La prise en charge des enfants a toujours été le travail des femmes. Les femmes disaient que c'était la mère qui a passé plus de temps avec eux, que les hommes n'ont pas le temps.
Les bébés étaient nourris au lait maternel jusqu'à près de deux ans ou jusqu'à ce qu'un autre frère est né. Parfois, si une mère ne pouvait pas allaiter son enfant elle était à la recherche d´une autre qui avait perdue son bébé. L´enfant avait passé ses premières années avec cette femme et sa famille : sa mère et ses frères "du lait." Parfois, lorsque le problème du manque de lait était temporaire ou pendant la rencontre d'une mère du lait, le bébé a survécu avec de la soupe du pain et le lait des autres femmes.
Alors qu'ils étaient de jeunes enfants ils ont été mis couches en tissu et unes couvertures en molleton avec une ceinture, puis ils ont portés une chemise longue, ce qu'elles appellent du pan. Donc, jusqu'à ce qu'ils soient retirés de la couche et de mettre une robe courte. Progressivement ils ont émergé un autre type de couches pour arriver à celles utilisées aujourd'hui.
Il faut dire que les enfants et surtout les bébés avaient une mortalité élevée. Il y avait un dicton que les enfants "le mois d'août l´on prend et Septembre l´on apporte. Dans le siècle XX, la situation s'améliore.
Habituellement, les enfants apprennent à marcher et à parler pour eux-mêmes sans avoir besoin de trop d'attention pour la mère, occupée dans d'autres tâches. Lorsque les femmes ont dû travailler dans les champs, les enfants restaient avec des grands-mères ou une nourrice, une fille plus âgée, une voisine, une cousine ou une sœur. Dans le cas de ne pas pouvoir porter l´enfant elles avaient de lui prendre sur le terrain.
En ce qui concerne les punitions, elles étaient généralement physiques, "une gifle ou une raclée". La figure d'autorité a été sans aucun doute le père, et la mère a même menacé de dire au père l´espièglerie. Bien qu'elle ait été effectivement la femme qui était en charge des peines et l'éducation en général, elles avaient la responsabilité d'enseigner les prières et d'étudier et de réaliser les tâches.
En ce qui concerne l'éducation formelle, doit dire que l'âge à l'entrée scolaire a été les six ans et les quatorze de sortie, mais les femmes plus âgées se rappellent que les enfants ont quitté l'école beaucoup plus tôt: les hommes pour aider sur les champs et les filles pour prendre soin de leurs jeunes frères et sœurs. Elles rappellent aussi avec une certaine tristesse que les hommes pourraient continuer leurs études dans ce qu'on appelle « les écoles pour adultes», mais elles n'avaient aucune chance. Les femmes aussi racontent qu´elles ont appris, pendant les heures d'école dans l'après-midi, « des choses des femmes» comme la couture et la broderie. Bien qu’à l'école des garçons ils étudiaient la langue ou les mathématiques. Vers l'an 70 de S. XX les écoles ont commencé à être mélangées.
Un jour important dans la vie des enfants a été le jour de « la première communion ». La première fois effectué le sacrement de la communion religieuse, les enfants étaient habillés en habits de fête et après les cérémonies religieuses il se célébrait un goûter. Aujourd'hui il est devenu une grande fête, presque comme un mariage.
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Les soins et l'éducation des enfants depuis des temps immémoriaux a été une tâche confiée aux femmes. Les femmes de Kenitra disent que les enfants sont la préoccupation de la mère et que les hommes ne s’occupentt pas de ces choses parce qu'ils n'ont pas le temps. Le soin et l'éducation repose presque entièrement sur les femmes.
Les enfants à la naissance sont toujours nourris au lait maternel. Traditionnellement, les bébés étaient nourris au sein jusqu'à deux ans, comme établi dans le Coran qui dit: «Les mères doivent allaiter leurs enfants pendant deux ans si elles veulent que l'allaitement soit complet." (Sourate 02 verset 231). Avant, si les mères ne pouvaient pas allaiter son bébé, elles cherchaient d'une nourrice pour le nourrir de cette façon il s’établissait une relation proche, presque familiale. Même la tradition et la religion disent que les frères et sœurs de lait ne peuvent pas se marier entre eux.
Traditionnellement, les enfants se déplacent librement autour de la maison et ils sont pris en charge par toutes les femmes de la famille, Ils apprennent lentement à marcher et à parler par eux-mêmes, puisque les mères doivent alterner le soin de l´enfant avec les tâches ménagères. Autrefois, il était courant pour les femmes d’avoir les jeunes enfants sur leur dos, tout en effectuant les travaux agricoles.
La punition pour un mauvais comportement est généralement fait d´une façon physique, mais toujours sans excès et elle est enseignée par la mère ou le père. Ce dernier est la figure d'autorité dans la famille, qu’on respecte et on craint, mais en fait, la mère est la responsable de l'éducation quotidienne et de la discipline à la maison.
Autrefois, l´éducation à l'extérieur de la maison était réduite à l´assistance à la mosquée, où les enfants venaient pour apprendre les enseignements du Coran et d'autres connaissances religieuses. Les enfants allaient séparément. Les filles participaient seulement de 7 à 10 ans, tandis que l'éducation religieuse des garçons durait plus longtemps. Ainsi, la plupart des enfants étaient analphabètes et la situation était encore plus grave pour les filles. Pour les parents, qui en général étaient aussi analphabètes, la fréquentation scolaire était une perte de temps. Les femmes disent qu'avant, les enfants commençaient à travailler à un âge précoce, autour de 7 ou 8 ans.
Depuis quelque temps déjà, avec la réglementation de l'enseignement, les enfants ont commencé à fréquenter l'école normalement. Actuellement, il y a des écoles publiques gratuites où les garçons et les filles partagent la salle. Toutefois, dans les zones les plus rurales, les petits doivent faire à pied ou à vélo de longues distances pour aller à l'école.
Il y a deux grandes fêtes dans l'enfance des enfants de Kenitra : la première dans le cas des garçons est le jour de la circoncision et la seconde pour les garçons et les filles, « le premier jour de jeûne ». La circoncision comme mesure d'hygiène a été recommandé par le Prophète et tous les musulmans sont soumis à elle au cours de leur enfance. Ce jour-là c’est une cause de fête et de célébration et les enfants, vêtus de façon traditionnelle, sont portés à la mosquée et de retour à la maison, le chirurgien réalise l'opération. « Le premier jour de jeûne », c'est la première fois qu´un enfant prend le jeûne du Ramadan, avec un repas spécial et il est vêtu avec des robes de soir, comme un fiancé ou une fiancé. |
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