Comunidades de Aldeas

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Casa de la Comunidad de Teruel
Archivo:Escudo Comunidad Aldeas Báguena.jpg
Escudo de la Comunidad de Aldeas de Daroca

Las comunidades de aldeas aragonesas surgidas en la Edad Media no eran lo mismo que las castellanas. Cierto que, en ambos antiguos reinos, las comunidades hunden sus raíces en los antiguos fueros medievales concedidos por los reyes a villas y ciudades, en los que se asignaba a éstas un extenso territorio a su alrededor para poblarlo y extender sobre él y sobre las aldeas allí surgidas cierta jurisdicción concejil. El desarrollo y evolución posterior, sin embargo, dieron como resultado diferentes realidades históricas, con distinta personalidad, distinto grado de autogobierno, distinto entramado jurídico-institucional y distintas relaciones entre las gentes y entre los núcleos de población que integraban las comunidades de uno y otro reino. Las comunidades castellanas, entre las que tampoco existe, al parecer, un modelo y una interpretación uniforme, estaban generalmente formadas por un grupo de aldeas y la ciudad o villa que les daba nombre y que siempre las dominó con mayor o menor tiranía.

El término Comunidad, referido a las cuatro históricas comunidades aragonesas (Daroca, Calatayud, Teruel y Albarracín) no es, sin embargo, sinónimo de agrupación de aldeas o lugares dependientes de un núcleo urbano principal. Por el contrario, las comunidades de Aragón estuvieron integradas por villas y lugares jurídicamente iguales que, en un principio, se unieron frente a la villa que los había gobernado con mayor o menor despotismo durante un determinado tiempo. En ningún momento, las villas, después ciudades, que dieron nombre a las Comunidades (Daroca, Calatayud Teruel, Albarracín) llegaron a formar parte de ellas. Es más, el origen de cada Comunidad coincide con su separación oficial de la villa de la que hasta entonces había dependido.

Está claro, por tanto, que el original sistema sociopolítico de las comunidades aragonesas y el peso territorial y demográfico de éstas en el conjunto del reino de Aragón merecen algo más que una simple referencia, cuando la hay, y no siempre acertada, en la historia medieval y moderna de Aragón y de España.

En el marco histórico de la España del Antiguo Régimen, de incuestionables pervivencias feudales en el mundo rural y de atmósfera autoritario-absolutista en el ámbito político, con una clara omnipotencia y omnipresencia del poder Real y de la Iglesia, la Comunidad de Daroca y el resto de las comunidades aragonesas emergían como un oasis de libertad, política y teóricamente casi utópico para la época, en el que regían unas especiales formas de organización: autogobierno, autofinanciación, representación propia en Cortes, igualdad jurídica de sus gentes, amplia participación popular en las instituciones de la Comunidad y de los lugares, etc.

El valle del Jiloca se localiza en el centro del Sistema Ibérico, compartiendo espacio con todas las comunidades de Aldeas que surgieron en Aragón:

Bibliografía

  • FUENTE PERTEGAZ, Vicente de la;COLMEIRO, Manuel (1861): Las tres Comunidades de Aragón. Discursos leidos ante la Real Academia de la Historia, en la recepción pública de D. Vicente de la Fuente, el dia 10 de Marzo de 1861. Madrid : [s. n.] Imprenta de Tejado., 1861. [Texto completo]