Singra
Municipio de la Provincia de Teruel, situado en la actual Comarca del Jiloca.
En la Edad Media y Moderna, hasta el siglo XIX, formó parte de la antigua Sexma del río Jiloca, en la Comunidad de Aldeas de Daroca.
Medio natural
Se localiza en un relieve alomado de materiales triásicos y jurásicos que forma un umbral dividiendo la depresión del Jiloca en dos partes, ya que constituye un bloque transverso a la misma. Eso obliga al valle del Jiloca a estrecharse notablemente en esta zona, junto a los Cabezos de Veguilla. Este umbral se prolonga hacia Sierra Palomera mediante unas suaves rampas que forman el piedemonte de la sierra, en el que se ubica un encinar arbustivo, con ejemplares en ocasiones de mayor porte, que asciende hasta las partes más elevadas de la sierra.
Demografía
| Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2023 | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Año | 1900 | 1910 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1981 | 1991 | 2001 | 2010 | 2021 | 2022 | 2023 |
| Habitantes | 417 | 432 | 447 | 461 | 423 | 364 | 308 | 197 | 129 | 111 | 93 | 98 | 80 | 80 | 80 |
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En el censo del año 1860 aparecen la masía de la Cañada de la Fuente y la Venta como asentamientos humanos dispersos.
Algunos datos de su historia
El hallazgo arqueológico más importante realizado en esta localidad son los restos de una necrópolis ibérica, localizada en el Cerrao del Tío Borao, de la misma época que el poblado que debió de asentarse en el emplazamiento posteriormente ocupado por el castillo. De éste se conserva más información documental que restos constructivos. Después de que en 1124 Alfonso I donara la población al monasterio de San Juan de la Peña, sabemos que en 1182 el rey Alfonso II la cedió al monasterio de Montearagón, con la condición de construir el castillo y con la promesa de no poner en él otro señor. Consta que en 1338 Pedro IV mandó reparar la fortificación, que acabó por ser destruida en las guerras carlistas.
El 21 de enero de 1938 se produce el Asalto de Singra, rompiendo las tropas republicanas el frente y conquistando durante un día la localidad.
Patrimonio arquitectónico
El principal patrimonio arquitectónico es de temática religiosa, destacando la Iglesia parroquial de la Purificación y su torre, que más parece resto de una antigua fortificación medieval que simple campanario.
Debemos incluir también las ermitas de Santa Bárbara y San Roque, el sencillo crucero y el peirón de la Virgen del Pilar
Muy interesantes son tambien sus restos etnológicos, vinculados con el uso del agua o con antiguos oficios tracionales. Podemos destacar los siguientes: el lavadero antiguo, la carretería, los conjuntos de palomares y bodegas y la fuente, abrevadero y lavadero.
Existe un inventario de patrimonio inmueble más amplio elaborado por el Centro de Estudios del Jiloca en el año 2006, que se puede consultar directamente online o solicitando un Dvd a la Comarca del Jiloca.
Ayuntamiento y Municipio. La administración local
El municipio tuvo su origen en la Reconquista, apareciendo citado por primera vez en el año 1205. Perteneció a la Comunidad de Aldeas de Daroca. En 1834 fue incorporado al partido judicial de Albarracín, donde permaneció hasta 1965, momento en el que pasó al de Teruel. En 1990 se incorporó a la Mancomunidad de Municipios del Jiloca y, tras su disolución en 2003, a la comarca del Jiloca.
Los fondos se han custodiado siempre en el Archivo Municipal de Singra.
| Periodo | Nombre del alcalde | Partido político |
|---|---|---|
| 1979–1983 | ||
| 1983–1987 | ||
| 1987–1991 | ||
| 1991–1995 | ||
| 1995–1999 | ||
| 1999–2003 | ||
| 2003–2007 | ||
| 2007–2011 | ||
| 2011–2015 | Manuel Martín Andrés | PSOE |
| 2015–2019 | n/d | n/d |
| 2019–2023 | n/d | n/d |
Además del Ayuntamiento, podemos destacar otras instituciones públicas:
El Asociacionismo. La religión y la sociedad civil
Como sucede en el mundo rural y, especialmente, en los pequeños pueblos, la mayor parte de las agrupaciones de vecinos tienen un carácter religioso: Hermandades, cofradías, etc. La asociación religiosa principal es Parroquia del Santo Angel Custodio, que agrupa a todos los fieles de la localidad. Sin embargo, a lo largo de la historia se podrían destacar otras:
Encontramos también algunas comunidades de regantes, sociedades, cooperativas y grupos sindicales relacionados con el trabajo agrícola y ganadero.
A partir de la Constitución de 1978, una vez consolidada la libertad de asociación y reunión, aparecieron varias Asociaciones Culturales:
Linajes y personajes
Fiestas, costumbres y gastronomía
- Las fiestas patronales celebran a San Roque y la Asunción de la Virgen a mediados de agosto, donde los concursos de juegos tradicionales, sobre todo de estornija, ocupan una parte importante dentro de los actos lúdicos, aunque ya se haya perdido el del palo arrastrao, propio del mundo pastoril.
- Al copatrón, San Blas, se le honra el 3 de febrero.
- Cada año, el sábado más cercano al 14 de septiembre se peregrina en romería a la ermita de la Virgen del Castillo, en el vecino término de Aguatón, junto a otros pueblos de la zona.
- Todavía se bendicen los términos desde la ermita de Santa Bárbara, en torno al 3 de mayo, pasando la jornada por los alrededores. Antiguamente se acudía a las balsas la mañana del día de San Juan (24 de junio) para lavarse la cara.
En lo que respecta a la música popular, según aparece recogido en el Archivo de música popular de ADRI, para la música de fiestas fueron habituales durante años El Tío Roque y el Tío Lalo (los gaiteros de Torrijo). Hubo en el pueblo varios músicos de cuerda. Emilio Gómez (que marchó a Zaragoza) y su hermano Hilario tocaban el laúd en los años 40 y 50. Teófilo y Federico, Los Polos, hermanos, tocaban el violín; iban a Camañas a tocar en las fiestas. Otro grupo de hermanos, Esteban, Ernesto y Enrique, también tocaban cuerda, y formaron un cuarteto con otro músico llamado Carlos.
Enlaces externos
Bibliografía
- Vicente Redón, Jaime D.; Escriche Jaime, Carmen (1980): ``Restos de una necrópolis ibérica en Singra (Teruel)´´. Teruel, Teruel, 63, pág. 89-115 [Texto completo]