Diferencia entre revisiones de «Ronda de mozos»

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La tradicional rolda o ronda de cuadrillas de mozos, en las que todos los participantes debían tocar un instrumento o cantar obligatoriamente, era una forma práctica de hacer partícipes de la alegría de la fiesta a todos lo vecinos. Las roldas que todavía se celebran en [[San Martín del Río]] y [[Peracense]] son de las pocas supervivientes de un proceso en trayectoria descendente que ha llevado en muchas localidades, a la transformación en Charanga de madrugada lo que no es sino una reminiscencia consumista de la vieja rolda.
La tradicional rolda o ronda de cuadrillas de mozos, en las que todos los participantes debían tocar un instrumento o cantar obligatoriamente, era una forma práctica de hacer partícipes de la alegría de la fiesta a todos lo vecinos. Las roldas que todavía se celebran en [[San Martín del Río]] y [[Peracense]] son de las pocas supervivientes de un proceso en trayectoria descendente que ha llevado en muchas localidades, a la transformación en Charanga de madrugada lo que no es sino una reminiscencia consumista de la vieja rolda.


Algunas de las rondallas pudieron consolidarse y formar agrupaciones laudísticas más o menos estables, como sucedió en [[Agrupación laudística de Cella|Cella]].
Algunas de las rondallas pudieron consolidarse y formar agrupaciones laudísticas más o menos estables, como sucedió en Cella con la [[rondalla los Celtas]] o la [[Agrupación laudística de Cella]].

Revisión actual - 16:32 28 may 2016

La tradicional rolda o ronda de cuadrillas de mozos, en las que todos los participantes debían tocar un instrumento o cantar obligatoriamente, era una forma práctica de hacer partícipes de la alegría de la fiesta a todos lo vecinos. Las roldas que todavía se celebran en San Martín del Río y Peracense son de las pocas supervivientes de un proceso en trayectoria descendente que ha llevado en muchas localidades, a la transformación en Charanga de madrugada lo que no es sino una reminiscencia consumista de la vieja rolda.

Algunas de las rondallas pudieron consolidarse y formar agrupaciones laudísticas más o menos estables, como sucedió en Cella con la rondalla los Celtas o la Agrupación laudística de Cella.