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Las Ermitas están presentes en todas las localidades. Es frecuente que incluso sean varias las que podemos encontrar en una población. De algunas apenas queda el recuerdo o unos pocos muros derruidos. En otras ocasiones, por suerte, están abiertas al culto y en aceptable estado de conservación. Entre aquellas de las que aquí se presenta documentación podemos establecer una doble clasificación elemental, atendiendo a su zona de influencia.

Por una parte estarían las Ermitas de ámbito local. Suelen ser de reducido tamaño. Con frecuencia se trata de un edificio de planta cuadrada, cubierto por un cúpula sin linterna, tejado a cuatro aguas y sin más iluminación que la que procede de la puerta de entrada ([[San Pascual Bailón, Ermita de (Blancas)|S. Pascual]] y [[Virgen de los Dolores, ermita de la (Blancas)|V. de los Dolores]] en Blancas). En ocasiones hay tejado a dos aguas ([[San Ramón, ermita de (Fuentes Claras)|S. Ramón]] de Fuentes Claras, del [[Cristo de la Agonía, ermita del (Lechago)|Cristo de la Agonía]] en Lechago).

Un caso particular es el de las Ermitas situadas sobre un arco, bajo el que transcurre una calle, a modo de Ermita-puerta de acceso a la localidad. En la comarca del Jiloca no son habituales, pero sí tenemos noticias sobre la de la V. de la Aliaga en Muniesa. También hay algunas que presentan unas mayores dimensiones y pretensiones artísticas, con edificios de una nave con varios tramos y cúpula en el crucero ([[Virgen de Entrambasaguas, ermita de la (Luco)|V. del Rosario o de Entrambasaguas]] en Luco, [[Virgen de los Olmos, ermita de la (Tornos)|V. de los Olmos]] en Tornos, [[Virgen del Moral, ermita de la (El Poyo)| V. del Moral]] en El Poyo del Cid). En la V. del Castillo de Aguatón no hay crucero sino un ábside semicircular al interior. En ocasiones se construyó un templo de tres naves como en la de Stª. Quiteria de Huesa del Común o la de [[Santos Gervasio y Protasio, ermita de los (Villahermosa)|los Santos]] de Villahermosa.

Un caso especial es el de las Ermitas de planta de cruz griega, con cúpula y brazos semicirculares o poligonales ([[San Roque, ermita de (Loscos)|San Roque]] de Loscos, [[Santo Sepulcro, ermita del (Lagueruela)|Sepulcro]] de Lagueruela). A este grupo se le puede sumar, la de [[Santa Ana, ermita de (Cucalón)|Stª. Ana]] de Cucalón. Sin duda hay que ponerlas en relación con otras similares, aunque más complejas, de Belchite o Moyuela y otras localidades cercanas.

El segundo grupo de Ermitas es el que corresponde a las de ámbito comarcal a las que peregrinaba la población de varias localidades encuadrada en cofradías dotadas de más medios económicos. Se trata de edificios de mayores dimensiones y pretensiones artísticas. Algunas presentan una gran nave con varios tramos ( [[Virgen de la Carrasca, ermita de la (Blancas)|V. de la Carrasca]] en Blancas), o con cúpula en el crucero ([[Virgen de las Cuevas, ermita de la (Caminreal)|V. de las Cuevas]] en Caminreal, [[Virgen de la Silla, ermita de la (Fonfría)|V. de la Silla]] en Fonfría). También se encuentran Ermitas de tres naves como la de la V. de la Aliaga de Cortes de Aragón.

En general se suelen construir con mampostería y ladrillo, no abundando la construcción de sillería. Muchas de las actuales Ermitas sustituyen a otras anteriores por lo que se conservan pocas de época gótica. Un caso singular, a este respecto, es la dedicada a la [[Virgen de la Carrasca, ermita de la (Blancas)|V. de la Carrasca]] de Blancas, donde no se derribó la antigua y se optó por edificar al lado una nueva a partir de 1747.

En cuanto a su financiación y titularidad se observan diferencias respecto a las Iglesias Parroquia les. Algunas son de propiedad particular (San Martín del Río, Armillas, Fuentes Claras, Blancas). La mayoría de ellas son construidas y mantenidas por las Cofradías titulares o el Concejo. Para su construcción no se suele utilizar la Primicia sino que son las limosnas de los fieles la principal fuente de financiación. Cuando se trata de devociones de gran arraigo, suelen contar con varias fincas cuyos frutos están destinados al mantenimiento de la Ermita y a su dotación. En las visitas pastorales se hacen frecuentes mandatos, dirigidos a los “Patronos de la Ermita”, en los que se les ordena que acudan con rapidez a las reparaciones precisas o que completen la dotación necesaria. El Arzobispado siempre se reservó, no obstante, la concesión de licencia para el culto tras la construcción, y ejercía una vigilancia sobre ellas al igual que sobre las Iglesias Parroquiales.

Otras ermitas con mucha devoción en el valle del Jiloca, de las que tenemos menos documentación histórica, son las siguientes: [[San Mames, ermita de (Murero)|Ermita de San Mamés]] y ermita de la [[Virgen de los Mártires, ermita de la (Murero)|Virgen de los Mártires]] en Murero, la [[Virgen de la Sierra, ermita de la (Herrera de los Navarros)|Virgen de la Sierra]] en Herrera de los Navarros, la [[Virgen del Rosario, ermita de la (Villareal del Huerva)|Virgen del Rosario]] en Villareal del Huerva, la [[Virgen del Semón, ermita de la (Acered)|Virgen del Semón]] (llamada también de las Aguas) en Acered, la [[Virgen de Guialguerrero, ermita de la (Cubel)|Virgen de Guialguerrero]] de Cubel, [[Santo Domingo de Silos, ermita de (Embid)|Santo Domingo de Silos]] en Embid, [[Nuestra Señora del Buen Acuerdo, ermita de (Gallocanta)|N. Señora del Buen Acuerdo]] de Gallocanta, [[Nuestra Señora de los Dolores, ermita de (Monreal del Campo)|Nuestra Señora de los Dolores]] de Villacadima, ermita del [[Cristo de Herrera, ermita del (Ojos Negros)|Cristo de Herrera]] de Ojos Negros.

Por desgracia, algunas de las Ermitas de las que hay documentación han desaparecido, como la [[Virgen de la Langosta, ermita de la (Alpeñés)|Virgen de la Langosta]] de Alpeñés, o se encuentran en un estado lamentable. Si bien las más importantes están atendidas y cuidadas, no suele suceder lo mismo con las más alejadas de los núcleos de población.

===== Bibliografía =====
- Carreras Asensio, J.M.: ''Noticias sobre la construcción de iglesias en el noroeste de la provincia de Teruel (siglos XVII-XVIII).'' Calamocha, Centro de Estudios del Jiloca, 2003

Ermitas - Historial de revisiones

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