Diferencia entre revisiones de «Paracuellos de Jiloca»
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*[[Ermita de Santa María (Paracuellos de Jiloca)|Ermita de Santa María]], renacentista del S. XVII. En su interior alberga un retablo dedicado a San Miguel del S. XVI atribuido a Pietro Morone. | *[[Ermita de Santa María (Paracuellos de Jiloca)|Ermita de Santa María]], renacentista del S. XVII. En su interior alberga un retablo dedicado a San Miguel del S. XVI atribuido a [[Pietro Morone]]. | ||
* Se conservan tres peirones bajo las advocaciones de [[Peirón de la Santa Cruz (Paracuellos de Jiloca)|Santa Cruz]], [[Peirón de San Gregorio (Paracuellos de Jiloca)|San Gregorio]] y [[Peirón de San Juan (Paracuellos de Jiloca)|San Juan]]. | |||
La '''arquitectura civil''' está compuesta por los restos del [[castillo de Paracuellos de Jiloca|castillo]] y la [[Casa Durán (Paracuellos de Jiloca)|Casa Durán]]. | |||
Las '''aguas''' de Paracuellos de Jiloca han sido aprovechadas por sus propiedades termales y mineromedicinales, construyendo dos baños que constituyen uno de los atractivos más interesantes. La cercanía a Calatayud y la presencia de dos estaciones de ferrocarril cercanas, la línea Zaragoza-Madrid con parada en Calatayud y la del [[Central de Aragón]] en el mismo Paracuellos facilitaron el esplendor de esta localidad a finales del siglo XIX y principios del XX. | |||
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En un sentido más hidrográfico, las principal acequia discurre por el márgen izquierdo del [[río Jiloca]], denominada [[Acequia de la Quema (Velilla de Jiloca)|Acequia de la Quema]] procedente de Velilla, que recibe también el nombre de San Roque por pasar junto a la ermita dedicada a dicho Santo. En el margen derecho destaca la [[acequia de Marcuera (Paracuellos de Jiloca)|acequia de Marcuera]]. Cuando se acerca al río Jalón se bifurca en un sinnúmero de aceiculas que comunican ambos cauces. | En un sentido más hidrográfico, las principal acequia discurre por el márgen izquierdo del [[río Jiloca]], denominada [[Acequia de la Quema (Velilla de Jiloca)|Acequia de la Quema]] procedente de Velilla, que recibe también el nombre de San Roque por pasar junto a la ermita dedicada a dicho Santo. En el margen derecho destaca la [[acequia de Marcuera (Paracuellos de Jiloca)|acequia de Marcuera]]. Cuando se acerca al río Jalón se bifurca en un sinnúmero de aceiculas que comunican ambos cauces. | ||
Revisión del 19:34 3 sep 2013
Municipio de la Provincia de Zaragoza, situado en la comarca de la Comunidad de Calatayud.
Medio natural
Demografía
Alcanza la máxima población en 1940, con 1.256 vecinos.
| Variación demográfica del municipio entre 1990 y 2004 | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Año | 1900 | 1910 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1981 | 1991 | 2001 | 2004 |
| Habitantes | 712 | 894 | 1078 | 1172 | 1256 | 1183 | 1069 | 886 | 620 | 559 | 494 | 507 |
Además de la propia localidad, la población residía en masadas y caseríos cercanos. En los censos de los años 1857, 1860, 1920, 1930 aparecen los siguientes asentamientos humanos dispersos:
- Baños minerales
- La Estación.
- Molino harinero.
- Las torres de Delgado, La Serrana, Peñalengua y del Barón.
Algunos datos de su historia
Patrimonio arquitectónico
Entre el patrimonio religioso podemos destacar los siguientes elementos:
- Iglesia Parroquial, con interesantes retablos de los S. XV al XVIII, ubicada en los restos de su fortaleza musulmana, con una torre albarrana en lo alto de la colina.
- Ermita de Santa María, renacentista del S. XVII. En su interior alberga un retablo dedicado a San Miguel del S. XVI atribuido a Pietro Morone.
- Se conservan tres peirones bajo las advocaciones de Santa Cruz, San Gregorio y San Juan.
La arquitectura civil está compuesta por los restos del castillo y la Casa Durán.
Las aguas de Paracuellos de Jiloca han sido aprovechadas por sus propiedades termales y mineromedicinales, construyendo dos baños que constituyen uno de los atractivos más interesantes. La cercanía a Calatayud y la presencia de dos estaciones de ferrocarril cercanas, la línea Zaragoza-Madrid con parada en Calatayud y la del Central de Aragón en el mismo Paracuellos facilitaron el esplendor de esta localidad a finales del siglo XIX y principios del XX.
En un sentido más hidrográfico, las principal acequia discurre por el márgen izquierdo del río Jiloca, denominada Acequia de la Quema procedente de Velilla, que recibe también el nombre de San Roque por pasar junto a la ermita dedicada a dicho Santo. En el margen derecho destaca la acequia de Marcuera. Cuando se acerca al río Jalón se bifurca en un sinnúmero de aceiculas que comunican ambos cauces.
Linajes y personajes
- Casado, Jerónimo
- España, Juan
- López Asensio, Alvaro
- Quílez, Juan
- López Galván, Juan
- Morone, Pietro
- Jaime, Pedro
- Funes, Antonio
- Funes, Juan
- Ruescas, Pedro
- Gil, Piedad
Fiestas, costumbres y gastronomía
- Sus fiestas se celebran el 3 de mayo con una romería a la ermita de la Santa Cruz.
- Más adelante, el 13 de junio se celebra San Antonio de Padua y el 16 de agosto (festividad de San Roque) se celebra una romería a su ermita.
- Para San Bartolomé (24 de agosto) se celebran varios días de fiestas.
- Finalmente, las fiestas mayores se celebran en honor de Santa Eulalia y Santa Lucía, del 9 al 13 de diciembre.
Leyendas y anécdotas
Bibliografía
- López Asensio, Alvaro (1997): "Fiestas y costumbres paganas en Paracuellos de Jiloca", Encuentro de Estudios Bilbilitanos (4ª.1993.Calatayud), 1, Página: 111-119
- López Asensio, Alvaro (2005):"Cuatro supuestos milagros en Paracuellos de Jiloca", Encuentro de Estudios Bilbilitanos (6º. 2000. Calatayud), p. 181-185.
- López Asensio, Alvaro (2005):"Costumbres religiosas de Paracuellos de Jiloca", Encuentro de Estudios Bilbilitanos (6º. 2000. Calatayud), p. 171-180
- López Asensio, Alvaro (1997):"La bandera y el escudo de Paracuellos de Jiloca", en IV Encuentro de Estudios Bilbilitanos, I, Zaragoza : Centro de Estudios Bilbilitanos ; Institución Fernando el Católico, pp. 121-123.
- López Asensio, Alvaro (1997): "Crónica de la II República en Paracuellos de Jiloca", en IV Encuentro de Estudios Bilbilitanos, II. Zaragoza : Centro de Estudios Bilbilitanos ; Institución Fernando el Católico, pp. 263-270.