [[Falla de Calamocha|falla marginal]].

La parte central del término, con un relieve llano, ha favorecido un intenso aprovechamiento agrícola, con la puesta en cultivo de grandes extensiones que han relegado los restos de vegetación natural a las sierras que bordean el término, situadas al este y oeste del núcleo de población. Tan sólo destaca en esta monotonía de cultivos de cereal el cauce del Jiloca, pobre en cuanto a especies vegetales y con un grado de antropización alto, que ha reducido las formaciones vegetales de ribera a meras líneas que acompañan al cauce del río. En las sierras podemos observar extensos encinares, como al oeste de Calamocha, mixtos en ocasiones por la presencia de ejemplares de quejigo, en las partes más bajas de los piedemontes. En otras ocasiones las encinas han dejado paso a repoblaciones de pinos.

*[[Suertes (Calamocha)|Suertes Bajas]]
*[[Prado del camino (Calamocha)|Prado del camino]] y [[Suertes altas del concejo (Calamocha)|Suertes Altas del Concejo]]

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="16" | Variación demográfica del municipio
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 1.631
| align="center" | 1.659
| align="center" | 1.813
| align="center" | 1.917
| align="center" | 2.189
| align="center" | 2.563
| align="center" | 2.385
| align="center" | 2.528
| align="center" | 3.189
| align="center" | 3.098
| align="center" | 3.163
| align="center" | 3.373
| align="center" | 4.473
| align="center" | 4.485
| align="center" | 4.505

|}
[[Imagen:calamocha_urbano.jpg|thumb|La localidad de Calamocha en 1926]]
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1920, 1930, 1940, 1950 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*El desaparecido [[Lavadero de lanas de Vicente Iñigo (Calamocha)|Batán de Angulo]], el [[Lavadero de lanas (Calamocha)|lavadero de lanas]] y la [[Fábrica de hilados La Atrevida (Calamocha)|Fábrica de hilados "La Atrevida"]] citados en el censo de 1860 y, a partir de comienzos del siglo XX, la [[Fábrica de mantas (Calamocha)|Fábrica de mantas de Daudén]]
* Los martinetes de cobre de [[Martinete de Garcés de Marcilla (Calamocha)|don Policarpo]] y [[Martinete de Rivera (Calamocha)|Rivera]].
*Los molinos harineros de [[Molino harinero de adentro (Calamocha)|adentro]] y [[Molino harinero de afuera (Calamocha)|afuera]].
*[[Ermita de San Roque (Calamocha)|San Roque]] y la casa del ermitaño, en donde residían varias personas.
* La [[Estación vega (Calamocha)|Estación Vega]] y, a partir de 1930, la [[Estación nueva (Calamocha)|estación Nueva]]
* Las masias de la [[Masía de la casa alta (Calamocha)|Casa alta]], [[Masía de la Casa baja (Calamocha)|Casa baja]], [[Masada del Vallejo (Calamocha)|Masada del Vallejo ]], [[Masía del Prado (Calamocha)|Masía del Prado]], [[Masía de la Granja (Calamocha)|la Granja]], [[Masía de las Celadas (Calamocha)|las Celadas]], [[Masía del Canónigo (Calamocha)|Canónigo]], [[El Castillejo (Calamocha)|Castillejo]], [[Masía de los Gascones (Calamocha)|Masía de Gascones]], [[Masía del Salobral (Calamocha)|Salobral]], [[Casa de Gascones (Calamocha)|Casa de Gascones]], [[Casa del Rincón (Calamocha)|Casa del Rincón]] y [[Masía del Tormo de la Viña (Calamocha)|Tormo de la Viña]].
*Las ventas de [[Venta de Rivera (Calamocha)|Rivera]], [[Venta de los Marina (Calamocha)|Venta de los Marina]], [[Venta del Porrón (Calamocha)|Venta del Porrón]], [[Cortijo de la Cestera (Calamocha)|Cortijo de la Cestera]] y [[Venta de Santa Orosia (Calamocha)|Santa Orosia]].

En el año 1971 se incorporaron al municipio de Calamocha las localidades de: [[Collados]], [[Cuencabuena]], [[Cutanda]], [[Lechago]], [[Luco de Jiloca]], [[Navarrete del Río]], [[Nueros]], [[Olalla]], [[El Poyo del Cid]], [[Valverde]] y [[Villarejo de Olmos]]. La población total del municipio asciende en 2010 a 4.649 habitantes.

== Algunos datos de su historia ==
En el término municipal se localizan varios poblados celtíberos y medievales, que se despoblaron hasta quedar completamente abandonados:
*[[Cerro del Churro (Calamocha)|Cerro del Churro]]
*[[Despoblado de Gascones (Calamocha)|Despoblado de Gascones]]
*[[San Juan (Calamocha)|San Juan]]
*[[El Gazapón (Calamocha)|El Gazapón]]

Más reciente es el abandono del [[Colegio de Misioneros Apostólicos de San Roque (Calamocha)|Colegio de Misioneros Apostólicos de San Roque]], ocurrido tras el proceso desamortizador del primer tercio del siglo XIX.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Palacio Tejada Calamocha.jpg|thumb|Palacios de Calamocha]]
En la calle Mayor se encuentran ubicados el '''conjunto civil''' más espléndido de todo el valle del Jiloca, una amplia [[Palacio de Vicente Iñigo (Calamocha)|casa solariega]], dividida en dos, construida por las familias Vicente de Espejo y Tejada.

En la plaza de Bartolomé Esteban encontramos una [[Casa de Rivera (Calamocha)|casona]] construida en piedra de sillería que posee el escudo familiar de los Rivera. El palacio de los [[Casa de Valero de Bernabé (Calamocha)|Valero de Bernabé]], en la calle Justino Bernad, fue construido a finales del XVI y reformado en el siglo XVIII, momento en el que se añadió un cuerpo en la margen derecha, perfectamente diferenciable del resto al carecer de arquillos en el ático. Otra de las viviendas destacables en la localidad es la conocida como [[Casa Marina (Calamocha)|Casa Marina]].

Otros edificios civiles interesantes son la [[Casa de los Rivera 2 (Calamocha)|casa de los Rivera]] junto a la iglesia, el [[Casino (Calamocha)|Casino]], la [[Casa Rectoral (Calamocha)|casa rectoral]] y otros elementos arquitectónicos puntuales de otras múltiples viviendas de la localidad.

Dentro del '''patrimonio religioso''' podemos destacar la [[Iglesia parroquial de Calamocha|Iglesia parroquial de Santa María La Mayor]] y su espléndida [[Torre de la iglesia parroquial de Calamocha|torre]]. Otros edificios y monumentos importantes son los siguientes: Las ermitas de [[Ermita de San Roque (Calamocha)|San Roque]], [[Ermita de Santa Bárbara (Calamocha)|Santa Bárbara]] y [[Ermita del Santo Cristo del Arrabal (Calamocha)|Santo Cristo del Arrabal]], y el convento de [[Convento de San Miguel Arcángel (Calamocha)|San Miguel Arcángel]]. Mención aparte, por su valor identitario, merece el [[Crucero (Calamocha)|crucero]] o peirón de la plaza y la [[estatua del bailador (Calamocha)|estatua del bailador]].

== Arquitectura del agua ==
[[Imagen:Puente romano calamocha.jpg|thumb|Puente romano]]
Respecto a la interesante '''arquitectura del agua''', en la localidad de Calamocha se produce una gran concentración de industrias hidráulicas en las acequias de [[Acequia del Cubo (Calamocha)|el Cubo]] y [[Acequia de las monjas (Calamocha)|las Monjas]], siendo uno de los conjuntos más interesantes del Jiloca, con múltiples acequias que distribuyen el agua: [[Acequia de los Galachos (Calamocha)|acequia de los Galachos]]. Los elementos arquitectónicos son muy numerosos:

*La [[Fábrica de papel de estraza (Calamocha)|Fábrica de papel de estraza]], reconvertida hacia 1930 en [[Fábrica de luz "El salto" (Calamocha)|fábrica de luz]] y otra [[Fábrica de papel (Calamocha)|fábrica de papel]] situada en la calle de las Fábricas, actualmente desaparecida.

*Los martinetes de cobre de [[Martinete de cobre (Calamocha)|Ribera]] y [[Martinete de Garcés de Marcilla (Calamocha)|Garcés de Marcilla]], transformado este último en el siglo XX en la fabrica de luz [[Fábrica de luz "La Salumí" (Calamocha)|"la Salumí"]].

*Los molinos harineros de [[Molino harinero de afuera (Calamocha)|afuera]] y [[Molino harinero de adentro (Calamocha)|adentro]]

*Restos de las antiguas actividades textiles, como el [[Lavadero de lanas(Calamocha)|lavadero de lanas]] y la [[Fábrica de mantas (Calamocha)|fábrica de mantas]].

*[[Fábrica de luz "El Salobral" (Calamocha)|Fábrica de luz "El salobral"]]

*El [[Lavadero del ajutar (Calamocha)|lavadero del ajutar]], uno de los pocos ejemplos que perduran de la red de lavaderos que existía en el casco urbano.

*Los puentes sobre el río Jiloca, destacando el [[Puente romano de Calamocha|puente romano]], pero tambien el [[Puente Ratero (Calamocha)|puente Ratero]] y el desaparecido [[Puente de la Mar (Calamocha)|puente de la Mar]].

*Las fuentes de la [[Fuente de la Cirujeda (Calamocha)|Cirujeda]] y del [[Fuente del Bosque (Calamocha)|bosque]]

Dentro del patrimonio etnológico, además del vinculado al agua, se puede destacar también las tejerías [[Tejería vieja (Calamocha)|vieja]] y la más moderna de la [[Tejería Vega (Calamocha)|Vega]], la [[Estación vega (Calamocha)|estación del ferrocarril]] y el [[Silo (Calamocha)|silo]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Calamocha.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Archivo:Antiguoayuntamiento.png|miniaturadeimagen|thumb|El antiguo Ayuntamiento, derribado hacia 1975]]
[[Imagen:Sigilografia calamocha 1857.png|thumb|Sigilografía de Calamocha. Año 1857]]
El municipio de Calamocha tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]], sexma del Jiloca. En la Edad Media amplió el término municipal con la anexión del despoblado de [[Gascones]]. Recibe el título de villa en el siglo XVIII. En 1834 se convierte en cabeza del [[Partido judicial de Calamocha|partido judicial]] del mismo nombre.

Su actual término municipal, el más amplio de la comarca, es fruto de la anexión efectuada en el año 1971 de las antiguas localidades de [[Navarrete del Río]], [[Lechago]], [[Luco de Jiloca]], [[Cuencabuena]], [[El Poyo del Cid]], [[El Villarejo de los Olmos]], [[Cutanda]], [[Olalla]], [[Valverde]], [[Collados]] y [[Nueros]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales del Ayuntamiento siempre han estado custodiados en el [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Calamocha|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas con sede en la localidad:
*[[Juzgado de Primera Instancia de Calamocha|Juzgado de 1ª Instancia]]
*[[Registro de la Propiedad de Calamocha|Registro de la Propiedad]]
*[[Notaría de Calamocha|Notaría de Calamocha]]
*[[Centro Meteorológico de Calamocha|Centro Meteorológico]]
*[[Comarca del Jiloca|Comarca del Jiloca]]
*[[Cámara Agraria Local (Calamocha)|Cámara Agraria Local]]

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de Santa María la Mayor (Calamocha)|Parroquia de Santa María la Mayor]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de San Antón de Calamocha|Cofradía de San Antón]]
*[[Convento de San Miguel Arcángel (Calamocha)|Convento de San Miguel Arcángel]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Cooperativa San Roque (Calamocha)|Cooperativa San Roque]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron numerosas Asociaciones Culturales:
*[[ADRI Jiloca-Gallocanta|ADRI Jiloca-Gallocanta]]
*[[Centro de Estudios del Jiloca|Centro de Estudios del Jiloca]]
*[[Casino de Calamocha|Casino de Calamocha]]
*[[Asociación de la Tercera Edad de Calamocha-Jiloca|Asociación de la 3º Edad de Calamocha-Jiloca]]
*[[Asociación de Amas de Casa Santa María la Mayor (Calamocha)|Asociación de Amas de Casa Santa María la Mayor]]

La opción por las fundaciones es mucho más limitada, pudiendo destacar únicamente la [[Fundación San Roque (Calamocha)|Fundación San Roque]].

A finales del siglo XX se produce un fenómeno fundamental para la consolidación de la opinión pública con la aparición de una prensa consolidada en Calamocha que extiende su influencia por toda la comarca:
*[[El Comarcal del Jiloca|El comarcal del Jiloca]], como periódico quincenal
*[[TV Calamocha|Televisión Local]], con cobertura comarcal
*[[Onda Cero Calamocha|Onda Cero]], radio comarcal

== Linajes y personajes ==
En las viviendas de las calles más antiguas de la localidad se pueden contemplar varias piedras armeras:

*[[Escudo de Bernabé|Escudo de Bernabé]]
*[[Escudo de Garcés de Marcilla|Escudo Garcés de Marcilla y Valero de Bernabé]]
*[[Escudo de Vicente de Espejo|Escudo Vicente de Espejo y alianzas]]
*[[Escudo de Rivera|Escudo Rivera]]
*[[Escudo desconocido (Calamocha)|Escudo desconocido]]

Los vecinos y naturales de la localidad que han destacado en alguna faceta humana han sido numerosos:
*[[Anechina, Gregorio]]
*[[Almor Pamplona, Juan]], comerciante
*[[Artal Burriel, Angel]], médico
*[[Beltrán Ibáñez, Adolfo]]
*[[Beltrán Ibáñez, Virgilio]]
*[[Benedicto Paricio, Manuel]]
*[[Campos Torrecilla, José Luis]]
*[[Fuertes Rodrigo, Raquel]]
*[[Garcés de Marcilla, Luis]]
*[[Garces de Marcilla y Valero de Bernabé, Tomás]], escritor jesuita
*[[García, Fray Ignacio]]
*[[Jaime Lorén, Chabier]]
*[[Jaime Lorén, José María]]
*[[Laínez Hernando, Marcos]]
*[[Lapayese Bruna, José]]
*[[López Fortea, Joaquín]]
*[[Lucia Martínez, Clemente]]
*[[Luzón, Melchor de]]
*[[Martínez Pérez, Francisco]]
*[[Moreno, Manuel]]
*[[Pamplona Polo, Dionisio]]
*[[Roy Jordán, Santiago]], misionero dominico
*[[Torre, Jerónimo de la]]
*[[Vizárraga Lázaro, José Antonio]]
*[[Serrano Royo, José María]]
*[[Marco Sancho, Pablo]]
*[[Jaime Serrano, Fulgencio]], abogado carlista
*[[San Lorenzo, Marcos]], misionero en Filipinas
*[[José Fortea]], pintor, arquitecto y grabador
*[[Gaspar Martínez]], prior y diputado en Cortes de 1646

Entre los dicheros, auténticos poetas populares muy apreciados en la localidad, destacaremos a
*[[Pamplona Esteban, Calixto]]
*[[San Roque, Roque]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Imagen:romeria_santabarbara_calamocha.png|thumb|Comida popular en la romería a Santa Bárbara]]
En invierno destaca la noche de Reyes, conocida en la localidad como la “[[noche de los quintos (Calamocha)|noche de los quintos]]”.

La centenaria [[romería a la ermita de Santa Bárbara]] (“Día del Cerro”) se celebra el primer domingo de mayo.

Las principales fiestas se celebran en agosto y septiembre:
*[[Fiestas patronales de Calamocha|Fiestas en honor de la Virgen y San Roque]], el [[15 de agosto|15]], [[16 de agosto|16]] y 17 de agosto
*[[Fiesta del Santo Cristo (Calamocha)]], hacia el [[14 de septiembre]].

Los panes rituales nunca faltan en las festividades calamochinas: en forma de roscos o rollos se cuelgan a la imagen del santo durante la procesión, adquiriendo así propiedades especiales sobre todo de protección. En las fiestas de [[San Roque]] y [[San Isidro]] sus respectivas hermandades se encargan de prepararlos. El día de [[San Antón]] se entrega un rollo pequeño al dueño de cada animal tras su bendición y el día de [[San Blas]] los roscones adquieren un componente curativo, al igual que el pienso bendito que se da a los animales.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], lo más destacable es la [[Banda de Música de Calamocha]], que fue requerida en el primer tercio del siglo XX en diversas poblaciones, que buscaban dar mayor relieve al aspecto musical en sus fiestas.

== Bibliografía ==
*PARRILLA HERNANDEZ, A.M. (1988): "Estudio demográfico del Jiloca Medio: Calamocha 1650-1850, en Rev. Zurita, 57. P. 105-128. [[http://www.dpz.es/ifc2/libros/revistas/zurita/zurita_n57/4parrilla.pdf Texto completo]]

== Enlaces externos ==
*[http://www.calamocha.es/ www.calamocha.es], Portal oficial del municipio

Calamocha

2024-07-30T06:35:49Z

Admin: /* Ayuntamiento y Municipio. La administración local */

[[Imagen:Calamocha.jpg|left|border|200px]]Calamocha es una villa de la provincia de Teruel. Capital administrativa de la [[Comarca del Jiloca]]. Situada en plena depresión del [[río Jiloca]], que divide al [[Sistema Ibérico]] en sus dos ramas. Su motor económico son las industrias agroalimentarias, como los numerosos secaderos en los que se produce el delicioso [[Jamón de Teruel]]. La localidad se encuentra situada en el corredor carretero y ferroviario que une Zaragoza con Valencia, así como el Cantábrico con el Mediterráneo.

En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma del Río Jiloca (Comunidad de Daroca)|Sexma del río Jiloca]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

== Medio Natural ==
Está emplazada sobre una terraza del [[río Jiloca]], en una zona en la que el río comienza a estrechar su valle al abandonar la depresión del Jiloca (o de Calamocha-Teruel) e introducirse en los sedimentos terciarios de la fosa de Calatayud-Montalbán y paleozoicos de las sierras de Santa Cruz-Valdellosa. El entorno más próximo a Calamocha es de topografía plana debido a las acumulaciones de materiales detríticos de terrazas y glacis que han sido depositados durante el Cuaternario por los torrentes procedentes de las unidades serranas próximas. En las márgenes del valle se entra, hacia el oeste, en sierras de pizarras y cuarcitas ordovícicas de Valdellosa y Santa Cruz, sierras sin resaltes verdaderamente importantes, ya que en ellas predominan las formas suavizadas.Hacia el este se observa una ruptura más brusca, producida por una [[Falla de Calamocha|falla marginal]].

La parte central del término, con un relieve llano, ha favorecido un intenso aprovechamiento agrícola, con la puesta en cultivo de grandes extensiones que han relegado los restos de vegetación natural a las sierras que bordean el término, situadas al este y oeste del núcleo de población. Tan sólo destaca en esta monotonía de cultivos de cereal el cauce del Jiloca, pobre en cuanto a especies vegetales y con un grado de antropización alto, que ha reducido las formaciones vegetales de ribera a meras líneas que acompañan al cauce del río. En las sierras podemos observar extensos encinares, como al oeste de Calamocha, mixtos en ocasiones por la presencia de ejemplares de quejigo, en las partes más bajas de los piedemontes. En otras ocasiones las encinas han dejado paso a repoblaciones de pinos.

*[[Suertes (Calamocha)|Suertes Bajas]]
*[[Prado del camino (Calamocha)|Prado del camino]] y [[Suertes altas del concejo (Calamocha)|Suertes Altas del Concejo]]

== Demografía ==
{| {{tabla}}
! colspan="16" | Variación demográfica del municipio
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004
| align="center" | 2021
| align="center" | 2022
| align="center" | 2023

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 1.631
| align="center" | 1.659
| align="center" | 1.813
| align="center" | 1.917
| align="center" | 2.189
| align="center" | 2.563
| align="center" | 2.385
| align="center" | 2.528
| align="center" | 3.189
| align="center" | 3.098
| align="center" | 3.163
| align="center" | 3.373
| align="center" | 4.473
| align="center" | 4.485
| align="center" | 4.505

|}
[[Imagen:calamocha_urbano.jpg|thumb|La localidad de Calamocha en 1926]]
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860, 1920, 1930, 1940, 1950 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*El desaparecido [[Lavadero de lanas de Vicente Iñigo (Calamocha)|Batán de Angulo]], el [[Lavadero de lanas (Calamocha)|lavadero de lanas]] y la [[Fábrica de hilados La Atrevida (Calamocha)|Fábrica de hilados "La Atrevida"]] citados en el censo de 1860 y, a partir de comienzos del siglo XX, la [[Fábrica de mantas (Calamocha)|Fábrica de mantas de Daudén]]
* Los martinetes de cobre de [[Martinete de Garcés de Marcilla (Calamocha)|don Policarpo]] y [[Martinete de Rivera (Calamocha)|Rivera]].
*Los molinos harineros de [[Molino harinero de adentro (Calamocha)|adentro]] y [[Molino harinero de afuera (Calamocha)|afuera]].
*[[Ermita de San Roque (Calamocha)|San Roque]] y la casa del ermitaño, en donde residían varias personas.
* La [[Estación vega (Calamocha)|Estación Vega]] y, a partir de 1930, la [[Estación nueva (Calamocha)|estación Nueva]]
* Las masias de la [[Masía de la casa alta (Calamocha)|Casa alta]], [[Masía de la Casa baja (Calamocha)|Casa baja]], [[Masada del Vallejo (Calamocha)|Masada del Vallejo ]], [[Masía del Prado (Calamocha)|Masía del Prado]], [[Masía de la Granja (Calamocha)|la Granja]], [[Masía de las Celadas (Calamocha)|las Celadas]], [[Masía del Canónigo (Calamocha)|Canónigo]], [[El Castillejo (Calamocha)|Castillejo]], [[Masía de los Gascones (Calamocha)|Masía de Gascones]], [[Masía del Salobral (Calamocha)|Salobral]], [[Casa de Gascones (Calamocha)|Casa de Gascones]], [[Casa del Rincón (Calamocha)|Casa del Rincón]] y [[Masía del Tormo de la Viña (Calamocha)|Tormo de la Viña]].
*Las ventas de [[Venta de Rivera (Calamocha)|Rivera]], [[Venta de los Marina (Calamocha)|Venta de los Marina]], [[Venta del Porrón (Calamocha)|Venta del Porrón]], [[Cortijo de la Cestera (Calamocha)|Cortijo de la Cestera]] y [[Venta de Santa Orosia (Calamocha)|Santa Orosia]].

En el año 1971 se incorporaron al municipio de Calamocha las localidades de: [[Collados]], [[Cuencabuena]], [[Cutanda]], [[Lechago]], [[Luco de Jiloca]], [[Navarrete del Río]], [[Nueros]], [[Olalla]], [[El Poyo del Cid]], [[Valverde]] y [[Villarejo de Olmos]]. La población total del municipio asciende en 2010 a 4.649 habitantes.

== Algunos datos de su historia ==
En el término municipal se localizan varios poblados celtíberos y medievales, que se despoblaron hasta quedar completamente abandonados:
*[[Cerro del Churro (Calamocha)|Cerro del Churro]]
*[[Despoblado de Gascones (Calamocha)|Despoblado de Gascones]]
*[[San Juan (Calamocha)|San Juan]]
*[[El Gazapón (Calamocha)|El Gazapón]]

Más reciente es el abandono del [[Colegio de Misioneros Apostólicos de San Roque (Calamocha)|Colegio de Misioneros Apostólicos de San Roque]], ocurrido tras el proceso desamortizador del primer tercio del siglo XIX.

== Patrimonio arquitectónico ==
[[Imagen:Palacio Tejada Calamocha.jpg|thumb|Palacios de Calamocha]]
En la calle Mayor se encuentran ubicados el '''conjunto civil''' más espléndido de todo el valle del Jiloca, una amplia [[Palacio de Vicente Iñigo (Calamocha)|casa solariega]], dividida en dos, construida por las familias Vicente de Espejo y Tejada.

En la plaza de Bartolomé Esteban encontramos una [[Casa de Rivera (Calamocha)|casona]] construida en piedra de sillería que posee el escudo familiar de los Rivera. El palacio de los [[Casa de Valero de Bernabé (Calamocha)|Valero de Bernabé]], en la calle Justino Bernad, fue construido a finales del XVI y reformado en el siglo XVIII, momento en el que se añadió un cuerpo en la margen derecha, perfectamente diferenciable del resto al carecer de arquillos en el ático. Otra de las viviendas destacables en la localidad es la conocida como [[Casa Marina (Calamocha)|Casa Marina]].

Otros edificios civiles interesantes son la [[Casa de los Rivera 2 (Calamocha)|casa de los Rivera]] junto a la iglesia, el [[Casino (Calamocha)|Casino]], la [[Casa Rectoral (Calamocha)|casa rectoral]] y otros elementos arquitectónicos puntuales de otras múltiples viviendas de la localidad.

Dentro del '''patrimonio religioso''' podemos destacar la [[Iglesia parroquial de Calamocha|Iglesia parroquial de Santa María La Mayor]] y su espléndida [[Torre de la iglesia parroquial de Calamocha|torre]]. Otros edificios y monumentos importantes son los siguientes: Las ermitas de [[Ermita de San Roque (Calamocha)|San Roque]], [[Ermita de Santa Bárbara (Calamocha)|Santa Bárbara]] y [[Ermita del Santo Cristo del Arrabal (Calamocha)|Santo Cristo del Arrabal]], y el convento de [[Convento de San Miguel Arcángel (Calamocha)|San Miguel Arcángel]]. Mención aparte, por su valor identitario, merece el [[Crucero (Calamocha)|crucero]] o peirón de la plaza y la [[estatua del bailador (Calamocha)|estatua del bailador]].

== Arquitectura del agua ==
[[Imagen:Puente romano calamocha.jpg|thumb|Puente romano]]
Respecto a la interesante '''arquitectura del agua''', en la localidad de Calamocha se produce una gran concentración de industrias hidráulicas en las acequias de [[Acequia del Cubo (Calamocha)|el Cubo]] y [[Acequia de las monjas (Calamocha)|las Monjas]], siendo uno de los conjuntos más interesantes del Jiloca, con múltiples acequias que distribuyen el agua: [[Acequia de los Galachos (Calamocha)|acequia de los Galachos]]. Los elementos arquitectónicos son muy numerosos:

*La [[Fábrica de papel de estraza (Calamocha)|Fábrica de papel de estraza]], reconvertida hacia 1930 en [[Fábrica de luz "El salto" (Calamocha)|fábrica de luz]] y otra [[Fábrica de papel (Calamocha)|fábrica de papel]] situada en la calle de las Fábricas, actualmente desaparecida.

*Los martinetes de cobre de [[Martinete de cobre (Calamocha)|Ribera]] y [[Martinete de Garcés de Marcilla (Calamocha)|Garcés de Marcilla]], transformado este último en el siglo XX en la fabrica de luz [[Fábrica de luz "La Salumí" (Calamocha)|"la Salumí"]].

*Los molinos harineros de [[Molino harinero de afuera (Calamocha)|afuera]] y [[Molino harinero de adentro (Calamocha)|adentro]]

*Restos de las antiguas actividades textiles, como el [[Lavadero de lanas(Calamocha)|lavadero de lanas]] y la [[Fábrica de mantas (Calamocha)|fábrica de mantas]].

*[[Fábrica de luz "El Salobral" (Calamocha)|Fábrica de luz "El salobral"]]

*El [[Lavadero del ajutar (Calamocha)|lavadero del ajutar]], uno de los pocos ejemplos que perduran de la red de lavaderos que existía en el casco urbano.

*Los puentes sobre el río Jiloca, destacando el [[Puente romano de Calamocha|puente romano]], pero tambien el [[Puente Ratero (Calamocha)|puente Ratero]] y el desaparecido [[Puente de la Mar (Calamocha)|puente de la Mar]].

*Las fuentes de la [[Fuente de la Cirujeda (Calamocha)|Cirujeda]] y del [[Fuente del Bosque (Calamocha)|bosque]]

Dentro del patrimonio etnológico, además del vinculado al agua, se puede destacar también las tejerías [[Tejería vieja (Calamocha)|vieja]] y la más moderna de la [[Tejería Vega (Calamocha)|Vega]], la [[Estación vega (Calamocha)|estación del ferrocarril]] y el [[Silo (Calamocha)|silo]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Calamocha.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Archivo:Antiguoayuntamiento.png|miniaturadeimagen|thumb|El antiguo Ayuntamiento, derribado hacia 1975]]
[[Imagen:Sigilografia calamocha 1857.png|thumb|Sigilografía de Calamocha. Año 1857]]
El municipio de Calamocha tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]], sexma del Jiloca. En la Edad Media amplió el término municipal con la anexión del despoblado de [[Gascones]]. Recibe el título de villa en el siglo XVIII. En 1834 se convierte en cabeza del [[Partido judicial de Calamocha|partido judicial]] del mismo nombre.

Su actual término municipal, el más amplio de la comarca, es fruto de la anexión efectuada en el año 1971 de las antiguas localidades de [[Navarrete del Río]], [[Lechago]], [[Luco de Jiloca]], [[Cuencabuena]], [[El Poyo del Cid]], [[El Villarejo de los Olmos]], [[Cutanda]], [[Olalla]], [[Valverde]], [[Collados]] y [[Nueros]]. En el año 2003 se incorporó a la [[comarca del Jiloca]].

Los fondos documentales del Ayuntamiento siempre han estado custodiados en el [[Archivo Municipal de Calamocha]].

Además del [[Ayuntamiento de Calamocha|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas con sede en la localidad:
*[[Juzgado de Primera Instancia de Calamocha|Juzgado de 1ª Instancia]]
*[[Registro de la Propiedad de Calamocha|Registro de la Propiedad]]
*[[Notaría de Calamocha|Notaría de Calamocha]]
*[[Centro Meteorológico de Calamocha|Centro Meteorológico]]
*[[Comarca del Jiloca|Comarca del Jiloca]]
*[[Cámara Agraria Local (Calamocha)|Cámara Agraria Local]]

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de Santa María la Mayor (Calamocha)|Parroquia de Santa María la Mayor]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de San Antón de Calamocha|Cofradía de San Antón]]
*[[Convento de San Miguel Arcángel (Calamocha)|Convento de San Miguel Arcángel]]

Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
*[[Cooperativa San Roque (Calamocha)|Cooperativa San Roque]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron numerosas Asociaciones Culturales:
*[[ADRI Jiloca-Gallocanta|ADRI Jiloca-Gallocanta]]
*[[Centro de Estudios del Jiloca|Centro de Estudios del Jiloca]]
*[[Casino de Calamocha|Casino de Calamocha]]
*[[Asociación de la Tercera Edad de Calamocha-Jiloca|Asociación de la 3º Edad de Calamocha-Jiloca]]
*[[Asociación de Amas de Casa Santa María la Mayor (Calamocha)|Asociación de Amas de Casa Santa María la Mayor]]

La opción por las fundaciones es mucho más limitada, pudiendo destacar únicamente la [[Fundación San Roque (Calamocha)|Fundación San Roque]].

A finales del siglo XX se produce un fenómeno fundamental para la consolidación de la opinión pública con la aparición de una prensa consolidada en Calamocha que extiende su influencia por toda la comarca:
*[[El Comarcal del Jiloca|El comarcal del Jiloca]], como periódico quincenal
*[[TV Calamocha|Televisión Local]], con cobertura comarcal
*[[Onda Cero Calamocha|Onda Cero]], radio comarcal

== Linajes y personajes ==
En las viviendas de las calles más antiguas de la localidad se pueden contemplar varias piedras armeras:

*[[Escudo de Bernabé|Escudo de Bernabé]]
*[[Escudo de Garcés de Marcilla|Escudo Garcés de Marcilla y Valero de Bernabé]]
*[[Escudo de Vicente de Espejo|Escudo Vicente de Espejo y alianzas]]
*[[Escudo de Rivera|Escudo Rivera]]
*[[Escudo desconocido (Calamocha)|Escudo desconocido]]

Los vecinos y naturales de la localidad que han destacado en alguna faceta humana han sido numerosos:
*[[Anechina, Gregorio]]
*[[Almor Pamplona, Juan]], comerciante
*[[Artal Burriel, Angel]], médico
*[[Beltrán Ibáñez, Adolfo]]
*[[Beltrán Ibáñez, Virgilio]]
*[[Benedicto Paricio, Manuel]]
*[[Campos Torrecilla, José Luis]]
*[[Garcés de Marcilla, Luis]]
*[[Garces de Marcilla y Valero de Bernabé, Tomás]], escritor jesuita
*[[García, Fray Ignacio]]
*[[Jaime Lorén, Chabier]]
*[[Jaime Lorén, José María]]
*[[Laínez Hernando, Marcos]]
*[[Lapayese Bruna, José]]
*[[López Fortea, Joaquín]]
*[[Lucia Martínez, Clemente]]
*[[Luzón, Melchor de]]
*[[Martínez Pérez, Francisco]]
*[[Moreno, Manuel]]
*[[Pamplona Polo, Dionisio]]
*[[Roy Jordán, Santiago]], misionero dominico
*[[Torre, Jerónimo de la]]
*[[Vizárraga Lázaro, José Antonio]]
*[[Serrano Royo, José María]]
*[[Marco Sancho, Pablo]]
*[[Jaime Serrano, Fulgencio]], abogado carlista
*[[San Lorenzo, Marcos]], misionero en Filipinas
*[[José Fortea]], pintor, arquitecto y grabador
*[[Gaspar Martínez]], prior y diputado en Cortes de 1646

Entre los dicheros, auténticos poetas populares muy apreciados en la localidad, destacaremos a
*[[Pamplona Esteban, Calixto]]
*[[San Roque, Roque]]

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Imagen:romeria_santabarbara_calamocha.png|thumb|Comida popular en la romería a Santa Bárbara]]
En invierno destaca la noche de Reyes, conocida en la localidad como la “[[noche de los quintos (Calamocha)|noche de los quintos]]”.

La centenaria [[romería a la ermita de Santa Bárbara]] (“Día del Cerro”) se celebra el primer domingo de mayo.

Las principales fiestas se celebran en agosto y septiembre:
*[[Fiestas patronales de Calamocha|Fiestas en honor de la Virgen y San Roque]], el [[15 de agosto|15]], [[16 de agosto|16]] y 17 de agosto
*[[Fiesta del Santo Cristo (Calamocha)]], hacia el [[14 de septiembre]].

Los panes rituales nunca faltan en las festividades calamochinas: en forma de roscos o rollos se cuelgan a la imagen del santo durante la procesión, adquiriendo así propiedades especiales sobre todo de protección. En las fiestas de [[San Roque]] y [[San Isidro]] sus respectivas hermandades se encargan de prepararlos. El día de [[San Antón]] se entrega un rollo pequeño al dueño de cada animal tras su bendición y el día de [[San Blas]] los roscones adquieren un componente curativo, al igual que el pienso bendito que se da a los animales.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], lo más destacable es la [[Banda de Música de Calamocha]], que fue requerida en el primer tercio del siglo XX en diversas poblaciones, que buscaban dar mayor relieve al aspecto musical en sus fiestas.

== Bibliografía ==
*PARRILLA HERNANDEZ, A.M. (1988): "Estudio demográfico del Jiloca Medio: Calamocha 1650-1850, en Rev. Zurita, 57. P. 105-128. [[http://www.dpz.es/ifc2/libros/revistas/zurita/zurita_n57/4parrilla.pdf Texto completo]]

== Enlaces externos ==
*[http://www.calamocha.es/ www.calamocha.es], Portal oficial del municipio

Godos

2024-07-19T11:58:39Z

Admin: /* Linajes y personajes */

[[Imagen:Godos.jpg|left|border|200px]] Pueblo de la [[provincia de Teruel]], actual [[comarca del Jiloca]]. En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

En la periferia de la comarca del Jiloca, hacia el Este, al pie de la Sierra de Cucalón en la orilla del río Pancrudo y muy cerca ya de las Cuencas Mineras, se encuentra la localidad de Godos. Pérdida la autonomía municipal en los años sesenta del pasado siglo al ser agregado a Torrecilla del Rebollar, todavía trata de mantener su propia personalidad histórica a la que no renuncian sus vecinos.

Muestra Godos la riqueza de su pasado en el imponente conjunto patrimonial que suponen su iglesia y su original Torretón, visibles ya en la distancia. En efecto, en el marco de una zona montañosa, se advierte en medio de la llanura la orgullosa torre que, sin duda, formaba parte de su antiguo castillo. La torre mudéjar del campanario y la iglesia parroquial, fuerzan asimismo la inclusión del pueblo en la necesaria ruta turística comarcal.

La fuerte emigración a los grandes núcleos urbanos que culminó a mediados de la pasada centuria, ha dejado la tasa de población en solo 4 habitantes / km2, en el mismo umbral de la despoblación, apenas rota en ciertas festividades estivales que congregan a buena parte de los hijos ausentes. El centenar escaso de vecinos que permanece durante el resto del año enfrentado al abandono de muchas de las casas, la sequía del terreno, el olvido o la dureza de la climatología, mantiene todavía vivo el espíritu de Godos, y ello a pesar de la avanzada edad de la mayor parte de vecinos.

== Medio ambiente ==

Está situado sobre una loma de materiales arcillosos, ya que este tipo de litología es la que predomina en el sector oriental de la depresión de Calatayud-Montalbán. Al sur de Godos, el [[barranco de Molinos]], afluente del [[río Pancrudo]], separa la amplia zona de cultivos, cercana a la localidad, de los relieves de la Serratilla correspondientes a calizas y margas blanquecinas miocenas que sirven de divisoria respecto al valle del río Pancrudo. Dicha zona de cultivos aparece salpicada por rodales dispersos de sabina albar (Juniperus thurifera) y al sur de ésta aparecen pastizales de lastón (Brachypodium retusum), con un matorral disperso de asnallo y aliagas.

===== TOPONIMIA =====

Godeños de gentilicio, cariñosamente son conocidos por repulidos. El nombre de Godos aparece ya en referencias del siglo XII, posiblemente debido a primitivos pobladores de origen germánico.

El núcleo urbano lo compone una docena de calles, generalmente espaciosas, con nombre como Barrio Bajo, La Ilarza, La Piedra Gorda, Callejón del Royo, Plaza, Peña y otras como San Antón o La Verónica. En el término encontramos curiosos nombres de partidas hoy muchos de origen desconocido, como Las Coronas, Cabezo Gordo, Saucar, Camaresa, Olla del Pelao, Pedro Manco, Urosa, Olla Macha, Serretilla, Tollo, Mejina, Calborranos, Solanas, Piedragorda, Tejería, Fuentecillas, Guijarros, etc.

Los caminos de acceso a los pueblos vecinos están en general bien cuidados, como La Rubia que lleva a Fonfría, Camino Alto a Torrecilla, Nueros y otros que unen diferentes partidas del término como San Cristóbal, del Río, Rebollar, Humbrías, Piedragorda ...

Se han hecho excavaciones arqueológicas en la zona del Castillo, San Cristóbal, Currutacas y en el Cabezo de las Fuentecillas, donde se ha encontrado un interesante conjunto de industria lítica de 28 piezas de sílex.

Entre sus montañas destaca Valondo, El Rebollar y La Solana de la Cautiva. A pesar de ser tierra de secano, proliferan fuentes como Fuente Vieja, y la del Pueblo o Nueva, del Pelao, del Barranco del Saucar, Pedro Manco, o la de la Salud, así llamada por creer que su agua tiene la virtud de sanar de la desgana y hacer recuperar el apetito.

El río Godos nace en Torrecilla del Rebollar, partida de Valondo, atraviesa el término de Godos y desemboca en el Pancrudo cerca de Barrachina, en ocasiones es más caudaloso que el propio río Pancrudo. Sus riberas están jalonadas con interesantes masas de chopos cabeceros.

== Demografía ==
El censo ha sufrido las lógicas variaciones de la historia, fue lugar de refugio en la guerra de los Pedros, padeció epidemias y enfermedades que diezmaron su población. Sabemos que en 1373 se registraron 36 moravedís, 60 en 1387, en 1400 había 48 casas, 18 fuegos en 1495, 1523 y 1609, 61 en 1646, 74 vecinos en 1713, 100 en 1797, Madoz señala a mediados del XIX que contaba con "66 casas en 4 calles y una plaza ... con 50 vecinos y 202 almas". A comienzos del s. XX eran 308 habitantes que más o menos se mantuvieron hasta 1950, pero en 1981 eran ya sólo 86 y 70 en 1984.

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 288
| align="center" | 286
| align="center" | 322
| align="center" | 314
| align="center" | 324
| align="center" | 361
| align="center" | 284
| align="center" | 155
| align="center" | 86
| align="center" | 76
| align="center" | 93
| align="center" | 91

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*Los molinos de [[Molino alto (Godos)|Calixto Gómez]] y [[Molino Bajo (Godos)|Gregorio Martín]], que daban alojamiento a los molineros y sus familias.
*[[Tejería del pueblo (Godos)|Tejería del pueblo]].

== Un poco de historia ==
[[Imagen:godos_urbano.jpg|thumb|La localidad de Godos en 1927]]
Aldea de la antigua Comunidad de Daroca perteneciente a la [[sexma de Barrachina]], figura ya en los diezmos y primicias que en 1205 tributaban a la iglesia de Santiago de Daroca. En 1711 era aldea, lugar hasta 1785 y ayuntamiento desde 1834. Perteneció sucesivamente a los partidos judiciales de Segura de Baños, Montalbán y desde 1965 al de Calamocha. Hoy es uno de los 57 núcleos de población que forman la comarca del Jiloca.

Perteneció Godos a la orden del Santo Sepulcro, y disponía en el término del poblado de [[Zarzuela]] del que quedan todavía restos. En 1333 fue lugar de encuentro del rey Alfonso IV con su consejero Martín Garcés de Marcilla y el caballero turolense Lope de Concud, quien le advirtió de las intrigas, que tramaban contra él, la reina Leonor de Castilla.

Sufrió las correspondientes escaramuzas en las guerras carlistas, y en 1839 el general Espartero obligó a desalojar algunas tropas carlistas atrincheradas en Godos. En la pasada guerra civil durante bastante tiempo estuvo en medio de la frontera entre las tropas republicanas y las de Franco.

== Patrimonio arquitectónico ==
Dada su importancia defensiva destacar la [[Torreón (Godos)|torre fortificada]] del s. XIV, poco usual por su forma cilíndrica, popularmente conocida por el Torretón. Sin duda vestigio del que fue castillo defensivo construido en la [[guerra de los Pedros]].

La [[Iglesia parroquial de Godos|iglesia parroquial de Santa Elena]] parece que inició su construcción en 1567 terminándose en 1632. Fue parcialmente reconstruida en 1770 según noticia de J.M. Carreras, destacando su torre mudéjar con sendas campanas, Santa Elena y Santa María Magadalena, además del añorado campanico que en un gesto altruista fue cedido hace ya tiempo por Godos para que alegrase con sus sones en Salcedillo. En una vecina colina se alza la [[Ermita de San Cristóbal (Godos)|ermita de San Cristóbal]], construcción de la segunda mitad del s. XVIII, a donde el día del santo acuden en romería los vecinos.

Mención especial merecen los numerosos peirones diseminados en el término. Son 10 en total, pero destacaremos sobre tod los de [[Peirón de Santa Bárbara (Godos)|Santa Bárbara]], [[Peirón de San Roque (Godos)|San Roque]] y [[Peirón de Santa Elena (Godos)|Santa Elena]].

Entre las edificaciones civiles destaca el [[Ayuntamiento (Godos)|ayuntamiento]] con lonja de dos arcos, una casa solariega de tres plantas con arco rebajado, blasón familiar, reja y balcón con gran derrame, 3 lavaderos, 2 abrevaderos y 2 fuentes, algunos escudos heráldicos en fachadas de casas, así como abundante cerámica de carácter religioso y un cementerio hoy bastante deteriorado.
La Arquitectura del agua también es muy interesante, con el [[Lavadero viejo (Godos)|lavadero viejo]], la [[Fuente vieja (Godos)|fuente]] y los molinos [[Molino alto (Godos)|Alto]] y [[Molino Bajo (Godos)|Bajo]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Godos.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Imagen:44221 (28).jpg|thumb|Antigua Casa Consistorial]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista. Perteneció desde el siglo XIII a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] y al [[Corregimiento de Daroca]]. En 1834 se constituyó como municipio, adscrito al [[partido judicial de Montalbán]]. En el año 1965 fue transferido al [[partido judicial de Calamocha]]. En la década de 1970 perdió su independencia municipal al integrarse en [[Torrecilla del Rebollar]].

Los fondos documentales fueron transferidos con posterioridad al [[Archivo Municipal de Torrecilla del Rebollar]].

Además del [[Ayuntamiento de Godos|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de Godos|Juzgado de Paz]]
*[[Cámara Agraria Local (Godos)|Cámara Agraria Local]]
*[[Notaría de Godos|Notaría de Godos]]

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de Santa Elena (Godos)|Parroquia de Santa Elena]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de San Bartolomé Apóstol (Godos)|Cofradía de San Bartolomé Apóstol]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron numerosas Asociaciones Culturales:

== Linajes y personajes ==

*[[Escudo de los Bernades|Escudo de los Bernades]]
*[[Escudo desconocido (Godos)|Escudo desconocido]]

Tal vez por la escasa población que ha tenido la localidad a lo largo de la historia, el hecho es que la nómina de personalidades destacadas de Godos no es muy extensa.

*[[Fortanet Godos, Antonio|Antonio Fortanet y Godos]], nacido en 1498 que fue catedrático de Teología en las universidades de Valladolid y de Zaragoza, además de figurar en diferentes colegios de la orden de Santa Cruz hasta 1553.
*Fr. Joaquín de Godos, laborioso capuchino que vivió entre el s. XVII y XVIII,
*Pedro Jarnés Aznar, padre del célebre escritor [[Jarnés, Benjamín|Benjamín Jarnés]], que pasó los últimos años de su vida en Godos donde fue enterrado en 1907 y a cuyo sepelio, naturalmente, asistió su hijo.
*Entre los contemporáneos nos informan de que el presidente actual del Grupo Folklórico de Zaragoza "Royo del Rabal" es el godeño Francisco Castillo González, que ha recuperado para su repertorio el tradicional Pasatrés de Godos.

Hay constancia de los alcaldes Pero Just y Domingo Pablo en 1373, así como la presencia de 3 y 1 infanzón en los recuentos correspondientes a la Comunidad de Daroca, aunque ignoramos sus nombres. Una inscripción en el ayuntamiento recuerda que fue hecha "En memoria a Pedro Manuel Escuder Gimeno del pueblo de Godos".

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Archivo:Procesión Sta Elena Godos1.jpg|miniaturadeimagen|thumb|Procesión Santa Elena, Godos]]
*Las [[Fiestas patronales de Godos|fiestas patronales]] son en honor de [[Santa Elena]], aunque también se honraba en estas fechas a [[Santa María Magdalena]] y [[San Roque]]. Originariamente se celebraban en el mes de febrero, pero fueron trasladadas a la última semana de agosto.

* La celebración de [[San Roque]] (el 16 de agosto) se hacía antaño con misa y procesión, aunque no había baile. Por la tarde se hacía la '''corrida pedestre de San Roque,''' desde el lavadero hasta la mitad de la costera del santo (en el paraje del Royal), donde los corredores eran recibidos por el alguacil o depositario. Los premios eran dos pollos para el primero, uno para el segundo y 25 pesetas para el tercero (años 40-50).

*Antes se celebraba [[San Antón]] con hoguera y cena alrededor de su peirón, en el barrio de San Antón, la vispera del santo, y el día siguiente misa y paso de las caballerías tres veces alrededor del peirón para recibir la correspondiente bendición. La víspera de Santa Elena, el 7 de febrero, se encienden también hogueras junto al peirón, lo mismo que se hace para la [[Inmaculada Concepción]].

* Otra celebración ya perdida eran los [[Carnavales (Godos)|carnavales]] que, cuando coincidían con las fiestas de Santa Elena, se hacía fiesta muy gorda. Eran carnavales afamados en la zona pues los de Torrecilla del Rebollar así lo recuerdan.

* En Semana Santa eran típicas las monas de pascua, que comían sobretodo los chicos, y las meriendas de los mozos. El día de la Pascua de mayo los mozos plantaban el mayo en la plaza del pueblo, colocando unas ramas de chopo o flores en la parte alta. También esa noche colocaban enramadas en las puertas de las casas de las mozas, a las novias les ponían ramos de flores y, si la moza no les "caía en gracia" le ponían un cráneo de macho (caballerías) en el tejado de la casa.

* Los de Godos van en [[romería a la Virgen de Pelarda (Godos)|romería a la Virgen de Pelarda]] en dos ocasiones al año.

* La bendición de términos en Godos se hacía el primer domingo de mayo desde la ermita de San Cristóbal, a la que se acudía en romería (recuerdan que en tiempos iban también los de Torrecilla del Rebollar). En San Isidro se realizaba concurso de labranza en la cerrada de la Rueda, se trataba de demostrar quien labraba mejor y más recto. Para San Juan se acudía a la balsa del pueblo para lavarse la cara antes de salir el sol. Los de Godos dicen conocer los poderes curativos de las aguas de la fuente del Padre Selleras en Torre los Negros.

* [[San Bartolomé]] se celebraba en Godos el 24 de agosto y era un sólo día de fiesta. Era organizada por la cofradía de San Bartolomé y cada año, por turno, uno de los hermanos obsequiaba con pan y vino a los asistentes a los actos religiosos. Hoy ha desaparecido esta costumbre.

Como en muchas otras localidades en Godos se han practicado diversos juegos tradicionales, todavía hoy se lanza la barra en las fiestas, como se hacía antaño todos los domingos y días festivos, además de partidos de pelota a mano por la mañana, y ya por la tarde se jugaba a las charpas o perras gordas, o se tiraba al palo a la vuelta de la romería a la Virgen de Pelarda.

Dentro de la gastronomía destacaba la matanza del cerdo para la Purísima, tras una cena en común de todo el pueblo. En las distintas hogueras que se encendían para la víspera de las fiestas era típico asar morro de cerdo o patatas a la lumbre. En la romería a la Virgen de Pelarda se comían judías con chorizo y se daba a cada uno medio litro de vino. La dureza de la siega se compensaba con cuatro comidas donde no solían faltar migas con uva, tajadas de tocino, tortilla de patatas, guisados de ternera y pollo, adobo de cerdo e incluso judías verdes y magra. Igualmente el rico ternasco aragonés asado era frecuente en la gastronomía godeña.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], el baile local del [[Pasatrés de Godos|pasatrés]] lo solía interpretar una charanga, a menudo la de Burbáguena. Los bailes de plaza se hacían con orquestas de Paniza, Montalbán y otros pueblos. Para los pasacalles eran habituales los de [[gaiteros de Lanzuela|Lanzuela]], Félix y Emiliano. Anteriormente también había ido el [[Tío Caramba]] de Cutanda. El [[Ciego de Monreal]] (Moisés) iba a tocar con su acordeón y su clarinete.

Hubo músicos locales, la mayoría ya fallecidos: Rogelio Palacio (n. 1909), guitarra; Virgilio Fraj, violín; Eulogio Fraj, bandurria; o el Tío Julián, que enseñaba a los más jóvenes, como Gerardo Beltrán (nacido hacia 1930, ya fallecido).

== Cofradías y romerías ==

En el Archivo Histórico de Teruel hay documentación de la Cofradía de San Bartolomé entre 1735 y 1900, y de la Hermandad de la Sangre de Cristo de 1891 a 1893. Para San Bartolomé uno de los hermanos cada año obsequiaba pan y vino cada 24 de agosto a los asistentes a los actos religiosos. Hoy ha desaparecido esta costumbre como la de las procesiones de Semana Santa.

Tres romerías se mantienen vivas en la localidad, dos a la Virgen del Mar o Pelarda en la ermita de Olalla, y otra a Santa Bárbara en la ermita de la localidad, en esta ocasión se hace el primer domingo de mayo para oír misa y bendecir los términos, con el correspondiente reparto de pastas, aguardiente o coñac entre los asistentes.

En junio se hace la Romería del Trago a la Virgen de Pelarda junto a otras localidades vecinas, con misa y procesión alrededor de la ermita y al peirón encabezada por los representantes municipales allí presentes, para comer todos luego en buena armonía. Al volver por la tarde a Godos y llegar a la partida de los Rebollos del Trago, se hace un alto para continuar la fiesta bebiendo vino, bailando y jugando a tirar el palo, de donde viene el dicho: "En Godos existe la procesión del Trago, donde bebe el cura, el alcalde y toda clase de chicos y chacos". Todavía en septiembre se vuelve en la romería del Sitio a la Virgen de Pelarda, junto a otros pueblos.

== Personajes populares ==

Como en otros aspectos de lo que llevamos dicho hasta ahora, debemos a Pablo Fraj buena parte de la información que sigue, como por ejemplo el recuerdo de María la Partera, también conocida como la Sacristana, que ayudaba en los partos de la localidad, los tres bares que llegaron a existir regentados a última hora por el tío Joaquín y las señoras Aurora y Leonor, el sacristán y campanero Damián Belosa o su antecesor Juan Francisco González, Mosen Juan que fue el último sacerdote, las tres tiendicas que en algún momento ofrecían sus servicios con el citado tío Joaquín, Elvira y Ángeles, o los alguaciles Marcos Oliver y Eugenio Garcés.

Dada la abundancia de ganados se recuerdan los célebres esquiladores de Godos, como Luciano, Damián Santos e Ismael, muy solicitados por toda la comarca. También había buenos pastores como Juan Sebastián y Juan José Hernado, o matarifes de la talla de Juan Francisco, Félix y Adolfo González a quienes se amontanaba la faena durante el mes de diciembre.

Igualmente recuerda al barbero Ismael Garcés, al herrero David Castillo, carpinteros como Celedonio Latorre o Pedro Cirugeda, albañiles eran Juan y Jesús Anadón, juez de paz José Fraj, maestro D. Martín Ibáñez durante más de medio siglo por lo que impartió clases a padres e hijos en una misma casa, tambíen lo fueron D. Ricardo, Dª Rufina o D. Jesús Borao, en otras épocas cuando asistían a la escuela numerosos niños. El último médico que residió en Godos fue D. Fernando.

Antes de su incorporación oficial al ayuntamiento de Torrecilla del Rebollar había ejercido como alcalde durante años Miguel Fraj, y concejales eran Joaquín Palacios, Rogelio Martín, Pedro Escuder o Antonio Valero. Posteriormente han sido alcaldes pedáneos Pedro Fraj, Juan Francisco González, Emilio Fraj, Julio Domingo y Moisés Agustín que lo es hoy.

== Anécdotas y leyendas ==

* Recuerda nuestro informante la travesura infantil que hacían los monaguillos echando moscas en el vino de celebrar misa para que el aprensivo sacerdote lo retirara, lo que aprovechaban aquellos para bebérselo; los festejos del noviazgo solían comenzar junto al lavadero de la fuente Vieja con la excusa de acompañar a las mozas a llevar la ropa lavada a casa, o en el horno o la fuente siempre con similares argumentos.

* Todavía se conservan en algunas casas pasadizos hasta la iglesia, en cuyos subterráneos se han encontrado bóvedas y restos humanos que han dado lugar a curiosos comentarios sobre el pasado guerrero de la localidad. Aún hay memoria de graves epidemias de gripe y sarampión con los correspondientes tratamientos caseros, medidas de aislamiento, etc., o las fatigas para llevar a la escuela a los niños en las grandes nevadas, de "hasta dos metros de altura".

* Se cree que alrededor de la fuente Vieja como a un kilómetro del núcleo actual de población existió el primitivo pueblo, como atestiguan algunas ruinas y restos. También se piensa que junto al peirón del Espíritu Santo pudo existir un convento de frailes. Por último, y con esto damos por cerrada la reseña, se cuenta que durante la pasada guerra civil dos vecinos que luchaban en el bando republicano en las inmediaciones de Godos, pasaban con frecuencia al pueblo sin que las fuerzas adversarias que lo ocupaban lo impidiesen.

* Historias de lobos. Se cuenta que en tiempos hubo lobos en Godos, recuerdan de oir historias de ellos contando que se les veía por la zona de la Megina cuando marchaban con el ganado de la dula.

== Enlaces externos ==
[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/a12a5277d7a5ecdec125702900234914?OpenDocument Conocer Teruel]

Godos

2024-07-19T11:58:22Z

Admin: /* Linajes y personajes */

[[Imagen:Godos.jpg|left|border|200px]] Pueblo de la [[provincia de Teruel]], actual [[comarca del Jiloca]]. En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua [[Sexma de Barrachina]], en la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]].

En la periferia de la comarca del Jiloca, hacia el Este, al pie de la Sierra de Cucalón en la orilla del río Pancrudo y muy cerca ya de las Cuencas Mineras, se encuentra la localidad de Godos. Pérdida la autonomía municipal en los años sesenta del pasado siglo al ser agregado a Torrecilla del Rebollar, todavía trata de mantener su propia personalidad histórica a la que no renuncian sus vecinos.

Muestra Godos la riqueza de su pasado en el imponente conjunto patrimonial que suponen su iglesia y su original Torretón, visibles ya en la distancia. En efecto, en el marco de una zona montañosa, se advierte en medio de la llanura la orgullosa torre que, sin duda, formaba parte de su antiguo castillo. La torre mudéjar del campanario y la iglesia parroquial, fuerzan asimismo la inclusión del pueblo en la necesaria ruta turística comarcal.

La fuerte emigración a los grandes núcleos urbanos que culminó a mediados de la pasada centuria, ha dejado la tasa de población en solo 4 habitantes / km2, en el mismo umbral de la despoblación, apenas rota en ciertas festividades estivales que congregan a buena parte de los hijos ausentes. El centenar escaso de vecinos que permanece durante el resto del año enfrentado al abandono de muchas de las casas, la sequía del terreno, el olvido o la dureza de la climatología, mantiene todavía vivo el espíritu de Godos, y ello a pesar de la avanzada edad de la mayor parte de vecinos.

== Medio ambiente ==

Está situado sobre una loma de materiales arcillosos, ya que este tipo de litología es la que predomina en el sector oriental de la depresión de Calatayud-Montalbán. Al sur de Godos, el [[barranco de Molinos]], afluente del [[río Pancrudo]], separa la amplia zona de cultivos, cercana a la localidad, de los relieves de la Serratilla correspondientes a calizas y margas blanquecinas miocenas que sirven de divisoria respecto al valle del río Pancrudo. Dicha zona de cultivos aparece salpicada por rodales dispersos de sabina albar (Juniperus thurifera) y al sur de ésta aparecen pastizales de lastón (Brachypodium retusum), con un matorral disperso de asnallo y aliagas.

===== TOPONIMIA =====

Godeños de gentilicio, cariñosamente son conocidos por repulidos. El nombre de Godos aparece ya en referencias del siglo XII, posiblemente debido a primitivos pobladores de origen germánico.

El núcleo urbano lo compone una docena de calles, generalmente espaciosas, con nombre como Barrio Bajo, La Ilarza, La Piedra Gorda, Callejón del Royo, Plaza, Peña y otras como San Antón o La Verónica. En el término encontramos curiosos nombres de partidas hoy muchos de origen desconocido, como Las Coronas, Cabezo Gordo, Saucar, Camaresa, Olla del Pelao, Pedro Manco, Urosa, Olla Macha, Serretilla, Tollo, Mejina, Calborranos, Solanas, Piedragorda, Tejería, Fuentecillas, Guijarros, etc.

Los caminos de acceso a los pueblos vecinos están en general bien cuidados, como La Rubia que lleva a Fonfría, Camino Alto a Torrecilla, Nueros y otros que unen diferentes partidas del término como San Cristóbal, del Río, Rebollar, Humbrías, Piedragorda ...

Se han hecho excavaciones arqueológicas en la zona del Castillo, San Cristóbal, Currutacas y en el Cabezo de las Fuentecillas, donde se ha encontrado un interesante conjunto de industria lítica de 28 piezas de sílex.

Entre sus montañas destaca Valondo, El Rebollar y La Solana de la Cautiva. A pesar de ser tierra de secano, proliferan fuentes como Fuente Vieja, y la del Pueblo o Nueva, del Pelao, del Barranco del Saucar, Pedro Manco, o la de la Salud, así llamada por creer que su agua tiene la virtud de sanar de la desgana y hacer recuperar el apetito.

El río Godos nace en Torrecilla del Rebollar, partida de Valondo, atraviesa el término de Godos y desemboca en el Pancrudo cerca de Barrachina, en ocasiones es más caudaloso que el propio río Pancrudo. Sus riberas están jalonadas con interesantes masas de chopos cabeceros.

== Demografía ==
El censo ha sufrido las lógicas variaciones de la historia, fue lugar de refugio en la guerra de los Pedros, padeció epidemias y enfermedades que diezmaron su población. Sabemos que en 1373 se registraron 36 moravedís, 60 en 1387, en 1400 había 48 casas, 18 fuegos en 1495, 1523 y 1609, 61 en 1646, 74 vecinos en 1713, 100 en 1797, Madoz señala a mediados del XIX que contaba con "66 casas en 4 calles y una plaza ... con 50 vecinos y 202 almas". A comienzos del s. XX eran 308 habitantes que más o menos se mantuvieron hasta 1950, pero en 1981 eran ya sólo 86 y 70 en 1984.

{| {{tabla}}
! colspan="13" | Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004
|- bgcolor="#b6c7d9"
| align="center" | Año
| align="center" | 1900
| align="center" | 1910
| align="center" | 1920
| align="center" | 1930
| align="center" | 1940
| align="center" | 1950
| align="center" | 1960
| align="center" | 1970
| align="center" | 1981
| align="center" | 1991
| align="center" | 2001
| align="center" | 2004

|-
| align="center" | Habitantes
| align="center" | 288
| align="center" | 286
| align="center" | 322
| align="center" | 314
| align="center" | 324
| align="center" | 361
| align="center" | 284
| align="center" | 155
| align="center" | 86
| align="center" | 76
| align="center" | 93
| align="center" | 91

|}

Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1860 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
*Los molinos de [[Molino alto (Godos)|Calixto Gómez]] y [[Molino Bajo (Godos)|Gregorio Martín]], que daban alojamiento a los molineros y sus familias.
*[[Tejería del pueblo (Godos)|Tejería del pueblo]].

== Un poco de historia ==
[[Imagen:godos_urbano.jpg|thumb|La localidad de Godos en 1927]]
Aldea de la antigua Comunidad de Daroca perteneciente a la [[sexma de Barrachina]], figura ya en los diezmos y primicias que en 1205 tributaban a la iglesia de Santiago de Daroca. En 1711 era aldea, lugar hasta 1785 y ayuntamiento desde 1834. Perteneció sucesivamente a los partidos judiciales de Segura de Baños, Montalbán y desde 1965 al de Calamocha. Hoy es uno de los 57 núcleos de población que forman la comarca del Jiloca.

Perteneció Godos a la orden del Santo Sepulcro, y disponía en el término del poblado de [[Zarzuela]] del que quedan todavía restos. En 1333 fue lugar de encuentro del rey Alfonso IV con su consejero Martín Garcés de Marcilla y el caballero turolense Lope de Concud, quien le advirtió de las intrigas, que tramaban contra él, la reina Leonor de Castilla.

Sufrió las correspondientes escaramuzas en las guerras carlistas, y en 1839 el general Espartero obligó a desalojar algunas tropas carlistas atrincheradas en Godos. En la pasada guerra civil durante bastante tiempo estuvo en medio de la frontera entre las tropas republicanas y las de Franco.

== Patrimonio arquitectónico ==
Dada su importancia defensiva destacar la [[Torreón (Godos)|torre fortificada]] del s. XIV, poco usual por su forma cilíndrica, popularmente conocida por el Torretón. Sin duda vestigio del que fue castillo defensivo construido en la [[guerra de los Pedros]].

La [[Iglesia parroquial de Godos|iglesia parroquial de Santa Elena]] parece que inició su construcción en 1567 terminándose en 1632. Fue parcialmente reconstruida en 1770 según noticia de J.M. Carreras, destacando su torre mudéjar con sendas campanas, Santa Elena y Santa María Magadalena, además del añorado campanico que en un gesto altruista fue cedido hace ya tiempo por Godos para que alegrase con sus sones en Salcedillo. En una vecina colina se alza la [[Ermita de San Cristóbal (Godos)|ermita de San Cristóbal]], construcción de la segunda mitad del s. XVIII, a donde el día del santo acuden en romería los vecinos.

Mención especial merecen los numerosos peirones diseminados en el término. Son 10 en total, pero destacaremos sobre tod los de [[Peirón de Santa Bárbara (Godos)|Santa Bárbara]], [[Peirón de San Roque (Godos)|San Roque]] y [[Peirón de Santa Elena (Godos)|Santa Elena]].

Entre las edificaciones civiles destaca el [[Ayuntamiento (Godos)|ayuntamiento]] con lonja de dos arcos, una casa solariega de tres plantas con arco rebajado, blasón familiar, reja y balcón con gran derrame, 3 lavaderos, 2 abrevaderos y 2 fuentes, algunos escudos heráldicos en fachadas de casas, así como abundante cerámica de carácter religioso y un cementerio hoy bastante deteriorado.
La Arquitectura del agua también es muy interesante, con el [[Lavadero viejo (Godos)|lavadero viejo]], la [[Fuente vieja (Godos)|fuente]] y los molinos [[Molino alto (Godos)|Alto]] y [[Molino Bajo (Godos)|Bajo]].

Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el [[Centro de Estudios del Jiloca]] en el año 2006, que se puede consultar [http://www.xiloca.com/data/Patrimonio/Inmueble/Pueblos/Godos.htm directamente online] o solicitando un Dvd a la [[Comarca del Jiloca]].

== Ayuntamiento y Municipio. La administración local==
[[Imagen:44221 (28).jpg|thumb|Antigua Casa Consistorial]]
El municipio tuvo su origen en la Reconquista. Perteneció desde el siglo XIII a la [[Comunidad de Aldeas de Daroca]] y al [[Corregimiento de Daroca]]. En 1834 se constituyó como municipio, adscrito al [[partido judicial de Montalbán]]. En el año 1965 fue transferido al [[partido judicial de Calamocha]]. En la década de 1970 perdió su independencia municipal al integrarse en [[Torrecilla del Rebollar]].

Los fondos documentales fueron transferidos con posterioridad al [[Archivo Municipal de Torrecilla del Rebollar]].

Además del [[Ayuntamiento de Godos|Ayuntamiento]], podemos destacar otras instituciones públicas:
*[[Juzgado de Paz de Godos|Juzgado de Paz]]
*[[Cámara Agraria Local (Godos)|Cámara Agraria Local]]
*[[Notaría de Godos|Notaría de Godos]]

== El Asociacionismo. La sociedad civil ==
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es la [[Parroquia de Santa Elena (Godos)|Parroquia de Santa Elena]], que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
*[[Cofradía de San Bartolomé Apóstol (Godos)|Cofradía de San Bartolomé Apóstol]]

A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron numerosas Asociaciones Culturales:

== Linajes y personajes ==

*[[Escudo de los Bernades|Escudo de los Beniades]]
*[[Escudo desconocido (Godos)|Escudo desconocido]]

Tal vez por la escasa población que ha tenido la localidad a lo largo de la historia, el hecho es que la nómina de personalidades destacadas de Godos no es muy extensa.

*[[Fortanet Godos, Antonio|Antonio Fortanet y Godos]], nacido en 1498 que fue catedrático de Teología en las universidades de Valladolid y de Zaragoza, además de figurar en diferentes colegios de la orden de Santa Cruz hasta 1553.
*Fr. Joaquín de Godos, laborioso capuchino que vivió entre el s. XVII y XVIII,
*Pedro Jarnés Aznar, padre del célebre escritor [[Jarnés, Benjamín|Benjamín Jarnés]], que pasó los últimos años de su vida en Godos donde fue enterrado en 1907 y a cuyo sepelio, naturalmente, asistió su hijo.
*Entre los contemporáneos nos informan de que el presidente actual del Grupo Folklórico de Zaragoza "Royo del Rabal" es el godeño Francisco Castillo González, que ha recuperado para su repertorio el tradicional Pasatrés de Godos.

Hay constancia de los alcaldes Pero Just y Domingo Pablo en 1373, así como la presencia de 3 y 1 infanzón en los recuentos correspondientes a la Comunidad de Daroca, aunque ignoramos sus nombres. Una inscripción en el ayuntamiento recuerda que fue hecha "En memoria a Pedro Manuel Escuder Gimeno del pueblo de Godos".

== Fiestas, costumbres y gastronomía ==
[[Archivo:Procesión Sta Elena Godos1.jpg|miniaturadeimagen|thumb|Procesión Santa Elena, Godos]]
*Las [[Fiestas patronales de Godos|fiestas patronales]] son en honor de [[Santa Elena]], aunque también se honraba en estas fechas a [[Santa María Magdalena]] y [[San Roque]]. Originariamente se celebraban en el mes de febrero, pero fueron trasladadas a la última semana de agosto.

* La celebración de [[San Roque]] (el 16 de agosto) se hacía antaño con misa y procesión, aunque no había baile. Por la tarde se hacía la '''corrida pedestre de San Roque,''' desde el lavadero hasta la mitad de la costera del santo (en el paraje del Royal), donde los corredores eran recibidos por el alguacil o depositario. Los premios eran dos pollos para el primero, uno para el segundo y 25 pesetas para el tercero (años 40-50).

*Antes se celebraba [[San Antón]] con hoguera y cena alrededor de su peirón, en el barrio de San Antón, la vispera del santo, y el día siguiente misa y paso de las caballerías tres veces alrededor del peirón para recibir la correspondiente bendición. La víspera de Santa Elena, el 7 de febrero, se encienden también hogueras junto al peirón, lo mismo que se hace para la [[Inmaculada Concepción]].

* Otra celebración ya perdida eran los [[Carnavales (Godos)|carnavales]] que, cuando coincidían con las fiestas de Santa Elena, se hacía fiesta muy gorda. Eran carnavales afamados en la zona pues los de Torrecilla del Rebollar así lo recuerdan.

* En Semana Santa eran típicas las monas de pascua, que comían sobretodo los chicos, y las meriendas de los mozos. El día de la Pascua de mayo los mozos plantaban el mayo en la plaza del pueblo, colocando unas ramas de chopo o flores en la parte alta. También esa noche colocaban enramadas en las puertas de las casas de las mozas, a las novias les ponían ramos de flores y, si la moza no les "caía en gracia" le ponían un cráneo de macho (caballerías) en el tejado de la casa.

* Los de Godos van en [[romería a la Virgen de Pelarda (Godos)|romería a la Virgen de Pelarda]] en dos ocasiones al año.

* La bendición de términos en Godos se hacía el primer domingo de mayo desde la ermita de San Cristóbal, a la que se acudía en romería (recuerdan que en tiempos iban también los de Torrecilla del Rebollar). En San Isidro se realizaba concurso de labranza en la cerrada de la Rueda, se trataba de demostrar quien labraba mejor y más recto. Para San Juan se acudía a la balsa del pueblo para lavarse la cara antes de salir el sol. Los de Godos dicen conocer los poderes curativos de las aguas de la fuente del Padre Selleras en Torre los Negros.

* [[San Bartolomé]] se celebraba en Godos el 24 de agosto y era un sólo día de fiesta. Era organizada por la cofradía de San Bartolomé y cada año, por turno, uno de los hermanos obsequiaba con pan y vino a los asistentes a los actos religiosos. Hoy ha desaparecido esta costumbre.

Como en muchas otras localidades en Godos se han practicado diversos juegos tradicionales, todavía hoy se lanza la barra en las fiestas, como se hacía antaño todos los domingos y días festivos, además de partidos de pelota a mano por la mañana, y ya por la tarde se jugaba a las charpas o perras gordas, o se tiraba al palo a la vuelta de la romería a la Virgen de Pelarda.

Dentro de la gastronomía destacaba la matanza del cerdo para la Purísima, tras una cena en común de todo el pueblo. En las distintas hogueras que se encendían para la víspera de las fiestas era típico asar morro de cerdo o patatas a la lumbre. En la romería a la Virgen de Pelarda se comían judías con chorizo y se daba a cada uno medio litro de vino. La dureza de la siega se compensaba con cuatro comidas donde no solían faltar migas con uva, tajadas de tocino, tortilla de patatas, guisados de ternera y pollo, adobo de cerdo e incluso judías verdes y magra. Igualmente el rico ternasco aragonés asado era frecuente en la gastronomía godeña.

En lo que respecta a la [[música popular]], según aparece recogido en el [http://www.adri.es/archivomusical/ Archivo de música popular de ADRI], el baile local del [[Pasatrés de Godos|pasatrés]] lo solía interpretar una charanga, a menudo la de Burbáguena. Los bailes de plaza se hacían con orquestas de Paniza, Montalbán y otros pueblos. Para los pasacalles eran habituales los de [[gaiteros de Lanzuela|Lanzuela]], Félix y Emiliano. Anteriormente también había ido el [[Tío Caramba]] de Cutanda. El [[Ciego de Monreal]] (Moisés) iba a tocar con su acordeón y su clarinete.

Hubo músicos locales, la mayoría ya fallecidos: Rogelio Palacio (n. 1909), guitarra; Virgilio Fraj, violín; Eulogio Fraj, bandurria; o el Tío Julián, que enseñaba a los más jóvenes, como Gerardo Beltrán (nacido hacia 1930, ya fallecido).

== Cofradías y romerías ==

En el Archivo Histórico de Teruel hay documentación de la Cofradía de San Bartolomé entre 1735 y 1900, y de la Hermandad de la Sangre de Cristo de 1891 a 1893. Para San Bartolomé uno de los hermanos cada año obsequiaba pan y vino cada 24 de agosto a los asistentes a los actos religiosos. Hoy ha desaparecido esta costumbre como la de las procesiones de Semana Santa.

Tres romerías se mantienen vivas en la localidad, dos a la Virgen del Mar o Pelarda en la ermita de Olalla, y otra a Santa Bárbara en la ermita de la localidad, en esta ocasión se hace el primer domingo de mayo para oír misa y bendecir los términos, con el correspondiente reparto de pastas, aguardiente o coñac entre los asistentes.

En junio se hace la Romería del Trago a la Virgen de Pelarda junto a otras localidades vecinas, con misa y procesión alrededor de la ermita y al peirón encabezada por los representantes municipales allí presentes, para comer todos luego en buena armonía. Al volver por la tarde a Godos y llegar a la partida de los Rebollos del Trago, se hace un alto para continuar la fiesta bebiendo vino, bailando y jugando a tirar el palo, de donde viene el dicho: "En Godos existe la procesión del Trago, donde bebe el cura, el alcalde y toda clase de chicos y chacos". Todavía en septiembre se vuelve en la romería del Sitio a la Virgen de Pelarda, junto a otros pueblos.

== Personajes populares ==

Como en otros aspectos de lo que llevamos dicho hasta ahora, debemos a Pablo Fraj buena parte de la información que sigue, como por ejemplo el recuerdo de María la Partera, también conocida como la Sacristana, que ayudaba en los partos de la localidad, los tres bares que llegaron a existir regentados a última hora por el tío Joaquín y las señoras Aurora y Leonor, el sacristán y campanero Damián Belosa o su antecesor Juan Francisco González, Mosen Juan que fue el último sacerdote, las tres tiendicas que en algún momento ofrecían sus servicios con el citado tío Joaquín, Elvira y Ángeles, o los alguaciles Marcos Oliver y Eugenio Garcés.

Dada la abundancia de ganados se recuerdan los célebres esquiladores de Godos, como Luciano, Damián Santos e Ismael, muy solicitados por toda la comarca. También había buenos pastores como Juan Sebastián y Juan José Hernado, o matarifes de la talla de Juan Francisco, Félix y Adolfo González a quienes se amontanaba la faena durante el mes de diciembre.

Igualmente recuerda al barbero Ismael Garcés, al herrero David Castillo, carpinteros como Celedonio Latorre o Pedro Cirugeda, albañiles eran Juan y Jesús Anadón, juez de paz José Fraj, maestro D. Martín Ibáñez durante más de medio siglo por lo que impartió clases a padres e hijos en una misma casa, tambíen lo fueron D. Ricardo, Dª Rufina o D. Jesús Borao, en otras épocas cuando asistían a la escuela numerosos niños. El último médico que residió en Godos fue D. Fernando.

Antes de su incorporación oficial al ayuntamiento de Torrecilla del Rebollar había ejercido como alcalde durante años Miguel Fraj, y concejales eran Joaquín Palacios, Rogelio Martín, Pedro Escuder o Antonio Valero. Posteriormente han sido alcaldes pedáneos Pedro Fraj, Juan Francisco González, Emilio Fraj, Julio Domingo y Moisés Agustín que lo es hoy.

== Anécdotas y leyendas ==

* Recuerda nuestro informante la travesura infantil que hacían los monaguillos echando moscas en el vino de celebrar misa para que el aprensivo sacerdote lo retirara, lo que aprovechaban aquellos para bebérselo; los festejos del noviazgo solían comenzar junto al lavadero de la fuente Vieja con la excusa de acompañar a las mozas a llevar la ropa lavada a casa, o en el horno o la fuente siempre con similares argumentos.

* Todavía se conservan en algunas casas pasadizos hasta la iglesia, en cuyos subterráneos se han encontrado bóvedas y restos humanos que han dado lugar a curiosos comentarios sobre el pasado guerrero de la localidad. Aún hay memoria de graves epidemias de gripe y sarampión con los correspondientes tratamientos caseros, medidas de aislamiento, etc., o las fatigas para llevar a la escuela a los niños en las grandes nevadas, de "hasta dos metros de altura".

* Se cree que alrededor de la fuente Vieja como a un kilómetro del núcleo actual de población existió el primitivo pueblo, como atestiguan algunas ruinas y restos. También se piensa que junto al peirón del Espíritu Santo pudo existir un convento de frailes. Por último, y con esto damos por cerrada la reseña, se cuenta que durante la pasada guerra civil dos vecinos que luchaban en el bando republicano en las inmediaciones de Godos, pasaban con frecuencia al pueblo sin que las fuerzas adversarias que lo ocupaban lo impidiesen.

* Historias de lobos. Se cuenta que en tiempos hubo lobos en Godos, recuerdan de oir historias de ellos contando que se les veía por la zona de la Megina cuando marchaban con el ganado de la dula.

== Enlaces externos ==
[http://bender.dpteruel.es/Convenios/IET/Home.nsf/694c0bb8b6fade68c1256cd30046b1ed/a12a5277d7a5ecdec125702900234914?OpenDocument Conocer Teruel]

Heráldica

2024-07-19T11:56:27Z

Admin: /* Piedras armeras en el valle del Jiloca */

[[Archivo:Burbaguena (01).jpg|250px|miniaturadeimagen|Piedra armeras de la familia Gonzalo de Liria (Burbáguena), a las que se añadió la leyenda “c.p. año 1196”. Posiblemente sean unas abreviaturas de “con privilegio"]]
[[Archivo:Escudo Vicente Espejo Calamocha.jpg|250px|miniaturadeimagen|El escudo de la familia Vicente Espejo es uno de las piedras armeras más hermosas de la comarca del Jiloca. A su complejidad heráldica, con elementos identificativos de las familias Vicente, Dolz de Espejo, Bernabé y Munio, hay que añadir sus delicadas borduras, la enmarcación y su inclusión en un templete semicircular]]
[[Archivo:Escudo obispo torrecilla.jpg|250px|miniaturadeimagen|Escudo del arzobispo J. Lario Lancis, en Torrecilla del Rebollar]]
__NOTOC__

La heráldica es la ciencia y arte auxiliar de la Historia que estudia la composición y significado de los escudos de armas o blasones.

Surge en el siglo XII para identificar al guerrero cubierto por armadura, así como al individuo como perteneciente a un determinado bando en la batalla, pero a partir de allí extendió su ámbito para abarcar la identificación de personas, corporaciones, entidades políticas y otras, encontrándose en la actualidad muy cercana a la cultura de comunicación visual (diseño de marcas, logotipos, etc...)

Partiendo de los escudos heráldicos que se conservan en el valle del Jiloca, podemos clasificarlos en diferentes tipologías según sean las entidades por ellos representadas. La clasificación primera y más general que debe hacerse bajo este concepto consiste en distinguirlos de dos clases: simples y compuestos.

*los '''simples''', que representan un solo linaje o persona, manteniendo los escudos originales.
*los '''compuestos''', que llevan la representación de varias personas, linajes o entidades, combinadas entre sí, mezcladas o unidas, permitiendo evolucionar a las primitivas armas.

Es más interesante distinguir los escudos heráldicos en función de la categoría de las personas físicas o morales significadas, lo que nos permite clasificar los escudos jilocanos en los siguientes grupos:

#'''escudo real''', simbolizando soberanía o jurisdicción, propios de los reyes.
#'''escudo municipal''', propios de pueblos y ciudades
#'''escudo de dignidad''', representando a una única persona, normalmente un alto cargo político o eclesiástico.
#'''escudo familiar''', que son hereditarios dentro de las familias.

== Escudos reales ==
No se colocaron muchas armas reales en el valle del Jiloca, pues la participación directa de la Corona en este territorio fue muy escasa, destacando sobre todo:

*[[Escudo de María de Luna]], reina de Aragón, en el Palacio de los Luna de Daroca.
*[[Escudo de Carlos V]], colocado en la puerta baja de Daroca.
*[[Escudo de los Reyes Católicos]], en el relicario de los Corporales de Daroca.

Sin embargo, si que encontramos la ''Corona Real'' en prácticamente todos los timbres de los escudos municipales, pues todo el valle del Jiloca, con muy pocas excepciones, era tierra de realengo, en donde la Justicia era administrada en nombre del Rey.

== Escudos municipales ==
Destaca sobre todo el [[Escudo de la Comunidad de Aldeas de Daroca]], una mancomunidad de municipios que agrupó a casi todas las localidades del [[Corregimiento de Daroca]].

A nivel municipal, no fueron muchas las localidades que utilizaron escudos con anterioridad al siglo XIX, pues sólo podían hacerlo las ciudades y villas, con lo que quedaban fuera todas las aldeas del valle del Jiloca. Aquellos municipios con derecho a usar armas solían colocarlas en la fachada de las Casas Consistoriales, en los edificios propios y en aquellos retablos o capillas sufragados por el Concejo. Los escudos municipales más antiguos que se conocen son:

*[[Escudo municipal de Calatayud|Calatayud]]
*[[Escudo municipal de Daroca|Daroca]], labrado en la clave del arco de la Puerta Alta, en la Fuente de los Veinte Caños y en la fachada del grupo escolar.
*[[Escudo municipal de Burbáguena|Burbáguena]], en la fachada de la Casa Consistorial y, con diversos esmaltes, en las capillas de la Iglesia Parroquial.
*[[Escudo municipal de Calamocha|Calamocha]], estaban talladas en mármol blanco en la antigua Casa Consistorial. Cuando se rehizo el edificio fueron talladas de nuevo en piedra.
*[[Escudo municipal de Cutanda|Cutanda]], conservadas en la fachada de la antigua ermita de San Vicente y en un antiguo sello en la Iglesia Parroquial.
*[[Escudo municipal de Monreal del Campo|Monreal del Campo]], en la torre del castillo.
*[[Escudo municipal de Torrecilla del Rebollar|Torrecilla del Rebollar]], labrado en la Casa Consistorial.

En el siglo XIX empezaron a aparecer algunas marcas municipales, realizadas sobre todo en tinta, para marcar e identificar los escritos y documentos elaborados en los Ayuntamientos.

Tendremos que esperar a las últimas décadas del siglo XX y a la promulgación del estatuto de autonomía de Aragón, para que las competencias en heráldica municipal sean transferidas a la Diputación General de Aragón, quien aprobó desde entonces numerosos escudos y banderas municipales:

'''Alto Jiloca - Comunidades de Teruel y Albarracín''': [[Escudo municipal de Cella|Cella]], [[Escudo municipal de Santa Eulalia del Campo|Santa Eulalia del Campo]], [[Escudo municipal de Torrelacárcel|Torrelacárcel]], [[Escudo municipal de Villarquemado|Villarquemado]]

'''Comarca del Jiloca''': [[Escudo municipal de Báguena|Báguena]], [[Blancas, Escudo Municipal de|Blancas]], [[Escudo municipal de Barrachina|Barrachina]], [[Escudo municipal de Bello|Bello]], [[Escudo municipal de Bueña|Bueña]], [[Escudo municipal de Caminreal|Caminreal]], [[Escudo municipal de Fuentes Claras|Fuentes Claras]], [[Loscos, Escudo Municipal de|Loscos]], [[Escudo municipal de Mezquita de Loscos|Mezquita de Loscos]], [[Escudo de Monforte de Moyuela|Monforte de Moyuela]], [[Escudo municipal de Nogueras|Nogueras]], [[Escudo municipal de Odón|Odón]], [[Escudo municipal de Ojos Negros|Ojos Negros]], [[Escudo municipal de Peracense|Peracense]], [[Escudo municipal de Santa Cruz de Nogueras|Santa Cruz de Nogueras]], [[Escudo municipal de Singra|Singra]], [[Escudo municipal de Torrijo del Campo|Torrijo del Campo]] y [[Escudo municipal de Villafranca del Campo|Villafranca del Campo]]

'''Campo de Daroca''': [[Escudo Municipal de Alarba|Alarba]], [[Escudo Municipal de Aldehuela de Liestos|Aldehuela de Liestos]], [[Escudo Municipal de Anento|Anento]], [[Escudo municipal de Atea|Atea]], [[Escudo municipal de Balconchán|Balconchán]], [[Escudo municipal de Cerveruela|Cerveruela]], [[Escudo municipal de Cubel|Cubel]], [[Escudo municipal de Herrera de los Navarros|Herrera de los Navarros]], [[Escudo municipal de Manchones|Manchones]], [[Escudo municipal de Murero|Murero]], [[Escudo municipal de Nombrevilla|Nombrevilla]], [[Escudo municipal de Retascón|Retascón]], [[Escudo municipal de Used|Used]], [[Escudo municipal de Valdehorna|Valdehorna]], [[Escudo municipal de Val de San Martín|Val de San Martín]], [[Escudo municipal de Villanueva del Jiloca|Villanueva de Jiloca]] y [[Escudo municipal de Villar de los Navarros|Villar de los Navarros]]

'''Bajo Jiloca - Comunidad de Calatayud''': [[Escudo municipal de Alarba|Alarba]], [[Escudo municipal de Maluenda|Maluenda]], [[Escudo municipal de Montón|Montón]], [[Escudo municipal de Morata de Jiloca|Morata de Jiloca]], [[Escudo municipal de Paracuellos del Jiloca|Paracuellos de Jiloca]], [[Escudo municipal de Velilla de Jiloca|Velilla de Jiloca]] y [[Escudo municipal de Villafeliche|Villafeliche]]

== Escudos de dignidad ==
Podemos encontrar escudos relacionados con el estamento eclesiástico, caracterizados por la presencia de querubines sujetando cordones con las típicas borlas eclesiásticas. En estos casos, los escudos fueron siempre individuales, reflejando exclusivamente a la persona que los mandaron tallar. Nunca simbolizan el linaje. Al tratarse de personas con votos de castidad no podían ser el origen de una piedra armera que fuera heredada por sus descendientes directos. Aunque, esto no impidió que en el escudo eclesiástico aparecieran elementos conmemorativos de sus familias, o que incluso fueran posteriormente utilizados por sus sobrinos y descendientes indirectos.

Destaca sobre todo los escudos de
*[[Escudo de Juan Peralta (Cutanda)|Juan Peralta]], arzobispo de Zaragoza, promotor de la construcción de la iglesia de Cutanda
*[[Escudo de Juan José Lario (Torrecilla del Rebollar)|Juan J. Lario Lancis]], natural de Torrecilla del Rebollar, que llegó a desempeñar el cargo de Arzobispo de Tarragona.
*[[Escudo del Dr. Cidraque|Dr. Cidraque]], rector de Blancas.
*[[Escudo de Martín Terrer de Valenzuela|Martín Terrer de Valenzuela]], arzobispo de Zaragoza y natural de Daroca.
*[[Escudo de Bernardo Mateo Sánchez]], natural de Ojos Negros, obispo de Tarazona.
*[[Escudo de Pedro Martínez de Luna|Pedro Martínez de Luna]], correspondiente al Papa Luna o Benedicto XIII.
*[[Escudo de Juan Marco Lozano|Juan Marco Lozano]], prior de la Colegiata de Daroca.

== Escudos familiares ==
Son los más numerosos. Todas las familias hidalgas poseían piedras armeras talladas en las portadas de sus casas, pues los escudos constituían el principal símbolo de su distinción y preeminencia social. La legislación foral aragonesa prohibía la colocación de escudos a los miembros del estamento plebeyo, por lo que su uso ya marcaba claramente la distinción social. Las casas con escudo nobiliario poseían cierta honorabilidad innata, pero, al mismo tiempo, se constituían en pequeños reductos independientes en donde se aplicaban con exclusividad los privilegios estamentales: quedaban libres de las requisiciones militares, no acogían a los soldados en tránsito, no pagaban impuestos locales y estaban exentas de todas las cargas municipales.

Las formas de las piedras armeras podían ser muy variadas. Encontramos desde ejemplos muy sencillos, sin timbrar y con apenas decoración (piedra de la [[Escudo desconocido (Bello)|casa de las Primicias de Bello]]), hasta complejas realizaciones cuarteladas, enmarcadas en templetes y rodeadas con lambrequines, tenantes, cabezas, etc. Lo más habitual era encontrar un yelmo de infanzón timbrando las armas, distinguiendo a estos escudos nobiliarios de otros, sin timbrar, pertenecientes a los Ayuntamientos y Comunidades.

El escudo era el símbolo más público e identificativo de la [[Casa Solariega]], otorgando honorabilidad y antigüedad a la vivienda. Estas cualidades venían reflejadas, sobre todo, por el linaje, tallado en la parte central y principal del escudo, a modo de metáfora y recuerdo de antiguas gestas: Los [[Linaje de Bernabé|Bernabé]] descendían del alcaide Miguel de Bernabé que se enfrentó a los castellanos en Báguena; los [[Linaje de Mateo de Gilbert|Mateo de Gilbert]] de Monreal obtuvieron privilegio tras su paso por el Consejo Real del monarca Juan II de Aragón; los [[Linaje de Catalán de Ocón|Catalán de Ocón]] presumían de ser descendientes del duque de Aquitania, famoso héroe de la reconquista. En algunos escudos se refuerza esta antigua gesta añadiendo, a modo de leyenda, fechas de la época medieval que recogen el momento preciso de la concesión del privilegio.

La adscripción a un determinado linaje, especialmente si éste hundía sus raíces en el medievo, presuponía limpieza de sangre (muy valorada en la España moderna) y daba prestigio a la casa. Este símbolo pasaba de generación en generación, sin variación alguna.

Sin embargo, no podemos ignorar que muchos miembros del tercer estado pudieron ennoblecerse gracias a un matrimonio de conveniencia, a una falsificada inclusión en las listas municipales o a través de la compra de un título. Esta nueva nobleza solía falsear su pretendida antigüedad recurriendo a un símbolo tradicional ya conocido y aceptado, siendo muy habitual en la comarca del Jiloca, como veremos posteriormente, la proliferación hasta extremos insospechados de las armas del [[linaje de Bernabé]].

También era habitual que las piedras armeras fueran modificándose con el paso del tiempo, por alianza o sustitución, añadiéndose a los cuarteles tradicionales del escudo nuevos símbolos que reflejaban alguno de los enlaces matrimoniales del linaje. En teoría, está práctica quedaba ajena a la ley y costumbre aragonesa, pues la cualidad noble se heredaba exclusivamente a través del varón, por lo que un linaje transmitido sucesivamente de padres a hijos no tendría que incorporar ningún símbolo heráldico ajeno. Sin embargo, la práctica heráldica marcó otras formas de comportamiento, muy relacionadas con la propia dinámica social de las familias nobiliarias más acaudaladas.

Los escudos acolados, donde el escudo propio de una mujer casada se pone junto al de su marido bajo un mismo timbre, fueron muy habituales en el valle del Jiloca. A veces, cuando se pactaban estos matrimonios, las mujeres que aportaban grandes bienes solían exigir que las armas de su familia fueran incorporadas al escudo de la Casa Solariega para formar, a partir de ese momento, un elemento más de la piedra armera y del linaje familiar. El ejemplo más claro lo encontramos en el siglo XVIII en Calamocha, cuando la arruinada casa de los [[Vicente Iñigo]] pactó una boda con una rica heredera del [[linaje de Dolz de Espejo]], lo que les obligó a picar la portada de su casa y añadir otros cuarteles a su piedra armera e incluso modificar su primer apellido para pasar a denominarse “[[Escudo de Vicente de Espejo|Vicente de Espejo]]”.

== Piedras armeras en el valle del Jiloca ==
Los antiguos escudos familiares conservados son los siguientes:
*[[Escudo de Abad de Bernabé|Abad]], con escudo en Villanueva de Jiloca, emparentado con los [[Escudo de Bernabé|Bernabé]]
*[[Escudo de Abián|Abián]], domiciliados en Maluenda.
*[[Escudo de Alava|Alava]], con piedras armeras en la plaza, interior de la casa familiar e iglesia de Luco de Jiloca.
*[[Escudo de Antillón|Antillón]], con piedra armera en Santa Eulalia del Campo, en la casa familiar y en la iglesia.
*[[Escudo de Azagra|Azagra]], con piedra armera en la capilla del Patrocinio de Daroca
*[[Escudo de Ascoz-Sancho|Ascoz-Sancho]], en una casa de Báguena
*[[Escudo de los Bernades|Bernades]], con dos piedras en la localidad de Godos
*[[Escudo de Bernabé|Bernabé]], con numerosasa piedras en Báguena, Burbáguena, Calamocha, etc.
*[[Escudo de Bernad|Bernad]], en su vivienda de Navarrete del Río
*[[Escudo de Brusca|Brusca]], en Torrelosnegros
*[[Escudo de Campillo|Campillo]], piedra armera en la Torre Campillo, en Daroca
*[[Escudo de Castillón|Castillón]], piedra armera en el Callejón de Castillón, en Daroca
*[[Escudo de Catalán de Ocón|Catalán de Ocón]], piedras armeras en Torrijo del Campo y Monreal del Campo
*[[Escudo de Celaya|Celaya]], en la calle de la Marquesa de Daroca y en la Capilla de San José, de la Colegiata de Daroca
*[[Escudo de Ciria]], en Maluend
*[[Escudo de Cubero|Cubero]], escudo en el Panteón familiar de Daroca
*[[Escudo de Cueva|Cueva]], en la casa de la calle Mayor de Daroca y en un paño bordado en la Iglesia Colegial
*[[Escudo de Cunchillos|Cunchillos]], en San Martín del Río
*[[Escudo de Diez de Aux|Diez de Aux]], en el Torreón de la Puerta Baja de Daroca
*[[Escudo de Domingo|Domingo]], con escudo en San Martín del Río, emparentado con los [[Escudo de Bernabé|Bernabé]]
*[[Escudo de Ezpeleta|Ezpeleta]], había una piedra en su casa de Báguena, actualmente desaparecida.
*[[Escudo de Falcón|Falcón]], con piedra en la calle Mayor de [[Daroca]], aliadas al linaje de [[Escudo de Oseñalde|Oseñalde]]
*[[Escudo de Fernández de Alava|Fernández de Alava]], en la fuente de El Poyo y en San Martín del Río
*[[Escudo de Fuertes|Fuertes]], en una vivienda de Odón y en Tornos.
*[[Escudo de Garatachea|Garatachea]], en San Martín del Río
*[[Escudo de Garcés de Marcilla|Garcés de Marcilla]], con piedra en la calle Mayor de Calamocha, mezclado con el linaje de [[Escudo de Bernabé|Bernabé]]
*[[Escudo de Garlón|Garlón]], escudo pintado al fresco en la iglesia de San Miguel de Daroca.
*[[Escudo de Gonzalo de Liria|Gonzalo de Liria]], en el antiguo colegio de la Salle de Monreal del Campo y en una vivienda de Burbáguena.
*[[Escudo Guallart|Guallart]], en una vivienda en Cuencabuena y en Anento.
*[[Escudo de Heredia|Heredia]], con sus esmaltes en la capilla de San Valero de la Iglesia de San Miguel de Daroca.
*[[Escudo de Huerta de Bernabé|Huerta de Bernabé]] en Used.
*[[Escudo de Lancis|Lancis]], en una vivienda en Lagueruela, mezclado frecuentemente con [[Escudo de Lario|Lario]].
*[[Escudo de Lario|Lario]], en una casa de Torrecilla del Rebollar y en la iglesia parroquial.
*[[Escudo de Laroche|Laroche]], en la localidad de Piedrahita
*[[Escudo de Latorre|Latorre]], en la capilla de San José de la Colegial de Daroca y en la casa palacio de Burbáguena.
*[[Escudo de Liñán|Liñán]], en una vivienda de Burbáguena
*[[Escudo de López de Bailo|López de Bailo]], en la capilla de la Soledad de la Colegial de Daroca y en una casa de Báguena.
*[[Escudo de Luna|Luna]], en Tornos
*[[Escudo de Marco|Marco]], en la calle Grajera de Daroca y en San Martín del Río.
*[[Escudo de Mateo|Mateo]], en la plaza de Monreal del Campo y en la vivienda que poseía el linaje en Ojos Negros.
*[[Escudo del marqués de Uñón]], en la iglesia de Aldehuela de Liestos.
*[[Escudo de Mateo de Gilbert|Mateo de Gilbert]], en la plaza de Monreal del Campo, en una vivienda hoy desaparecida de Luco de Jiloca y en la capilla de San Miguel la iglesia de esta última localidad.
*[[Escudo de Martínez de Luna|Martínez de Luna]], con numerosas variaciones en el palacio de los Luna de Daroca.
*[[Escudo de Millán|Millán]], en una casa de Monforte de Moyuela
*[[Escudo de Muro|Muro]], en una lauda sepulcral en la iglesia de San Miguel de Daroca.
*[[Escudo de Navarro y Dolz|Navarro y Dolz]], en una vivienda de Bello
*[[Escudo de Navarro y Audera|Navarro y Audera]], en una casa de Burbáguena
*[[Escudo de Novella|Novella]], en la fachada de una casa en la calle Mayor de Daroca.
*[[Escudo de Orera|Orera]], en la casa familiar, hoy desaparecida, de Daroca y en la capilla de la Transfiguración de la Iglesia de San Miguel de Daroca
*[[Escudo de Oseñalde|Oseñalde]], en la calle Mayor de Daroca
*[[Escudo de Pérez del Corral|Pérez del Corral]], en una casa de San Martín y en la ermita del Buen Reposo.
*[[Escudo de Rivera|Rivera]], en dos casas de Calamocha
*[[Escudo de Ruiz Senés|Ruiz Senés]], en la capilla del Patrocinio de Daroca.
*[[Escudo de Terrer|Terrer]], en la casa de la calle Mayor de Daroca y con sus esmaltes en el altar mayor y capilla de la Anunciación de Daroca y en el retablo mayor y cúpula central de la Colegiata de Santa María de Calatayud
*[[Escudo de Urrea|Urrea]], en la capilla de Santa Ana de la Colegiata de Daroca.
*[[Escudo de Ursua|Ursua]], en la calle Valcaliente de Daroca.
*[[Escudo de Valenzuela|Valenzuela]], piedra armera en la calle Mayor de Burbáguena, y dos en Orcajo.
*[[Escudo de Valero de Liria|Valero de Liria]], en la ermita de la Purísima de Alba.
*[[Escudo de Vicente de Espejo|Vicente de Espejo]], en una casa en Calamocha.
*[[Escudo de Vera|Vera]], en una lápida en la sacristía de la Colegial de Daroca.
*[[Escudo de Xuarez|Xuarez]], con sus esmaltes en el altar de San Gregorio de la Iglesia de Santo Domingo de Silos de Daroca.

Existen otros escudos en el valle del Jiloca, actualmente desconocidos, como los de [[Escudo desconocido (Badenas)|Bádenas]], [[Escudo desconocido (Bello)|Bello]], [[Escudo desconocido (Blancas)|Calle Carnicería de Blancas]], [[Escudo de la Casa Grande (Blancas)|Casa Grande de Blancas]], [[Escudo desconocido (Calamocha)|Calamocha]], [[Escudo desconocido (Caminreal)|Caminreal]], [[Escudo desconocido (Villanueva de Jiloca)|Villanueva de Jiloca]].

== Investigadores ==
Han sido unos pocos los investigadores que se han preocupado por la heráldica del valle del Jiloca, destacando sobre todo [[Rújula Jimeno, Juan Félix|Juan Félix Rújula]], investigador heráldico del siglo XVIII, natural de Daroca, y más recientemente [[Esteban Abad, Rafael|Rafael Esteban]], [[Fuertes de Gilbert y Rojo, Manuel|Manuel Fuertes de Gilbert]] y Amparo París Marqués.

== Bibliografía ==

*Mañas Ballestín, Fabián (1998): ''La Heráldica de Daroca''. Daroca, Ayuntamiento[[http://www.daroca.info/Programas/descargas/Programa1998.pdf Texto completo]]

*París Marqués, Amparo y Torres García, Susana (2001): "Piedras armeras e infanzones de Santa Eulalia del Campo (Teruel)", ''Emblemata: Revista aragonesa de emblemática'', Nº 7, 2001, pags. 169-206

*París Marqués, Amparo (2009): "Los infanzones de San Martín del Río (Teruel,Aragón,España)", ''Emblemata: Revista aragonesa de emblemática'', Nº 15, 2001, pags. 107-143 [[http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/29/55/06paris.pdf Texto completo]]

Santuario de Nuestra Señora de la Langosta

2024-07-18T11:08:30Z

Admin:

[[Imagen:Ermita Langosta.jpg|thumb|Ermita de la Langosta]]
[[Imagen:Ermita_vieja.jpg|thumb|Vista de la vieja ermita de la Langosta]]

Santuario ubicado en el término municipal de [[Alpeñés]], sobre un antiguo despoblado medieval denominado [[Langosto]]. La Ermita de la Virgen de la Langosta fue ampliada según las trazas de Juan Filiú, hechas en 1676. Por entonces este Maestro de Obras dirigía la construcción de la Iglesia de Muniesa. Las obras, que costaron 750 escudos, fueron dirigidas entre 1678 y 1691 por un Maestro de Obras llamado [[Felipe, Juan|Juan Felipe]]. ¿Se trata de Juan Felipe Ibáñez o del propio Juan Filiú? ¿Son la misma persona?

Era un edificio de mampostería de una sola nave, con dos capillas laterales, cubierta con bóveda vaída y cúpula en el crucero, según descripción de Pedro Hernández Izquierdo en la obra colectiva “ Guía para visitar los santuarios marianos en Aragón.” En los años 60 fue abandonado ante el mal estado general y sustituido por una edificación moderna.

Tradicionalmente se representaba un [[Dance de Nuestra Señora de la Langosta|dance]].

La primitiva ermita de la Virgen de la Langosta, obra del siglo XVII, había sido encargada al maestro Juan Felipe en 1678 según los planos dados por el maestro que estaba trabajando en la iglesia de Muniesa. Fue concluida en 1691, como consta en la fecha inscrita en la portada. Se hundió en los años setenta y con ella las casas que contenían las veinticinco habitaciones correspondientes a cada uno de los pueblos que componían la hermandad. En ella se reunían anualmente los pueblos de las inmediaciones siendo un claro ejemplo de romería supralocal.

El retablo mayor, que había sido encargado al taller de [[Francisco Ascoz]] de Barrachina
en 1684, se trasladó a la parroquia de Cella, y el dedicado a la Virgen del Pilar, que
había sido realizado por [[Ascoz, José|José Ascoz]] del mismo taller en 1678, se conserva en la iglesia
de Alpeñés, aunque ha perdido algún lienzo.

En 1981 se inauguró la nueva ermita de la Virgen de la Langosta. Es un templo de nave
única realizada en ladrillo y encalada toda ella salvo unas curiosas ventanas geminadas
muy estrechas, las esquinas y el pórtico sobre el que aparece una pequeña espadaña. Su
valor artístico es muy relativo.

El santuario recibe a numerosos pueblos de la contornada en dos ocasiones:
*El primer sábado de junio se va en [[romería a la ermita de la Virgen de la Langosta|romería a la ermita de la Virgen de la Langosta]]
*El primer domingo de octubre se reúnen allí todos los pueblos de la comarca en el llamado [[Día del Sitio|Día del Sitio]], con una sardinada ofrecida a todos los presentes.

== Páginas relacionadas ==
*Despoblado de [[Langosto]]
*[[Dance de Nuestra Señora de la Langosta]]
*[[Romería a la ermita de la Virgen de la Langosta]]
*[[Leyenda de la Virgen de la Langosta (Alpeñés)]]

== Bibliografía ==
*[[Sánchez Lidón, Félix]] (1908): ''Compendio histórico del Santuario de Nuestra Señora de la Langosta''. Zaragoza, Tipografía La Editorial. [[http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Biblio%20electro/compendio_langosta.pdf Texto completo]]

[[Categoría: Virgen de la Langosta]]

Santuario de Nuestra Señora de la Langosta

2024-07-18T11:08:19Z

Admin:

[[Imagen:Ermita Langosta.jpg|thumb|Ermita de la Langosta]]
[[Imagen:Ermita_vieja.jpg|thumb|Vista de la vieja ermita de la Langosta]]

Santuario ubicado en el término municipal de [[Alpeñés]], sobre un antiguo despoblado medieval denominado [[Langosto]]. La Ermita de la Virgen de la Langosta fue ampliada según las trazas de Juan Filiú, hechas en 1676. Por entonces este Maestro de Obras dirigía la construcción de la Iglesia de Muniesa. Las obras, que costaron 750 escudos, fueron dirigidas entre 1678 y 1691 por un Maestro de Obras llamado [[Felipe, Juan|Juan Felipe]]. ¿Se trata de Juan Felipe Ibáñez o del propio Juan Filiú? ¿Son la misma persona?
Era un edificio de mampostería de una sola nave, con dos capillas laterales, cubierta con bóveda vaída y cúpula en el crucero, según descripción de Pedro Hernández Izquierdo en la obra colectiva “ Guía para visitar los santuarios marianos en Aragón.” En los años 60 fue abandonado ante el mal estado general y sustituido por una edificación moderna.

Tradicionalmente se representaba un [[Dance de Nuestra Señora de la Langosta|dance]].

La primitiva ermita de la Virgen de la Langosta, obra del siglo XVII, había sido encargada al maestro Juan Felipe en 1678 según los planos dados por el maestro que estaba trabajando en la iglesia de Muniesa. Fue concluida en 1691, como consta en la fecha inscrita en la portada. Se hundió en los años setenta y con ella las casas que contenían las veinticinco habitaciones correspondientes a cada uno de los pueblos que componían la hermandad. En ella se reunían anualmente los pueblos de las inmediaciones siendo un claro ejemplo de romería supralocal.

El retablo mayor, que había sido encargado al taller de [[Francisco Ascoz]] de Barrachina
en 1684, se trasladó a la parroquia de Cella, y el dedicado a la Virgen del Pilar, que
había sido realizado por [[Ascoz, José|José Ascoz]] del mismo taller en 1678, se conserva en la iglesia
de Alpeñés, aunque ha perdido algún lienzo.

En 1981 se inauguró la nueva ermita de la Virgen de la Langosta. Es un templo de nave
única realizada en ladrillo y encalada toda ella salvo unas curiosas ventanas geminadas
muy estrechas, las esquinas y el pórtico sobre el que aparece una pequeña espadaña. Su
valor artístico es muy relativo.

El santuario recibe a numerosos pueblos de la contornada en dos ocasiones:
*El primer sábado de junio se va en [[romería a la ermita de la Virgen de la Langosta|romería a la ermita de la Virgen de la Langosta]]
*El primer domingo de octubre se reúnen allí todos los pueblos de la comarca en el llamado [[Día del Sitio|Día del Sitio]], con una sardinada ofrecida a todos los presentes.

== Páginas relacionadas ==
*Despoblado de [[Langosto]]
*[[Dance de Nuestra Señora de la Langosta]]
*[[Romería a la ermita de la Virgen de la Langosta]]
*[[Leyenda de la Virgen de la Langosta (Alpeñés)]]

== Bibliografía ==
*[[Sánchez Lidón, Félix]] (1908): ''Compendio histórico del Santuario de Nuestra Señora de la Langosta''. Zaragoza, Tipografía La Editorial. [[http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Biblio%20electro/compendio_langosta.pdf Texto completo]]

[[Categoría: Virgen de la Langosta]]

Aljecera (Navarrete del Río)

2024-07-18T11:06:09Z

Admin: /* Bibliografía */

[[Imagen:44496 (156).JPG|thumb|Detalle hornos]]
Cantera de yeso, hornos y molino de [[Navarrete del Río]] que fueron utilizados hasta principios de los años 70. Se realizaba la extracción y a escasos metros se procedía a quemar el material. Posteriormente se instaló un molino eléctrico en el mismo lugar, de manera que se trasladaba el yeso listo para su uso. Quedan bastantes restos de estas actividades. El yeso de Navarrete abastecía a buena parte de los pueblos de las inmediaciones.

Juegos

2024-07-18T10:27:08Z

Admin: /* Bibliografía */

Los juegos, en su sentido más amplio, son un hecho natural, que surgía de una manera espontánea y que ha acompañado al ser humano a lo largo de su vida. Los que denominamos juegos tradicionales estaban unidos a una forma de vivir y de entender la vida.

== Juegos de niños ==
Al igual que ocurre con los adultos, los juegos de niños y niñas están muy marcados por sexos. Con la ventaja por parte de los pequeños, de estar menos atados a convencionalismos lo que les permitía jugar conjuntamente. Sin olvidar que algunos de los juegos, por sus características propias, se practicaran exclusivamente por un sexo u otro.

Para los niños, todo el pueblo era su campo de juego. Había determinados sitios que, podemos decir, que eran el lugar por excelencia, donde solían quedar, como la plaza mayor, que en muchos casos era donde se encontraba el ayuntamiento, o casa del pueblo. Y donde también se solían encontraban las escuelas y el trinquete, en ocasiones, estaba todo en el mismo edificio.

Curiosamente, los juegos chapas, canicas, cartetas, santos etc. en los que se jugaban el propio material de juego, existía siempre el riesgo de perderlo todo y quedarse sin nada. Al igual que ocurría con los adultos, que se jugaban el dinero, los niños lo hacían con sus bienes más preciados. Este hecho se repetía con mucha frecuencia. De hecho, existía un nombre especifíco , para cuando esto ocurría y era espollinar, que significaba que te habían ganado todo y te habías quedado sin nada.

* Algunos juegos estaban muy vinculados a los de los adultos, a los cuales gustaba imitar. Podemos destacar los siguientes: el [[tanganillo]], las [[charpas]], a [[cara o culo]], al [[palmo]], al [[geme]], a [[montar]], etc.
* Otro elemento de juego muy característico de los niños eran las [[canica]]s.
* Un juego que podríamos afirmar, se jugaba en todos los pueblos, era el [[churro]].
* En los juegos de saltos había varias modalidades: [[corre calles]], el cero o la [[pídola]], “[[a la una salta la mula]]”,
*También, eran muy aficionados a jugar a [[toros]].
* El juego de [[tabas]]

== Juegos de niñas ==
Las niñas también practicaban juegos, que eran casi exclusivamente femeninos, aunque como ocurría con los chicos, siempre había algún niño dispuesto a jugar con ellas.

Estos juegos, tienen algunas características diferentes a las practicadas por los chicos, sobre todo eran menos violentos y menos competitivos, uno de los juegos que se atribuye a las niñas por excelencia, son las tabas, de este juego encontramos varias modalidades, se podía jugar con cuatro tabas y un pitón , con doce, con seis etc. Entre ellas se prestaban el material de juego, para así poder jugar aunque no tuvieran, como ocurría con las [[tabas]] y las agujas principalmente. Al terminar el juego, cada una volvía a coger su material. A la pregunta de cómo no se jugaban las tabas de verdad, te contestan que era complicado conseguir una taba y por eso mismo, no se las jugaban y las pintaban para saber cuales eran las suyas y no perderlas.
*Las [[tabas]], con una variante que no era igual que los niños.
*Las [[agujas]] y las [[canica]]s
*Las [[moricas]]
*El [[plato de harina]]
*El juego de las [[calderas]].
*El [[corro]] es un juego de niños pequeños, que las niñas prolongaban un poco más.
* Otros juegos que iban unidos a una canción eran el [[Pasimisi]] o pasacalles y la [[sillita la reina]].

== Canciones y retahílas ==
Muchos juegos iban relacionados con varios tipos de canciones, dichos y retahílas que se cantaban o recitaban para comenzar o para poder realizar el juego. También se utilizaban para imponer un tipo de castigos o las diferentes formulas para elegir los compañeros de juego, sortear el comienzo o incluso sortear el que la paga.

En algunos momentos hemos presentado varias canciones o retahílas, que parece se repiten, en todas se presenta alguna variación, se trata de poder observar, como el juego es algo vivo, y por ello cada localidad, realizaba sus propias composiciones.

*Las formulas para elegir en el juego son muchas y muy variadas, podemos encontrar formulas como la pajita más larga, o a pies o suelas que es una de las más comunes, y también encontramos, las que son unas rimas que pueden tener o no sentido, todas ellas tienen una finalidad y es la de elegir para realizar grupos de juego, o para determinar quien paga en el juego.
*Las canciones de comba se cantaban, mientras las niñas estaban saltando a la comba, las que saltaba, y las que posaban tenían que ir haciendo lo que la canción o el juego decía, las que posaban solían ser las que marcaban los juegos, para que las otras niñas se equivocaran y a si poder saltar ellas.
*Para los [[pasacalles]] las niñas se ponían en dos filas, unas en frente de las otras, por el centro pasaba una niña bailando y realizando lo que la canción marcaba.
*El juego de las canciones en corro consistía en que un grupo de niños y niñas, se ponían en corro, dándose la mano, bailaban en circulo cantando canciones, que habían aprendido o incluso inventaban o cambiaban estrofas en las conocidas, estas canciones solían marcar unas consignas que los niños hacían, en ocasiones uno de los niños se colocaba en el centro del corro y hacia lo que los demás cantaban.

== Niños y niñas compartiendo los mismos juegos ==
Los niños y las niñas, además de tener sus juegos específicos, como ya hemos visto, compartían un montón de juegos, y era muy habitual verlos correr por las calles y plaza.

Jugaban al escondite, te veo, al bote, esconde cucas, a la lata, cheira, todos ellos tienen un elemento común el esconderse, pero cada uno de ellos, tenia unas normas especificas que lo diferenciaba. Otra modalidad es a pillar, tú la llevas, jaraba, la gancha, al mango la azada, pillo cataplin, a la vea cu, la jarabulla, a la saca paja, etc. en ellos, él jugador al que se le pillaba se eliminaba del juego, esperaba en un sitio delimitado previamente, a ser salvado, o se unía de la mano con el que pagaba, para seguir pillando al resto de los niños.

Cuando se juntaban en el trinquete, o en lugares como el patio del ayuntamiento, en espacios que estuvieran más o menos delimitados, se realizaban juegos como los Pairones, el pañuelo, a la coz coz, el padre jaco, estos dos últimos son juegos de pillar, pero con el impedimento de que se realizaban a la pata coja, en otro como en el sapito trabado, además de los ojos tapados, también llevaban los pies atados, otros juegos con los ojos tapados eran las tinieblas, al conejo, la aceituna, al escucumagro. También se aprovechaban los espacios pequeños para jugar a las [[cuatro esquinas]]

En los días de las fiestas los niños también tenían su momento, se solían organizar las llamadas [[cucaña]]s. Otro tipo de juegos, más esporádicos, empleaban animales, como el del cochino enjabonado, los pollos colgados bocabajo o la [[carrera del gallo]].

== Juegos y costumbres entre los mozos y mozas ==
A partir de los catorce años encontramos varios juegos practicados conjuntamente por chicos y chicas, convirtiéndose en una forma social de relacionarse. Los juegos más habituales eran los de [[juego de prendas|prendas]], donde el que perdía, fuera chico o chica, tenía que dejar una prenda y más tarde cumplir una prueba, para poder recuperarla.

Otros juegos en los que participaban chicos y chicas, eran el de la gallina ciega, a tapar los ojos, al cepo quieto… En estos juegos a uno de los participantes le tapaban los ojos y, en un espacio que solía estar delimitado, como el trinquete, una paridera…, tenía que pillar a los demás. Una vez conseguido, debía intentar adivinar quién era.

Los juegos de palabras, que podían dar a confusión, también eran muy practicados, como el del [[Juego del monte bellaco|monte bellaco]]. Para las fiestas, en el baile, se hacían juegos en los que participaban mozos y mozas: El juego de las sillas, el de la escoba o la carrera del candil, donde los chicos se colgaban un candil en la bragueta del pantalón y las chicas tenían que ir encendiéndolo. Otro baile era el del papelón, se ponían unas hojas de periódico, cogidas del pantalón y mientras bailaban tenían que ir quitándoselas a las parejas contrarias y a su vez intentando que no les quitaran la suya.

Un juego de gran arraigo y tradición que practicaban los jóvenes, era la [[estornija]]. En el juego se solían apostar la merienda, huevos, un conejo, la chocolatada… Se trataba de tener una excusa para preparar una merienda, que pagaba el equipo perdedor, pero que disfrutaban todos en armonía. En Semana Santa las mozas solían practicar el juego del [[cántaro]]. Los mozos, por su parte, comenzaban a practicar juegos de adultos, como el [[tiro de barra]], [[levantamiento de talega]] y otros, para demostrar su fuerza, o el denominado [[volteo de banderas]].

== Juegos de mujeres ==
Cuando hablamos de juegos tradicionales, en edad adulta, las mujeres casi se centran exclusivamente en los [[bolos]] o [[birlas]].

== Juegos de hombres ==
Los juegos que se practicaban los hombres en el valle del Jiloca eran mucho más variados que las mujeres, destacando los [[bolos]] o [[bolinches]], las [[charpas]], el [[tanganillo]], el [[juego de la romana]], [[las tejas]], [[sacos de arena]], [[talega de trigo]], [[tiro del palo]]. En Calamocha y Torre los Negros también se jugaba mucho a la [[gayola]].

Todos eran juegos de apuestas, realizados en un ambiente festivo. No importaba el día de la semana que fuera, aunque los días que más se practicaba era cuando el tiempo impedía el trabajo en el campo, o en épocas de menos faena (trabajo). Los chicos más pequeños se solían acercar y aprendían estos juegos observando a los mayores.

Hasta los años sesenta del siglo XX se jugaba de una manera continuada; cuando empezó a marchar la gente a la ciudad o como temporeros al extranjero, cada vez era menor el número de gentes que se reunían, hasta que prácticamente acabó desapareciendo en los años setenta. No se saben con certeza, cuando dejaron de reunirse a jugar, pero las personas más mayores, sí seguían jugando a algunos juegos. Los corrillos de calle fueron sustituidos por los bares, y muchos de estos juegos a su vez, cambiaron por las partidas de guiñote.

Encontramos otros juegos que se solían practicar en las fiestas y romerías. Estos días de reunión eran muy propicios para practicar juegos, ya que al juntarse gentes de varias localidades, se picaban entre ellos y así, la competición era más animada: la [[pelota]], [[tiro de barra]], [[tiro de bola]], la [[carrera de pollos]], competiciones de [[salto a tres blincos]], [[carreras de entalegados]] (con los pies atados con la cintura), o [[corridas de burros]], etc.

== Estudiosos y promotores de los juegos tradicionales ==
En las comarcas del Jiloca y Daroca, son varias las personas que merecen una mención especial, por su dedicación a los juegos tradicionales. Sobre todo, por seguir practicando los juegos, consiguiendo que no cayeran en el olvido, a lo largo de los años.
*[[Vicente Palacios, Francisco]], monrealero de adopción, aunque natural de Calatayud.
*[[Sauco Julián, Constancio]], natural de Manchones, gran promotor del [[tiro de barra]].

== Enlaces externos ==

*[http://www.juegostradicionalesaragoneses.com/juegos/default.htm Juegos tradicionales aragoneses]

Orden de San Salvador (Monreal del Campo)

2024-07-18T06:48:35Z

Admin:

Creada la Militia Christi, por Alfonso I en el año 1124, con la orden o el compromiso de defender el reciente castillo de Monreal del Campo, fue también llamada “Orden de Monreal”, a semejanza de las Órdenes militares del Hospital, del Temple y del Santo Sepulcro. Su objetivo fue defender el nuevo territorio cristiano de los posibles ataque musulmanes a la zona de Monreal y del reciente conquistado Valle del Jiloca.

== Bibliografía ==

*[[Hernández Benedicto, José]] (2002): ''Crónica de la Orden de San Salvador''. Teruel, Caja Rural de Teruel; 151 p.

*[[Crespo Vicente, Pascual]] (2006): "La fundación de Monreal del Campo", en ''Historia de Monreal del Campo'', Monreal, p. 35-46 [[http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Monograficos/6152_02.pdf Texto completo]]
[[Categoría: San Salvador]]

Castillo de Monreal del Campo

2024-07-18T06:30:43Z

Admin:

[[Imagen:44300 (347).JPG|thumb|Vista aérea]]
[[Imagen:plano castillo monreal.JPG|thumb|Plano del castillo]]

El castillo se encuentra ubicado en el sector Oeste del casco urbano de [[Monreal del Campo]], sobre una pequeña plataforma elevada, en una cota de 945m. s.n.m. La planta que se conservaba, al tiempo de realizarse el Inventario Arqueológico de Aragón , era de tendencia cuadrangular, midiendo 52m., aproximadamente en el eje NE-SO, frente a 40m. en el eje NO-SE. Actualmente, parte de esta plataforma se encuentra edificada, habiendo desaparecido los pocos restos antiguos que quedaban.

Anterior a la construcción del castillo, este pequeño montículo fue ocupado en época ibérica, posiblemente por un poblado de reducidas dimensiones. La ocupación se prolongaría hasta época romana, sin tener constancia de ocupaciones posteriores, aunque se piensa que en época islámica formaría parte de una red de control del territorio .

En época medieval, más concretamente durante la Reconquista, el territorio en el que se ubica Monreal comienza a adquirir importancia. Tras la Batalla de Cutanda (1120), el valle del Jiloca queda bajo control cristiano. Como método para consolidar estas conquistas, Alfonso I fortificó y construyó castillos en puntos estratégicos concretos. Se trataba de castillos-fortalezas, de fuerte tendencia militar y defensiva, ubicados en puntos altos desde donde se podía controlar los territorios cercanos. Son tierras de Extremadura, tierras de frontera y de libertad, donde acudían gentes de procedencia heterogénea, porque se les daban facilidades en el acceso a las propiedades. Estos repobladores participaban en la defensa del territorio y a cambio obtenían campos para ponerlos en cultivo.

El castillo de Monreal fue construido por Alfonso I en el año 1124. Para la defensa del mismo crea la Militia Christi, también llamada “Orden de Monreal”, a semejanza de las Órdenes militares del Hospital, del Temple y del Santo Sepulcro. Monreal, desde su fundación, tuvo la categoría de villa, teniendo en esos momentos el deseo y la pretensión de que fuera ciudad: “ciutatem quam uocauit Montem Regalem, id est, regis celestis habitationem” .

Desde el punto de vista constructivo, la planta inicial del castillo y de la localidad adquiere connotaciones circulares, a imitación de la Ciudad Celeste de Jerusalén , como se explicará en otro artículo del presente libro. Se ubica en una plataforma de fácil defensa y con tendencia hacia un doblamiento compacto y fortificado, ya que alrededor del castillo se construyó el caserío. En un principio, fue utilizado como base estratégico-defensiva, desde donde iniciar la conquista de las tierras valencianas.

La ocupación del castillo desapareció a partir del año 1134, tras la muerte de Alfonso I, ya que el rey legó el reino, en su testamento, a las órdenes militares. Éstas no se hicieron cargo de los territorios recién conquistados y nuevamente fueron ocupados por los musulmanes. Volvieron a ser reconquistados tras la concesión del Fuero de Daroca de 1142, reinando Petronila y Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona.

Finalizada la Reconquista, en el periodo que oscila entre los años 1177 y 1290, estas tierras perdieron importancia por la desaparición del peligro almorávide, por lo que el castillo redujo sustancialmente la actividad. En el año 1221, Jaime I donó la villa de Monreal, incluyendo posiblemente el castillo, a la Comunidad de Aldeas de Daroca, convirtiéndose en tierra de jurisdicción real.

A partir de 1290, comienzan a agudizarse los conflictos con Castilla, cambiando por completo la geoestrategia defensivo-militar en la zona de la Comunidad de Daroca. Es en este momento cuando el castillo de Monreal vuelve a adquirir una nueva importancia. Formará parte de la línea de defensa del valle del Jiloca junto con las fortificaciones de Singra, El Poyo del Cid, Pancrudo, Burbáguena, Báguena, Anento, Langa y Daroca. La fortificación de Monreal, según la documentación medieval, fue reparada en 1295, 1305 y 1344 .

En el castillo de Monreal vivieron de forma continuada sus alcaides. Se conocen a varios de ellos: Pedro Jiménez de Iranzo en 1296; Pedro de la Tolsana en 1311; Sancho Pérez Miraveco en 1322; Pedro Boil Corsano en 1327; García Sánchez de Alecir en 1348 . Durante la Guerra de los Dos Pedros se nombró capitán general de Teruel y de la zona de Monreal a D. Pedro, Conde de Urgel, el 1 de febrero de 1363.

A partir de la segunda mitad del siglo XV el castillo volvió a perder importancia, al haber finalizado los conflictos con Castilla. A partir de este momento las noticias que se poseen son vagas y escasas. Sabemos, aunque hay que tomar con reservas la cita, que el 16 de enero de 1519, el emperador Carlos I confirma a los Catalán de Ocón su nobleza y señorío del castillo de Monreal del Campo y de Valdecabriel. Posteriormente, Felipe II les concedió, a esta misma familia, la presidencia de los Jurados de Monreal .

El castillo debió quedar prácticamente abandonado. Según José Mª Carreras, la torre de la fortificación debió servir como torre de la iglesia en siglo XVI . En el siglo XVII, concretamente en el año 1610, se tiene constancia de un proceso criminal relacionado con la venta de trigo a precios abusivos. En este proceso se especifica que los implicados debían desplazarse al castillo de Monreal . Este hecho hace pensar, a modo de hipótesis, que en el castillo de Monreal se guardaba cereal en esta época.

Ya no se tienen más noticias hasta la época de las Guerras Carlistas, momento en que fue reconstruido, con la finalidad de asentar en él algunos de los destacamentos de los liberales. A causa de los enfrentamientos, el castillo fue destruido en septiembre de 1839 por el general carlista Llangostera. En mayo de 1840, volvió a ser campo de batalla, saldándose la misma con el incendio parcial del pueblo .

En los años 90 del pasado siglo XX se realizaron un par de actuaciones cerca de la plataforma donde se situaba el castillo . En los estudios se destacó que la planta debía ser de tendencia cuadrangular. Los pocos restos originales se situaban en el sector N y O. Se trataba básicamente de dos líneas de muro. En la ladera NE quedaba algún resto de una estructura circular, que bien pudiera haber sido la base de un torreón del castillo, hoy reutilizada como vivienda, y a partir de la misma, seguía una línea discontinua de muro, en dirección O.
En la cima de la plataforma se levanta la “[[Torre de Monreal del Campo|Torre del Reloj]]”, de planta cuadrada, que se halla actualmente restaurada. El sistema de acceso se localizaba en el sector E y NE del castillo durante la época medieval. Consistía en una rampa que partía de la calle del Castillo. Se piensa que en la esquina NE del recinto se ubicaría una torre de planta cuadrada que controlaría la rampa y el acceso al castillo.

== Bibliografía ==
*Loraque Rodrigo, Marta (2006): "El castillo, atalaya de la localidad", en ''Historia de Monreal del Campo'', Monreal, p. 51-54 [[http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Monograficos/6152_04.pdf Texto completo]]
*IBAÑEZ GONZALEZ, E. Javier (1994): ``Supervisión de la demolición de calle del Castillo nº 7 (Monreal del Campo, Teruel)´´. Zaragoza, Arqueología aragonesa 1991, pág. 407-411

Ejército

2024-07-18T06:24:53Z

Admin: /* Bibliografía */

Las fuerzas militares ha sido una de las competencias desempeñada en exclusividad por el poder central, ya fuera la monarquía real en la Edad Media y Moderna o el Estado español a partir de la implantación del liberalismo. En la época de la reconquista también aparecieron las órdenes y cofradías militares para consolidar las conquistas. Las Comunidades de Aldeas y municipios podían tener pequeños grupos destinados a la policía y guardería rural, pero su capacidad militar a partir de la Edad Media apenas fue insignificante.

== Los castillos medievales ==
[[Imagen:44369 (14).jpg|thumb|Castillo de Peracense]]
[[Imagen:Castillo Mayor Daroca.jpg|thumb|Castillo Mayor de Daroca]]

Cuando se conquistó Calatayud y Daroca el rey Alfonso I tuvo que asegurar la nueva frontera, ocupando las fortalezas abandonadas por los musulmanes y creando otras nuevas. La fundación de Monreal del Campo pretendía asegurar la vía que conducía a Daroca desde Valencia. Todos los castillos o [[tenencia]]s fueron encomendados a los tenentes, que los gobernaron por delegación del Rey.

El Rey, como señor del nuevo territorio conquistado, puede entregar una parte del territorio "en honor" o tenencia a uno de sus vasallos, con funciones prioritariamente defensivas y, en algún caso, también administrativas. A cambio, el Rey le retribuirá sus servicios de acuerdo con el nivel de responsabilidad y del apoyo que debe prestarle . La creación de las tenencias, parece seguir pautas territoriales existentes en la anterior administración, de acuerdo con la importancia económica o estratégica del lugar y, con frecuencia, un mismo señor puede ostentar a la vez varias tenencias. Los Señores o Tenentes en esta época constituyen la espina dorsal del ejército y de la defensa del territorio, llegando algunos de ellos a adquirir mucho poder con pretensiones de convertir en hereditarios los señoríos temporales que el Rey les ha concedido. Por su importancia podemos destacar los siguientes [[castillo medieval|castillos medievales]]:

*[[Monreal, Castillo de|Castillo de Monreal]]
*[[Peracense, Castillo de |Castillo de Peracense]]
*[[Villafeliche, Castillo de |Castillo de Villafeliche]]
*[[Daroca, Castillo Mayor de |Castillo Mayor de Daroca]]
*[[Cutanda, Castillo de|Castillo de Cutanda]]

En estos años de la Reconquista también aparecieron algunas cofradías militares, mezcla de monjes y soldados. Destaca la [[Orden de San Salvador (Monreal del Campo)|Milicia de Cristo]] instalada en Monreal del Campo, muy similar a la [[cofradía de Belchite]], creada en 1119. Estas cofradías, mitad guerreras mitad religiosas, fueron a comienzos del siglo XII un factor fundamental para la consolidación de las conquistas aragonesas hacia el sur.

Con la conquista de Teruel y el otorgamiento del fuero en 1177 el frente se desplazó hacia el sur, perdiendo muchos de estos castillos y fortificaciones su funcionalidad. A partir del siglo XIV, cuando comiencen las [[Guerras de los Pedros|Guerras contra Castilla]], volvieron a ocuparse los castillos y las milicias locales asumieron nuevamente el protagonismo.

== El alojamiento de las tropas ==
[[Imagen:44210 (166).jpg|thumb|El castillo de Cutanda fue derruido por los propios vecinos para evitar los acuartelamientos]]

A partir de finales del siglo XV, una vez unificados los reinos de Aragón y Castilla, los castillos perdieron toda su razón de ser y fueron abandonados, con algunas excepciones. Los ejércitos modernos, cuyo tamaño se incrementó hacia niveles impensables en el medievo, necesitaban grandes infraestructuras para su alojamientos y se desplazaron hacia zonas más conflictivas, como la costa marítima o las fronteras con Francia y Portugal.

En el valle del Jiloca quedaron algunas milicias urbanas, sobre todo en la ciudad de Daroca, encargadas del control del orden y la detención de los delincuentes. Sus funciones fueron básicamente de orden público.

A partir del siglo XVI no había ningún ejército real alojado en el valle del Jiloca. Solamente documentaremos su presencia coincidiendo con algunos conflictos bélicos en los que nuestro territorio se convirtió nuevamente en zona fronteriza. Destacaremos sobre todo las siguientes guerras:

*[[Sublevación de Cataluña]] (1640)
*[[Guerra de Sucesión]] (1701-1715)

Ambas guerras fueron catastróficas para el valle del Jiloca, pues la monarquía asentó a sus ejércitos en las localidades, obligando a los vecinos a alojar a los soldados y asumir todos los gastos de manutención. A medio plazo, el acuartelamiento de los ingentes ejércitos provocó la ruina de muchos municipios.

A comienzos del siglo XIX, durante la [[Guerra de la Independencia]], veremos nuevamente a los ejércitos asentarse en el valle del Jiloca, aunque en este caso se trataba de pequeños destacamentos franceses de ocupación y algunas guerrillas españolas en la sierra de Albarracín.

Poco después, en la [[Primera Guerra Carlista]], los castillos medievales que llevaban varios siglos abandonados fueron nuevamente fortificados y ocupados por pequeños destacamentos de tropas isabelinas. Fue un breve paréntesis en la historia de estos edificios, pues tras la guerra muchos de ellos fueron derruidos por los vecinos para evitar futuros acuartelamientos, como sucedió en [[Cutanda]] o [[Monreal del Campo]].

== La Guardia Civil ==
[[Imagen:casacuartelcalamocha.png|thumb|Casa Cuartel de Calamocha a comienzos del siglo XX]]

En la segunda mitad del siglo XIX aparecen los pequeños destacamentos de la Guardia Civil instalándose en los pueblos más grandes del valle del Jiloca. Conocida popularmente como Benemérita, es el primer Cuerpo de seguridad pública de ámbito nacional surgido en España.

Por su naturaleza, se trata de un Instituto Armado militar que forma parte de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del país. Su presencia en el mundo rural constituyó una gran novedad, pues desde la Edad Media la presencia del ejército apenas había sido significativa en el valle del Jiloca, salvo los costosos alojamientos de tropas durante las principales guerras españolas.

Para asentarse en los pueblos se recurrió a las casas cuartel, unos pequeños acuartelamientos estables que disponen, en la mayoría de los casos, de viviendas para sus componentes y familias. A pesar de ser acuartelamientos, los gastos fueron asumidos por el Estado, librando a los municipios de nuevas cargas fiscales. Los guardias civiles se mantenían, de este modo, aislados del resto de la población y dispuestos, en todo momento, a lo que dispongan el oficial de cada puesto.

Aunque su principal objetivo es el orden público, el aislamiento social de los acuartelamientos y su férrea disciplina militar han facilitado la dependencia de las decisiones políticas del gobierno o de la cúpula militar, a veces en contra de la legislación vigente. En el valle del Jiloca, la actuación de la Guardia Civil en Daroca o Calamocha fue fundamental para consolidar el alzamiento de julio de 1936. A nivel de España, la Guardia Civil se dividió entre los dos bandos enfrentados, al igual que hizo el resto de la sociedad.

Otro acontecimiento engrosa las fuerzas del Instituto, porque la Agrupación de Tráfico de la Guardia Civil nace conforme a la Instrucción General del Cuerpo número 5 de fecha 22-VII-1959, y su creación afecta igualmente a todo el territorio aragonés. En 1988 la dirección de la Guardia Civil establecía la creación de la especialidad del Servicio de Protección de la Naturaleza (SE.PRO.NA.), para velar por el cumplimiento de las disposiciones que tiendan a la conservación de la naturaleza y el medio ambiente.

Los principales acuartelamientos se localizaban en las cabeceras judiciales, Calamocha y Daroca, pues actuaban como cuerpo judicial a las órdenes de un capitán. A finales del siglo XIX se reestructuró la presencia de la Guardia Civil en el valle del Jiloca, cerrándose muchos cuarteles.

== Reclutamientos y militares ==
[[Imagen:miguelbernabe.jpg|thumb|Recreación de la hazaña de Miguel de Bernabé]]

[[Imagen:Garciaesteban.jpg|thumb|Busto de Mariano García en la localidad de Báguena]]

Los vecinos del valle del Jiloca formaron parte de las milicias medievales que arrebataron estas tierras a los musulmanes. Posteriormente, cuando los ejércitos reales aumentaron de tamaño y se independizaron del poder municipal, algunos jilocanos ocuparon cargos preeminentes o destacaron por su valor y heroísmo. Es justo destacar a los siguientes:

'''Siglo XIV'''
*[[Bernabé, Miguel]], alcaide de Báguena

'''Siglo XVI'''
*[[Loscos, Juan]]. Natural de Loscos

'''Siglo XVIII'''
*[[Estachería, Jose]]. Capitán General de Blancas.
*[[Estachería, Francisco]]. Teniente Coronel de Blancas

'''Siglo XIX'''
*[[Campo Arpa, Pedro]]. Militar natural de Torrijo del Campo
*[[Fernández Ruiz, Silverio]], coronel de Calamocha
*[[Gil de Bernabé Ibáñez, Mariano]]. Artillero de Báguena*[[Marco Rodrigo, Manuel]]. General carlista de Bello.
*[[Jordano, Bonifacio]]. General carlista de Blancas
*[[Lis, Alejo]]. Dirigente carlista y párroco de Odón
*[[Mateo de Gilbert, Miguel]]. Héroe de la Guerra de Independencia, de Monreal del Campo
*[[Mateo Lozano, Ramón]]. Natural de Monreal del Campo
*[[Peña Martín, Conrado]]. Capitán carlista de Blancas
*[[Rodrigo Recio, Bernardo]]. Capitán carlista de Blancas

'''Siglo XX'''
*[[Sanz Jorcano, Demetrio]], capellán militar de Blancas.
*[[Valenzuela Marco, Juan José]]. Teniente Coronel capellán, natural de Blancas.
*[[García Esteban, Mariano]]. Laureado de Báguena, héroe de la Guerra de Africa.

== Batallas y episodios bélicos ==
Además de héroes, la guerras suelen dejar sobre todo víctimas, muertes y destrucción. Han sido varios los enfrentamientos entre los ejércitos en el valle del Jiloca, coincidiendo con las principales guerras que asolaron la Península Ibérica y con la presencia de tropas alojadas en algunos de los pueblos o en las fortificaciones y castillos. Por haber dejado huella en la memoria de la gente, se pueden destacar las siguientes:
*[[Batalla de Cutanda]], 1120
*[[Batalla de Chio]], 1239
* [[Saqueo y quema de Bañón]], 1706
* [[Asalto a Daroca]], 1706
*[[Batalla de Calamocha]], 1706
*[[Asalto a Barrachina]], 1839
*[[Combates en la venta del Diablo (Portalrubio)]], 1936-1937
*[[Ataque a Bueña]], 1937
*[[Asalto de Singra]], 1938
*[[Batalla del Alfambra]], 1938

Autovía mudéjar

2024-07-04T08:34:29Z

Admin: /* Bibliografía */

La Autovía Mudéjar o autovía A-23 es una importante [[vía de comunicación]] entre Levante, Aragón y Francia a traves del túnel de Somport. También se le apoda la como la "columna vertebral de Aragón" ya que recorre toda la comunidad de norte a sur intercomunicando sus tres capitales.

== Historia ==
La A-23 es una autovía de "nueva" construcción, que sigue el mismo trazado de dos carreteras nacionales, la N-234 entre Sagunto y Daroca - Retascón, y la N-330 entre Retascón y Somport.

== Descripción ==

Puerto de Cella - 1013 metros

*Salida 131: Cella y Celadas. Enlaces con A-2515 y TE-V-1001
*Salida 137: Villarquemado
*Salida 144: Santa Eulalia del Campo y Alfambra. Enlaces con A-1511 y TE-V-1008
*Salida 150: Torrelacárcel - Aguatón y Torremocha de Jiloca

Puerto de Singra - 1000 metros

*Salida 160: Villafranca del Campo y Singra
*Salida 165: Monreal del Campo, Madrid - Alcolea del Pinar. Enlaces con N-234 y N-211
*Salida 176: Caminreal, Montalbán - Alcañíz. Enlaces con N-211
*Salida 181: Calamocha (Sur), Tornos - Bello. Enlace con N-234 y A-1507
*Salida 185: Navarrete-Calamocha, Daroca y Soria. Enlaces con A-1504 y N-234
*Salida 202: Ferreruela de Huerva, Báguena y Burbáguena
*Salida 206: Lechon y Anento
*Salida 210: Daroca - Nombrevilla - Romanos, Calatayud. Enlaces con A-1506 y N-234
*Salida 215: Villarreal de Huerva - Villadoz, Mainar. Enlaces con A-2502 y N-330

Puerto de Paniza

== Elementos arquitectónicos e hitos más importantes ==

== Enlaces externos ==
*[http://es.wikipedia.org/wiki/Autov%C3%ADa_Mud%C3%A9jar Wikipedia]

Yesos del Jiloca

2024-07-03T10:45:47Z

Admin: /* Bibliografía */

Los yesos se localizan en el Lic [[Muelas del Jiloca (El Campo-La Torreta)]], en el tramo final del valle del Jiloca.

*[[Hornos de yeso (Velilla de Jiloca)]]

== Páginas relacionadas ==
*[[Yesos del Pancrudo]]

Artesanía

2024-06-28T10:42:49Z

Admin: /* Campaneros */

[[imagen:autor00964.jpg|thumb|Pieza de Clemente Alegre]]
[[imagen:autor00119.jpg|thumb|Forja de Juan Blanco en la capilla de la Anunciación de Daroca]]
[[imagen:autor00109.jpg|thumb|Coro de la Colegiata, obra de Juan Canos]]
[[Imagen:pantocrator_isabellucas.jpg|thumb|Tapiz de un pantocrator de Isabel Lucas Pellicer]]

Las actividades artesanales abarcan gran diversidad de trabajos: cestería, alfarería, forja, carpintería, etc.

En Monreal del Campo existe una larga tradición artesanal, encontrándonos fabricantes de tapices, herreros, carpinteros o cesteros. De entre ellos merece una visita Félix Martín, pues sin ningún compromiso nos mostrará las hermosas y singulares tallas en madera de sabina que ha ido elaborando a lo largo de muchos años de dedicación y esmero, y que espera den origen a un museo.

En Olalla y Torrijo del Campo hay herreros que no sólo se dedican a la reparación de aperos y arados, sino que combinan esta actividad con la realización de cerrajería artística y otros utensilios dedicados a hogar: moritos, fuelles, etc.

Villafeliche fue una próspera población dedicada a la fabricación de polvera, de la que solo quedan los restos de su molinos, y a la alfarería a principios de siglo se calcula que había más de doscientos alfareros en la población. Actualmente, de todo ello queda un joven alfarero, Manuel Gil, que ha sabido aunar la tradición con las técnicas mas avanzadas, y el Tío Puchericos, afamado clarinetista y alfarero que ha aparecido en varias ocasiones en prensa y televisión.

En Bueña debemos preguntar por el Tío Cesario, hombre emblemático, antiguo herrero que, desde su jubilación, ha trabajado los últimos veinte años en convertir una ladera del monte en un curioso lugar. La colina está llena de mosaicos hechos con botellas enterradas boca abajo, de esculturas de alambre trenzado, de dibujos vegetales y otros extraños artilugios, incluido un centro meteorológico que funciona a la perfección, todos ellos creados con distintos objetos recogidos de la basura. Todo un ejemplo de la cultura del reciclaje.

== Campaneros ==
Eran los encargados de fundir y fabricar las campanas de las iglesias. Es muy raro encontrar documentos que detallen en esta zona este trabajo. Aunque tenemos vestigios de sus trabajos en las actas parroquiales del pueblo de Bea, durante los primeros años del siglo XVIII, donde aparecen datados los encargos a los maestros campaneros de Daroca y Teruel.

- '''Francisco del Oyo''', maestro campanero habitante en la ciudad de Teruel

- '''Gerónimo Muñoz''', maestro campanero habitante y presente en la ciudad de Daroca

== Forja del hierro ==
*[[Abad, Matías]], maestro forjador de Rillo
*[[Alegre, Clemente]], herrero de Bañón
*[[Alegre, Miguel Antón]], herrero de Torre los Negros
*[[Anadón Mainar, Manuel]], artesano de Mezquita de Loscos (s. XX)
*[[Argos, Antonio]], fundidor de Calatayud
*[[Azpirot, Juan de]], forjador de hierro del s. XVI
*[[Blanco, Juan]], forjador del s. XVII
*[[Calvo, Luis]], forjador del s. XVI
*[[Gellel, Mateo]], forjador del s. XIX
*[[Gimeno Martín, Cesáreo]], vecino de Bueña
*[[Isarría Ballester, José]], forjador de Villar del Salz
*[[Lázaro, Agustín]], herrero de Torrijo
*[[Lázaro Muñoz, Francisco]], herrero de Torrijo
*[[Ramos, Francisco]], forjador del s. XVIII
*[[Segura, Juan]], forjador del s. XVIII
*[[Tolosa Pobo, Carlos]], artesano de Monreal

== Carpinteros y Ebanistas ==
*[[Ayet, Jaime de]], carpintero del s. XVII
*[[Canos, Juan]], carpintero del s. XV
*[[Corbatón, José]], carpintero del s. XIX
*[[Cormán, Pedro]], carpintero del s. XVIII
*[[Estala, Antonio]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Blas]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Francisco 2|García, Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[García Sanz, Germán]], carpintero de Ojos Negros
*[[Gaspar, Juan]], carpintero del s. XVIII
*[[González Mejina, Juan]], carpintero del s. XVII
*[[Guillén, José]], carpintero del s. XIX
*[[Gutiérrez, Jaime]], carpintero del s. XVIII
*[[Herver, Juan de]], carpintero del s. XVIII
*[[Jorcano, Julián]], carpintero del s. XVIII
*[[Laguardia, Pedro]], artesano del siglo XVI con obra en Daroca
*[[Lamota, Silvestre]], carpintero del s. XVIII
*[[Larrea, Pascual]], carpintero del s. XVIII
*[[López, Bernardino]], carpintero del s. XVIII
*[[Lucía, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Martínez, Vicente]], carpintero de Villar del Salz
*[[Moreno, José]], carpintero del s. XX
*[[Motos, Joseph]], carpintero del s. XVIII
*[[Orejarena, Domingo]], carpintero del s. XVII
*[[Pérez, José (carpintero)]], carpintero de Cella
*[[Quilez, Juan Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[Rodrigo, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Rodríguez Setién, Juan Francisco]], carpintero del s. XVII
*[[Sánchez Lidón, Félix]]. Natural de Torrelosnegros.
*[[Serrano, Tomás]], carpintero del s. XIX

== Cesteros ==
*[[Pardos Lacruz, Ramón]], artesano de Calamocha

== Tejidos y bordados ==
*[[Candela Albert, José]], bordador del s. XX
*[[Lucas Pellicer, Isabel]], artesana de Monreal del Campo

== Alfareros ==
*[[Gil y Gil, Manuel]], alfarero de Villafeliche.
*[[Gil Romea, Pedro]], alfarero de Villafeliche.
*[[Martin, Miguel (alfarero)]], alfarero de Torrijo del Campo
*[[Martínez Villarmín, José]], alfarero de Villafeliche

Artesanía

2024-06-28T10:41:05Z

Admin: /* Campaneros */

[[imagen:autor00964.jpg|thumb|Pieza de Clemente Alegre]]
[[imagen:autor00119.jpg|thumb|Forja de Juan Blanco en la capilla de la Anunciación de Daroca]]
[[imagen:autor00109.jpg|thumb|Coro de la Colegiata, obra de Juan Canos]]
[[Imagen:pantocrator_isabellucas.jpg|thumb|Tapiz de un pantocrator de Isabel Lucas Pellicer]]

Las actividades artesanales abarcan gran diversidad de trabajos: cestería, alfarería, forja, carpintería, etc.

En Monreal del Campo existe una larga tradición artesanal, encontrándonos fabricantes de tapices, herreros, carpinteros o cesteros. De entre ellos merece una visita Félix Martín, pues sin ningún compromiso nos mostrará las hermosas y singulares tallas en madera de sabina que ha ido elaborando a lo largo de muchos años de dedicación y esmero, y que espera den origen a un museo.

En Olalla y Torrijo del Campo hay herreros que no sólo se dedican a la reparación de aperos y arados, sino que combinan esta actividad con la realización de cerrajería artística y otros utensilios dedicados a hogar: moritos, fuelles, etc.

Villafeliche fue una próspera población dedicada a la fabricación de polvera, de la que solo quedan los restos de su molinos, y a la alfarería a principios de siglo se calcula que había más de doscientos alfareros en la población. Actualmente, de todo ello queda un joven alfarero, Manuel Gil, que ha sabido aunar la tradición con las técnicas mas avanzadas, y el Tío Puchericos, afamado clarinetista y alfarero que ha aparecido en varias ocasiones en prensa y televisión.

En Bueña debemos preguntar por el Tío Cesario, hombre emblemático, antiguo herrero que, desde su jubilación, ha trabajado los últimos veinte años en convertir una ladera del monte en un curioso lugar. La colina está llena de mosaicos hechos con botellas enterradas boca abajo, de esculturas de alambre trenzado, de dibujos vegetales y otros extraños artilugios, incluido un centro meteorológico que funciona a la perfección, todos ellos creados con distintos objetos recogidos de la basura. Todo un ejemplo de la cultura del reciclaje.

== Campaneros ==
Eran los encargados de fundir y fabricar las campanas de las iglesias. Es muy raro encontrar documentos que detallen en esta zona este trabajo. Aunque tenemos vestigios de sus trabajos en las actas parroquiales del pueblo de Bea donde aparecen datados los encargos a los maestros campaneros de Daroca y Teruel.

- '''Francisco del Oyo''', maestro campanero habitante en la ciudad de Teruel

== Forja del hierro ==
*[[Abad, Matías]], maestro forjador de Rillo
*[[Alegre, Clemente]], herrero de Bañón
*[[Alegre, Miguel Antón]], herrero de Torre los Negros
*[[Anadón Mainar, Manuel]], artesano de Mezquita de Loscos (s. XX)
*[[Argos, Antonio]], fundidor de Calatayud
*[[Azpirot, Juan de]], forjador de hierro del s. XVI
*[[Blanco, Juan]], forjador del s. XVII
*[[Calvo, Luis]], forjador del s. XVI
*[[Gellel, Mateo]], forjador del s. XIX
*[[Gimeno Martín, Cesáreo]], vecino de Bueña
*[[Isarría Ballester, José]], forjador de Villar del Salz
*[[Lázaro, Agustín]], herrero de Torrijo
*[[Lázaro Muñoz, Francisco]], herrero de Torrijo
*[[Ramos, Francisco]], forjador del s. XVIII
*[[Segura, Juan]], forjador del s. XVIII
*[[Tolosa Pobo, Carlos]], artesano de Monreal

== Carpinteros y Ebanistas ==
*[[Ayet, Jaime de]], carpintero del s. XVII
*[[Canos, Juan]], carpintero del s. XV
*[[Corbatón, José]], carpintero del s. XIX
*[[Cormán, Pedro]], carpintero del s. XVIII
*[[Estala, Antonio]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Blas]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Francisco 2|García, Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[García Sanz, Germán]], carpintero de Ojos Negros
*[[Gaspar, Juan]], carpintero del s. XVIII
*[[González Mejina, Juan]], carpintero del s. XVII
*[[Guillén, José]], carpintero del s. XIX
*[[Gutiérrez, Jaime]], carpintero del s. XVIII
*[[Herver, Juan de]], carpintero del s. XVIII
*[[Jorcano, Julián]], carpintero del s. XVIII
*[[Laguardia, Pedro]], artesano del siglo XVI con obra en Daroca
*[[Lamota, Silvestre]], carpintero del s. XVIII
*[[Larrea, Pascual]], carpintero del s. XVIII
*[[López, Bernardino]], carpintero del s. XVIII
*[[Lucía, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Martínez, Vicente]], carpintero de Villar del Salz
*[[Moreno, José]], carpintero del s. XX
*[[Motos, Joseph]], carpintero del s. XVIII
*[[Orejarena, Domingo]], carpintero del s. XVII
*[[Pérez, José (carpintero)]], carpintero de Cella
*[[Quilez, Juan Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[Rodrigo, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Rodríguez Setién, Juan Francisco]], carpintero del s. XVII
*[[Sánchez Lidón, Félix]]. Natural de Torrelosnegros.
*[[Serrano, Tomás]], carpintero del s. XIX

== Cesteros ==
*[[Pardos Lacruz, Ramón]], artesano de Calamocha

== Tejidos y bordados ==
*[[Candela Albert, José]], bordador del s. XX
*[[Lucas Pellicer, Isabel]], artesana de Monreal del Campo

== Alfareros ==
*[[Gil y Gil, Manuel]], alfarero de Villafeliche.
*[[Gil Romea, Pedro]], alfarero de Villafeliche.
*[[Martin, Miguel (alfarero)]], alfarero de Torrijo del Campo
*[[Martínez Villarmín, José]], alfarero de Villafeliche

Escultura

2024-06-28T10:20:58Z

Admin: /* Bibliografía */

[[imagen:RStaBarbaraLuco.jpg|thumb|Retablo de Santa Bárbara en Luco de Jiloca, obra de Fernando Bordás]]
[[imagen:Calvariotorrecilla.jpg|thumb|Retablo del Calvario de Torrecilla, obra de Francisco Ascoz]]
[[imagen:Sagrario_Nogueras.jpg|thumb|Sagrario de Nogueras realizado por los hermanos Alvareda]]

[[Imagen:Escultura_bailador.png|thumb|Monumento al bailador en Calamocha, obra de José Gonzalvo]]
Entre los escultores del valle del Jiloca hemos incluido imagineros, maestros de retablos, mazoneros, doradores y carpinteros, pues muchos de los retablos que encontramos en las iglesias de nuestros pueblos fueron realizados por los carpinteros locales. La separación entre artistas y artesanos ha sido siempre muy difusa.

La escultura de temática religiosa dominó el panorama artístico durante siglos, de forma prácticamente exclusiva. La escasa escultura civil y pública, localizada en algunos espacios urbanos de las localidades más pobladas, no comenzó a practicarse hasta bien entrado el siglo XX

== Siglo XV ==
*[[Bonilla, Juan de (mayor)]], maestro de retablos de Teruel
*[[Bonilla, Juan de (menor)]], maestro de Daroca
*[[Canos, Juan]], carpintero del s. XV
*[[Huerta, Juan de la]], imaginero natural de Daroca
*[[Issambart]], escultor del siglo XV con obra en Daroca
*[[Johan, Pere]], escultor del siglo XV con obra en Daroca
*[[Medina, Ali]], escultor del siglo XV
*[[Morlanes, Gil "el Viejo"]], escultor (Daroca, s. XV)
*[[Palamines, Juan]], escultor del siglo XV

== Siglo XVI ==
*[[Aramendía / Armendía, Pedro de]], escultor del s.XVI
*[[Berges, Arnau]], escultor del siglo XVI
*[[Casanova, Jaime]], escultor del siglo XVI
*[[Condado, Francisco del]], escultor del s. XVI
*[[Cósida, Jerónimo]], escultor del s. XVI
*[[García de Tejada, Lope]], mazonero de Calatayud del s. XVI
*[[Gimeno, Matías]], escultor del siglo XVI
*[[Lacosta, Francisco]], mazonero de Daroca (s. XVI)
*[[Laguardia, Jerónimo]], escultor del siglo XVI
*[[Laguardia, Julián (escultor)|Laguardia, Julián]], escultor del siglo XVI
*[[Latas, Juan]], escultor del siglo XVI con obra en Daroca
*[[Martínez de Salamanca, Juan]], escultor del s. XVI
*[[Martínez, Domingo (dorador)]], pintor y dorador del s. XVI
*[[Martínez, Francisco]], escultor del s. XVI
*[[Mora, Jerónimo de]], escultor del s. XVI
*[[Peregrinis, Andrea Fortunato]], escultor del siglo XVI
*[[Pérez, Bernardo]], mazonero del s. XVI
*[[Rigalte, Juan]], escultor del XVI
*[[Rioseco, Francisco]], escultor del s. XVI
*[[Salazar, Juan de]], escultor del siglo XVI
*[[Vera, Juan de]], escultor del siglo XVI
*[[Viñola, Jaime]], mazonero de Calatayud (s. XVI)
*[[Yoly Villamario, Gabriel]], escultor del s. XVI

== Siglo XVII ==
*[[Ascoz, Francisco]], escultor de Barrachina
*[[Ascoz, José]], escultor del s. XVII
*[[Bastida, Antonio]], escultor del s. XVII
*[[Belmudas, Jerónimo]], escultor del s. XVII
*[[Belsúe, Pedro]], mazonero de Daroca del s. XVII
*[[Biturri, José]], escultor
*[[Blasco / de Velasco, Juan]], escultor del s. XVII
*[[Brun, Juan Vicente]], escultor del siglo XVII
*[[Echaberz, Nicolás]], mazonero del siglo XVII
*[[Franco, Francisco]], escultor y organero del s. XVII. Miedes
*[[González Mejina, Juan]], carpintero del s. XVII
*[[Jaúregui, Bernabé]], escultor del siglo XVII
*[[Jaúregui, Pedro de]], escultor del siglo XVII
*[[Martínez, Pedro (el viejo)]], escultor del siglo XVII
*[[Medel, Martín]], dorador de Barrachina
*[[Monserrate, Miguel]], mazonero del s. XVII
*[[Muel, Bartolomé]], escultor s. XVII
*[[Orejarena, Domingo]], carpintero del s. XVII
*[[Orliens, Juan Miguel]], escultor del s. XVII
*[[Ortiz, Felipe]], escultor del s. XVII
*[[Ortiz, Juan]], escultor del s. XVII
*[[Pellejero, Juan]], mazonero del siglo XVII
*[[Pérez, José (dorador)]], dorador del s. XVII
*[[Pérez, Jusepe]], dorador del s. XVII
*[[Pérez, Mateo]], dorador del s. XVII
*[[Pina, Miguel]], escultor del s. XVII
*[[Quílez, Jusepe (escultor)]], escultor del s. XVII
*[[Rodríguez Setién, Juan Francisco]], carpintero del s. XVII
*[[Sanz, Miguel]], escultor del siglo XVII
*[[Talavera, Juan]], escultor con obra en Daroca
*[[Tarín, Domingo]], escultor de Villar de los Navarros
*[[Tejedor, Vicente]], dorador del s. XVII
*[[Tudela, Esteban]], escultor del s. XVII
*[[Vililla, Bernardino]], escultor de Calatayud del s. XVII
*[[Viñas, Matheo]], dorador del s. XVII
*[[Virto, Pedro]], escultor de Calatayud del s. XVII

== Siglo XVIII ==
*[[Abinzano, Joseph]], escultor del XVIII
*[[Almor, Miguel]], escultor del XVIII
*[[Anjós, Marcos]], escultor valenciano (s. XVIII)
*[[Aparicio, Vicente]], mazonero del s. XVIII
*[[Ariñez, Juan Domingo|Aríñez, Juan Domingo]], escultor del s. XVIII
*[[Bachiller, Antonio|Bachiller, Antonio]], escultor del s. XVIII
*[[Báguena, Joseph]], carpintero del S. XVIII
*[[Bordas, Fernando]], dorador del s. XVIII
*[[Brosed, Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[Corbinos, Antonio]], escultor del s. XVIII
*[[Corbinos, Francisco]], escultor del s. XVIII
*[[Cormán, Pedro]], carpintero del s. XVIII
*[[Estala, Antonio]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Blas]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Francisco 2|García, Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[García, Jerónimo]], escultor del s. XVIII
*[[Fuster, Francisco]], dorador del s. XVIII
*[[Gascón, Miguel]], dorador del s. XVIII
*[[Gaspar, Juan]], carpintero del s. XVIII
*[[Gaspar, Mariano]], escultor del s. XVIII
*[[Gutiérrez, Jaime]], carpintero del s. XVIII
*[[Gutiérrez, Jose]], escultor del s. XVIII
*[[Gutiérrez, Marcos]], escultor del s. XVIII
*[[Hernández, Pedro]], dorador natural de Almohaja
*[[Herver, Juan de]], carpintero del s. XVIII
*[[Herver, Miguel]], escultor del s. XVIII
*[[Jorcano, Julián]], carpintero del s. XVIII
*[[Lacasa, Juan]], dorador del s. XVIII
*[[Lamota, Silvestre]], carpintero del s. XVIII
*[[Larrea, Pascual]], carpintero del s. XVIII
*[[Layunta, Adrián]], dorador y pintor del Calamocha del s. XVIII
*[[López, Bernardino]], carpintero del s. XVIII
*[[López, Valentín]], mazonero del s. XVIII
*[[Martin, Antonio (dorador)]], dorador del s. XVIII
*[[Martínez, Vicente]], carpintero de Villar del Salz
*[[Mendiola, Mathias]], escultor de Calatayud
*[[Miedes, Bartolomé]], dorador del s. XVIII
*[[Mores, Gregorio]], escultor del s. XVIII
*[[Motos, Joseph]], carpintero del s. XVIII
*[[Moya, Francisco]], escultor del siglo XVIII
*[[Muñoz, Domingo]], escultor del s. XVIII
*[[Muñoz, Joseph]], escultor de Lechago
*[[Navarro, hermanos]], escultores de Caminreal
*[[Nicolás, Miguel]], dorador de Villar del Salz
*[[Ortiz, Jusepe]], dorador del s. XVIII
*[[Peña, Antonio]], dorador del s. XVIII
*[[Quilez, Juan Francisco]], carpintero del s. XVIII
*[[Ribera, Pedro de]], escultor del s. XVIII
*[[Rodenas (escultor)]], escultor del s. XVIII
*[[Satuez, Joseph]], dorador del s. XVIII
*[[Serrablo de Sentre, Pedro]], dorador de Blancas
*[[Serrablo, Pedro]], dorador del s. XVIII

== Siglo XIX ==
*[[Aguilar, Baldomero]], mazonero de Molina de Aragón
*[[Corbatón, José]], carpintero del s. XIX
*[[Lucía, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Pérez, José (carpintero)]], carpintero de Cella (s. XIX)
*[[Rodrigo, Pedro]], carpintero del s. XIX
*[[Serrano, Tomás]], carpintero del s. XIX
*[[León Urieta, Joaquín|Urieta, Joaquín León]], dorador del s. XIX
*[[Urzua, Sergio Frederik]], con obra en Calamocha

== Siglo XX ==
*[[Albareda, Hermanos]], arte religioso
*[[Arribas, Diego]], escultor vinculado a Monreal (1957)
*[[Azul, José]], escultor y artista de Burbáguena
*[[Corella, Nieves]], pintura y escultora de Blancas
*[[Cutando Pamplona, Vicente]], escultor de Calamocha
*[[Escriche, Carmen]], escultora con obra en Calamocha
*[[Fuertes Bellido, Gabriel]], escultor con obra en Calamocha
*[[Fuertes Gil, José Miguel]], escultor de Daroca
*[[García Sanz, Germán]], carpintero de Ojos Negros
*[[Gil Andaluz, Miguel Angel]], escultor con obra en Calamocha
*[[Gonzalvo Vives, José]], escultor del s. XX
*[[Guallar Rodrigo, Jesús]], escultor de Blancas
*[[Lasuén Ferrer, Dionisio]], escultor del s. XX
*[[López, Arcadio]], escultor de Santed
*[[Lucas, Conrado|Lucas, Fray Conrado]], escultor del s. XX
*[[Martínez Garcés, Felipe|Martínez Garcés, Felipe (Kpis)]], escultor de Ojos Negros
*[[Moreno, José]], carpintero del s. XX
*[[Novella Izquierdo, Fernando]], con obra en Calamocha
*[[Pascual Cebrián, Manuel]], imaginero de Cucalón
*[[Rallo Lahoz, Francisco]], escultor del s. XX

[[Categoría:Escultura]][[Categoría:Carpinteros: coros, bancos, etc.]][[Categoría:Dorador]]

Medicina

2024-06-27T11:11:14Z

Admin: /* Bibliografía */

La medicina es la ciencia dedicada al estudio de la vida, la salud, las enfermedades y la muerte del ser humano. Su aplicación en el mundo rural la han realizado tradicionalmente los médicos locales, intentando mantener y recuperar la salud de los vecinos. Junto con la [[enfermería]], la [[veterinaria]], la [[farmacia]], entre otras disciplinas, la medicina forma parte del cuerpo de las [[ciencias de la salud]].

== Los conducidos ==
Durante muchos siglos el Ayuntamiento tuvo la obligación de garantizar los servicios sanitarios a los vecinos, tanto para las personas como para los animales que poseían, sobre todo los de labor. Como los recursos de los municipios eran siempre muy escasos, no se podían asumir directamente todos los servicios, recurriendo a los “conducidos”, una denominación que hace referencia a la forma en que se determinaba su trabajo a través de un “conducto” o pacto.

El Ayuntamiento contrataba a los sanitarios mediante una oferta de empleo pública, a la que podían presentarse varios candidatos, seleccionando al que consideraban más adecuado para el cargo. En la oferta de empleo se solía detallar el tiempo de la contratación (de tres a cinco años), las funciones que desempeñarían, las condiciones laborales y el sueldo que obtendrían por su trabajo.

La capitulación firmada entre los Concejos y los médicos detallaban el tiempo de contratación, que solía rondar los tres años. A veces incluían la clausula de que en caso de peste no tenía obligación de asistir a los puntuales contagiados, a menos que la enfermedad se extendiera por todo el pueblo. Esta salvedad, muy curiosa desde el punto de vista actual, era muy frecuente en los contratos de médicos de los siglos modernos.

Tampoco tenía obligación de permanecer constantemente en la localidad ya que, una vez realizada la visita de la mañana o de la tarde, el médico podía marchar fuera del pueblo. Por sus servicios cobraba una determinada cantidad de dinero o trigo en especie, entregada en una única paga el día de Nuestra Señora de Agosto, recogidos mediante un repartimiento entre todos los vecinos de la localidad. El Concejo, por su parte, le entregaba una casa franca donde vivir, y le eximía de todas las pechas e impuestos locales.

El coste del personal conducido, salvo algunos pequeños detalles, no estaba incluido en el presupuesto municipal. Tenían establecido un salario anual que se obtenía mediante el reparto de cuotas entre todos los vecinos. El tipo de derrama variaba según los casos. Los servicios del [[médico]] y del [[farmaceútico]] eran pagados por todos los vecinos. En el caso del [[cirujano]] o [[practicante]], una parte de su salario se obtenía mediante repartimiento general y la otra la recibía directamente de las personas que atendía. El [[veterinario]], el [[herrero]] y el [[dulero]] pasaban el recibo a los vecinos que tenían animales, pagando cada uno en función del número de cabezas que poseía.

En los pueblos más pequeños, una persona podía desempeñar dos cargos a la vez, sobre todo los de cirujano, veterinario y boticario. Algunos de estos oficios eran deficitarios, y no podían ser cubiertos exclusivamente con los repartos vecinales. Además, era costumbre muy extendida por todo Aragón que las familias pobres no fueran incluidas en las listas cobratorias de los conducidos, pero podían solicitar gratuitamente sus servicios, con los mismos derechos que el resto de sus vecinos. En estas situaciones el Ayuntamiento ayudará al mantenimiento del servicio mediante la entrega de una parte del sueldo que cobraban con cargo a los presupuestos ordinarios.

== La mejora de los abastecimientos y la higiene==
Muchos médicos y farmaceúticos, sobre todo en la primera mitad del siglo XX, insistieron una y otra ver en mejorar el suministro de agua de boca, trayendola de manantiales cercanos, pues hasta entonces se había realizado mediante pozos o recurriendo al río Jiloca y a veces a sus acequias, ambos muy contaminados por los sucesivos vertidos de los pueblos precedentes en el cauce.

Médicos y farmaceúticos tuvieron que convencer a Ayuntamientos que no entendían la necesidad. Uno de los ejemplos más loables es la figura de [[García Sancho, José|José García Sancho]], médico de [[Maluenda]], que convenció a sus vecinos para traer el agua potable desde un manantial sito en [[Velilla de Jiloca]] y que reunía las condiciones de calidad de sus aguas y caudal suficiente. Con esta infraestructura hizo disminuir en un 70% las enfermedades infectocontagiosas del municipio, entre las que destacaban infecciones Tifo-Paratíficas (contaminación fecal) y Fiebres de Malta (contaminación animal), y Diarreas estivales en los niños, especialmente en una época sin antibióticos.

Otro médico que intentó cambiar los comportamientos higiénicos de sus pacientes fue [[Rivelles Ibáñez, Federico|Federico Rivelles]], médico de Monreal del Campo y Ojos Negros a comienzos del siglo XX, quien escribió varios libros con recomendaciones sanitarias. Escribió una novela corta titulada "Villaporcina", en la que defendía la necesidad de poner orden en los pueblos, donde se convivía y dormía con los animales, y otra titulada "Por no vacunarse. Narración de higiene para niños".

== La implantación de la Seguridad Social ==
A finales del siglo XX, al igual que estaba pasando con la educación y los maestros, se intenta modificar el sistema sanitario español y evitar su escesiva dependencia de los municipios. En el año 1903 ya se plantea la necesidad de crear una "Caja Nacional de Seguro Popular", primera ponencia de lo que será el futuro Instituto Nacional de Previsión.

Este proyecto fue presentado al Parlamento, previa autorización del Rey Alfonso XIII, el 1 de noviembre de 1906 . Sin embargo, las vicisitudes políticas de la época, no permitirían que se aprobara la Ley de Creación del Instituto Nacional de Previsión hasta el 27 de febrero de 1908.

En las ciudades y zonas con fuerte industrialización empiezan a aparecer los primerios retiros y seguros obreros. En 1929 se crea un seguro obligatorio de maternidad que garantiza la asistencia facultativa en el embarazo y en el parto. En el valle del Jiloca estos seguros solo afectaron a los trabajadores de las grandes empresas del valle: [[Compañía Minera de Sierra Menera]], Compañía del [[Ferrocarril Central de Aragón]], [[Azucarera de Santa Eulalia]], [[Fábrica de mantas de Calamocha]], etc.

En el mundo rural la implantación de los seguros sociales fue muy lento. En 1931, durante los primeros meses de la [[II República]], se generaliza entre los trabajadores de la agricultura la Ley de Accidentes de Trabajo de 1900, que hasta entonces apenas había tenido aplicación fuera de las industrias. Sin embargo, seguían quedando fuera la mayor parte de los pequeños y medianos propietarios tan numerosos en nuestros pueblos.

La consolidación del Seguro Obligatorio de Enfermedad (SOE) en España, gestionado por el Instituto Nacional de Previsión como entidad aseguradora única, se realiza mediante la Ley de 14 de diciembre de 1942. Entre las prestaciones estaba la asistencia sanitaria en caso de enfermedad y maternidad, e indemnización económica por la pérdida de retribución derivada de las situaciones anteriores. Este seguro se reforma en 1963 con la Ley de Bases de la Seguridad Social y nuevamente en el año 1974.

La Constitución de 1978 y la instauración de la democracia en nuestro país plantea una prestación de la asistencia sanitaria con nuevos enfoques, garantizando la asistencia sanitaria a todos los residenes en España, hayan cotizado o no. Asimismo, la nueva organización territorial del Estado, con el establecimiento de las Autonomías, posibilita que estos puedan asumir competencias en la materia señalada y de asistencia sanitaria de la Seguridad Social.

== Servicio Aragonés de Salud ==
[[Imagen:sectoresanitarios.gif|thumb|Sectores sanitarios en Aragón]]

Actualmente, tras las transferencias de competencias culminadas en 2001, todo el sistema sanitario del valle del Jiloca depende del Gobierno de Aragón a través de la Consejería de Salud.

El valle del Jiloca está dividido en dos grandes sectores sanitarios, coincidiendo con las actuales provincias: Teruel y Calatayud, encabezados respectivamente por el Hospital Obispo Polanco y el Hospital Ernest Lluch Martín
de Calatayud. Además, hay otros centros hospitalarios de apoyo, como el ''Centro de Rehabilitación Psicosocial San Juan de Dios'' y el ''Hospital San José'', ambos en Teruel.

El valle del Jiloca turolense, enmarcado en el '''sector sanitario de Teruel''', tiene de sur a norte los siguientes Centros de Salud:

*Cella
*Santa Eulalia del Campo
*Monreal del Campo
*Calamocha
*Báguena

El '''sector sanitario de Calatayud''' es más pequeño, descatando los Centros de Salud de

*Calatayud Rural
*Daroca

== Médicos ==
Desde la Edad Media se pueden destacar numerosos médicos que han destacado por su trabajo en sus respectivas localidades o en otras donde tuvieron que emigrar para trabajar.

*[[Abd allah ibn Yusuf ibn Chawsan al-Azdi]], médico de Daroca.
*[[Acquavera, José]], médico natural de Báguena.
*[[Albo, Iucef]], médico y filósofo de Monreal.
*[[Alemany Bosch, Francisco]], médico de Santa Eulalia del Campo y primer presidente del Colegio de Médicos de Teruel.
*[[Artal Burriel, Angel]], natural de Calamocha
*[[Bello, Roque]], natural de Bello
*[[Garcés y Tormos, José]], médico de Santa Eulalia y Cella
*[[García Hernández, Gregorio Antonino]]. Natural de Monreal del Campo
*[[García Sancho, José]], médico de Maluenda.
*[[Guillén Ibáñez, Ramiro]], de Pancrudo
*[[Lainez Andrés, José Miguel]], neurocirujano natural de Navarrete del Río
*[[Lozano Monzón, Ricardo]], de Daroca, profesor de la Universidad de Zaragoza.
*[[Rivelles, Federico]], médico de Monreal del Campo y Ojos Negros. Escritor.
*[[San Juan Domingo, Nicolás Francisco]], natural de Bádenas
*[[Sánchez, Alonso]], natural de Ojos Negros
*[[Torres, Pedro de]]. Natural de Daroca
*[[Villanueva, Arnaldo de]]. Natural de Villanueva de Jiloca

== Otras páginas relacinadas ==
Como vemos, los servicios sanitarios eran muy variados. Además del médico podemos destacar los siguientes:
*[[farmaceútico]]
*[[cirujano]]
*[[veterinario]]
*[[herrero]]
*[[dulero]]